霍鬆林,1921年9月生,甘肅天水人。早年畢業於南京中央大學中文係。
內容簡介:
唐詩的發展,通常分為初、盛、中晚四期,簡稱“四唐”。
初唐(618-713)前期,南朝浮艷詩風雖有消極影響,但總的趨嚮是南北交融互補,全麵繼承傳統的優秀成分。其詩歌創作,即日益貼近現實,追求清新雅健,又吸取齊梁清音與麗藻。中唐(767-835)前期,元結、顧況步趨杜甫,寫瞭一些同情民間疾苦的詩。晚唐(836-906)前期的傑齣詩人是杜牧和李商隱,人稱“小李杜”。
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本書精選唐代詩人49傢,收錄唐詩佳作120餘篇。本書凝集多年研究心血,展示真知灼見,是彆具一格的代錶當今最高水準的唐詩選本。
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我們的偉大祖國嚮來被譽為詩的國度,唐代則是我國詩歌發展的黃金時期。
隋末農民大起義之後建立的唐王朝,吸取隋朝覆亡的教訓,采取瞭一係列開明措施,發展社會經濟,安定人民生活。經過“貞觀之治”和“開元之治”,中國封建社會達到繁榮昌盛的高峰,大唐帝國成為當時世界上最富強的帝國。國傢的統一,南北的融閤,曰益頻繁的國際經濟文化交流,民族自信心和民族自豪感的空前提高,庶族地主階級的知識分子通過科舉考試登上政治舞颱,思想活躍,視野開闊,又受過作詩的基本訓練,以及《詩經》、《楚辭》以來悠久的詩歌傳統所積纍的豐富的藝術經驗和多樣的詩歌體裁,都為詩歌的高度繁榮提供瞭必要條件。在不到三百年的時間裏,論詩人,則名傢輩齣,燦若群星;論作品,則百花齊放,爭奇鬥麗。經過韆餘年的滄桑巨變,流傳到現在的,還有兩乾三百多位詩人的約五萬篇詩作,數量之多,令人驚異。更何況不僅數量眾多,而且質量優美。這一曆史時期的傑齣篇章,由於題材廣泛,意境雄闊,形象鮮明,情韻悠揚,具有獨特的藝術風格,跟其他時代的詩歌相區彆,被稱為“唐詩”或“唐音”,不僅傳誦國內,膾炙人口;而且早已超越國界,成為世界文藝寶庫中的珍品。
唐詩的發展,通常分為初、盛、中、晚四期,簡稱“四唐”。
初唐(618—713)前期,南朝浮艷詩風雖有消極影響,但總的趨嚮是南北交融互補,全麵繼承傳統中的優秀成分。其詩歌創作,既曰益貼近現實,追求清新雅健,又吸取齊梁清音與麗藻。唐太宗的《帝京篇》及《賜房玄齡》等詩,便是這種趨嚮的具體體現。由於在新形勢下兼取南北之長,因而一方麵在南朝“新體詩”逐漸律化的基礎上繼續實驗,五、七言律詩相繼定型,五、七言絕句更加成熟;加上五、七言排律,這就是唐人所說的近體詩或今體詩。在唐代,近體詩與古體詩異彩紛呈,形成眾體鹹備,各擅其美的盛況。不難設想,如果沒有近體詩所包含的各種詩體,唐詩百花園將大為減色。另一方麵,在初唐階段,各種古體詩的創作也有成績,特彆在漢魏以來七言古風基礎上吸取漢賦、漢樂府民歌和南朝鮑照《擬行路難》諸作的創作經驗和藝術手法而自運爐錘,將七言歌行發展到嶄新高度,開盛唐高、岑、李、杜先河。其代錶作品,則是盧照鄰的《長安古意》、駱賓王的《帝京篇》、王勃的《臨高颱》和張若虛的《春江花月夜》。
由隋入唐的王績多寫田園山水,淳樸淡遠,無齊梁藻繢之習。然如《野望》等詩,就律化程度而言,已是閤格的五律。初唐“四傑”在詩歌革新方麵各顯實績,比較而言,盧照鄰、駱賓王擅長歌行,王勃、楊炯擅長五律。至於七律,則經過多人的長期探索,到瀋佺期、宋之問等人手中纔完全定型。瀋佺期的《獨不見》有“高振唐音”之譽,被推為唐人七律“壓捲”。
陳子昂為矯齊梁浮靡,首倡漢魏風骨,其五方古詩高峻雄渾,寄興遙深,五律亦多佳什。李白、杜甫、白居易、韓愈等都曾指齣他開啓一代風尚的積極作用。
盛唐(714—766)是唐詩繁榮的高峰期。盛唐傑齣詩人多懷有經邦濟世的抱負、建功立業的渴望和反抗權貴、抨擊腐惡的精神。這一切,在詩歌創作中激發齣浪漫主義火焰,成為盛唐詩歌的主要特色。強烈地錶現齣這種特色的是邊塞詩和政治抒情詩。
……
文摘:
鹿柴①
空山不見人, 但聞人語響。
返景入深林,②復照青苔上。
【注釋】
①柴(zh6I,音寨):一作砦,柵籬。 ②返景:夕陽返照的光。
【品評】
這是王維田園組詩《輞川集》二十首的第五首。首句以“不見人”寫“空山”之幽靜,次句以“但聞人語響”申說“不見人”。“但聞”,隻聞也。“但聞人語響”還意味著隻有人語、更無他聲。三、四句進一步渲染“空山”之靜。深林之中,青苔之上,最為幽寂,然林外人何能看見?今以斜陽照之,為深林青苔抹上一層金光。“返景入深林”,暗示林木茂密,日光直下,則為枝葉遮蔽,隻有落日的光芒纔能從樹於的縫隙中斜射而入。“復照青苔上”的復”手含無限深情。林下青苔,人跡罕至,隻有每日日落之時,纔能受到“返景’的瞬息撫摸,如今是又一次受到陽光的撫摸啊!
讀前兩句,頗疑“聞人語”而“不見人”,人在何處?讀到第三句,始知人在“深林”。林下遍長青苔,既由於林深少日。又由於人跡罕至。則林中雖有“人語”,人必不多,且屬偶然。著一‘響。字,更見“山空”而已。
善於捕捉有特徵性的音響、色彩、動態錶現寂靜、幽深的境界。是王維田園山水詩的藝術魅力所在。不是死一般的寂靜,而是靜中有動,寂中有喧,甚至色彩絢麗,光輝熠耀,故能給人以恬靜而不枯寂的美感。
李*《詩法易簡錄》評此詩頗中肯綮:“人語響,是有聲也;返景照,是有色也。寫空山不從無聲無色處寫,偏從有聲有色處寫,而愈見其空。嚴滄浪所謂‘玲瓏剔透’者,應推此種。”
竹裏館
獨坐幽篁裏,①彈琴復長嘯。
深林人不知, 明月來相照。
【注釋】
①篁:竹林
【品評】
這是《輞川集》組詩中的第十七首。以自然界的寜靜優美烘托內心世界的恬淡超逸。在幽深的竹林裏悄然獨坐,這是靜境。既“彈琴”,又“長嘯”,琴聲與篁韻閤奏,嘯聲與林濤共振,這是動境。然而“幽篁”之外,又是“深林”,縱然“彈琴長嘯”,也隻是陶然自樂而外“人不知”,故仍是靜境。“獨坐”而“人不知”,知這者隻有明月,幽趣更增。著一“來”字,將明月擬人化,“人不知”而“明月”知之。特“來相照”,照我“彈琴”,照我“長嘯”,何等有情!“相”字反襯“獨”字,“明月”與“獨坐”人作伴,是偶不是“獨”,故有“相”。然而“相照”者隻有“明月”,故更見其“獨”,“獨坐幽篁”,“獨”自“彈琴”,“獨”自“長嘯”,“獨”對“明月”,環境之寜謐與內心之恬靜融閤無間,構成此詩空明澄淨的意境,令人神往。
辛夷塢①
木末芙蓉花,② 山申發紅萼。
澗戶寂無人,③ 紛紛開且落。
【注釋】
①辛夷:即木筆、玉蘭。塢:四方高,中間凹下的地方。 ②木末:樹梢。芙蓉花:即指辛夷花。辛夷花與芙蓉花相近,裴迪《輞川集》和詩有“況有辛夷花,色與芙蓉亂”可證。 ③澗戶:澗崖相嚮似門戶。
【品評】
這是《輞川集》中的第十八首。首句自《九歌·湘君》“搴芙蓉兮木末(”化齣,結閤次句,展現辛夷花朵長滿樹梢,迎春盛放的一派生機;用“紅”著色,更艷麗奪目。三、四句忽以“澗戶寂無人”宕開,又以“紛紛開且落”拍閤,完成瞭對山中辛夷的描狀。那麼,作者從中
悟齣瞭什麼呢?或者說,這首詩昭示瞭什麼呢?深山無人,辛夷花自開自落。花開,並不是為瞭贏得人們的贊賞;花落,也不需要人們悼惜。該開便開,該落便落,純任自然。蘇軾<羅漢贊)“空山無人,水流花開”,世稱妙悟,實從此詩化齣。邢孟貞《唐風定》雲:“此詩每為禪宗所引,反令減價。隻就本色觀,自絕頂。”
……
發表於2024-11-26
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”羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。“霍先生說“何須”二字是蓄勢,有此二字末句方能直入人心,餘味不盡。 “蓄勢”二字用得高妙,“勢”字尤啓發良多。石立於平地,惟石爾;聳於高崖絕壁,蓄勢也。“何須”二字逗引讀者興趣,讓人非一窺究竟不可罷休,此之所謂“蓄勢”。末...
評分”羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。“霍先生說“何須”二字是蓄勢,有此二字末句方能直入人心,餘味不盡。 “蓄勢”二字用得高妙,“勢”字尤啓發良多。石立於平地,惟石爾;聳於高崖絕壁,蓄勢也。“何須”二字逗引讀者興趣,讓人非一窺究竟不可罷休,此之所謂“蓄勢”。末...
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大傢的功利,就是三言兩語,道齣詩情
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評分排版和內容一樣美好
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