庐隐(1898-1934),女小说家。原名黄淑仪,福建省福州人。1916年毕业于北京女子师范学校,1919年就读于北京女子高等师范学校。1921年开始小说创作,并参加文学研究会。作品多以青年人的爱情婚姻为题材,以女知识青年为主人公,或写她们对爱情的追求,或写不幸的婚姻给她们带来的痛苦,或写她们在理想与现实、理智与感情冲突下的悲观苦闷、觉醒与追求。
长篇小说《海滨故人》是庐稳的代表作。作品写露沙等五位女青年,天真浪漫,用幻想编织着未来的自由王国。露沙小时未曾得到父母的爱,在教会学堂遭遇歧视,追求爱情又失败,难得有几位同窗挚友,也不能长相聚,所以深感世界的的寂寞与与人生的不幸,因之情绪也甚为感伤、悲观。整篇小说好似用多愁善感的女子和无数泪珠串成的,有着巨大的感染力。
庐隐这类小说,往往含自叙传的性质,又喜用书信、日记来直接露人物情怀,具有抒情小说的形态特征。这些弥漫着感伤情绪的小说,比较真切地反映了“五四”后寻找出路的知识分子思想状况,也打着“五四”退潮中思想变迁的烙印。
总是觉得,文章的风格多多少少会和作者本身的性格有关系。这部《海滨故人》,字里行间都充斥着浓郁的伤感情调。无论是写露沙生来时不受待见的可怜遭遇,还是她与相爱的人无法长相厮守,都深深体现了女主人公的伤...
评分 评分故事从五个女孩一起在海边度暑假开始:外表刚强而内心敏感的露莎,富于情感相信美和爱的玲玉,理智比感情强的云青,娇艳而外放的宗莹,为人随和易相处的莲裳。现实穿插着回忆和日记,将几个女孩的故事慢慢道来,尤其是露莎。 语言上虽然还是稍显幼稚和笔法稚嫩,但是这毕竟是庐...
评分卢隐认为“为了人生不免要死,盛会不免要散,好花不免要残,圆月不免要缺,这些无计奈何的自然现象的缺陷,于是我便以悲哀空虚,估价了人间。”卢隐苦难的人生经历使她服膺叔本华的悲观人生哲学,所以她无作则已,有所作必皆凄苦悲凉之音,“欲求的那种高度激烈性本身就直接是...
评分这个弄来弄去的调子,喜欢不起来。
评分女子果然还是比男子忧郁啊。
评分五个女子成长史。以露沙为首,通过书信等形式,分别写了五个女子在家庭、爱情、学业上的遭遇。露沙身上有一种哲学气息,对世事多抱悲观,应该是受到当时传入中国的哲学家尼采、叔本华的影响。但故事线索不清晰,内容较杂乱,语句造作,堆砌。作品传达的时代女性的挣扎非常明显,有妥协,有固执,结局相对来说比较开放,留待读者思量了。相对于冰心当时的创作,庐隐的思想层次显得更高,她并非一直鼓吹某一种救世哲学,而是在展现和突破,以露沙的口吻向世界寻求和解。露沙最终何去?天高云阔,愿得善终。
评分自主婚恋的意识已然觉醒,青面獠牙的“礼教”恶鬼却不曾放过你。消沉之夜将要完结,似新而旧的女子们一生的不幸却已尘埃落定。
评分她說:“早知如此何必要讀書,若我一直在家過小姐生活,三從四德,必定是父母之命媒妁之言,可惜我現在學了新文化新知識,要我不反抗又如何可能……“。那時候的女子的扎掙之處或全在於此,再可加一句“人言可畏”。
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