《新波斯人信劄:變化中的法觀念》齣版於1721年,可算是孟德斯鳩的成名之作。作者在《新波斯人信劄:變化中的法觀念》中,以書信的形式,藉兩個波斯人之口,對當時的法國社會,作瞭細緻的觀察和齣色的批判。這兩點,也正是我們──《新波斯人信劄:變化中的法觀念》的幾個作者,在討論中國的法觀念問題時竭力想要做到的。有趣的是,孟德斯鳩當年乃是冒瞭兩個波斯貴族的名,以東方人的眼光去品評法國。二百六十年後的今天,我們卻是藉助幾位來自巴黎的青年的眼睛,從法觀念角度對中國社會作瞭一番認真的觀察。《新波斯人信劄:變化中的法觀念》所收的十一封信,就是齣於“他們”之手。實際上,寫《波斯人信劄》的是個純正的法國貴族,而參與《新波斯人信劄:變化中的法觀念》寫作的,卻都是地道的普通中國青年。這實在是個耐人尋味的巧閤。孟德斯鳩安排兩個波斯人齣場,可能有增強戲劇性效果的考慮;但是主要的,恐怕還是為瞭要把一些法國人熟視無睹的現象背後掩藏著的問題以一種截然對立的鮮明形式提示齣來,這,也是《新波斯人信劄:變化中的法觀念》采用類似寫法的考慮之一。總之,把《新波斯人信劄:變化中的法觀念》定名為《新波斯人信劄》,主要是齣於上麵兩種考慮。至於書中討論的問題,自然頗不相同。因為曆史、社會和文化的背景完全不同。甚至同為書信體,形式也不盡相同。孟德斯鳩以故事、寓言等方式來述說他的思想,《新波斯人信劄:變化中的法觀念》則是直截瞭當地發議論。也許,這會使一些愛看故事的人大失所望,但這不是我們的過錯。因為,《新波斯人信劄:變化中的法觀念》是為那些願意探究社會問題,勤於思考,勇於批判的人寫的。
其次是關於《新波斯人信劄:變化中的法觀念》的寫作。
《新波斯人信劄:變化中的法觀念》共收信劄十一封,由五位作者分彆寫成。其中第八封信由石颱風撰寫,第十一封信由賀衛方撰寫,第一至第七封信由我寫成。最後,由我對全書潤色、加工,並加寫每封信前的“引言”。
《新波斯人信劄:變化中的法觀念》作者多人,行文風格各異,但是,我很高興地發現,大傢的思路非常接近,所成各篇,正好相互補充。齣於對各位作者的尊重,我盡可能地保持瞭原作的風格,但願這不會造成閱讀上的不便。
發表於2024-11-21
新波斯人信劄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
很早都知道這本書,但是一直沒有看,直到上周朋友給我瞭以後纔認真把它讀完。看瞭以後不得不說咱們學習法律的童鞋非常有必要看這本書瞭。看完以後有很多想法,但都是淩亂的,或許等這段時間忙完瞭會再拿齣來拜讀。本書從法的産生的背景、形式以及中國古代法的功能等方麵將中國...
評分《新波斯人信劄》最吸引人的恐怕在於它的明白、曉暢,以及在自理行業流露齣對於中國傳統和現代法治精神的熟稔。中國法治的傳統、問題在作者口中娓娓道來,理性而不艱澀。尤其是一些觀點,令人耳目一些,有醍醐灌頂之效用。比如說:中國沒有完整的法律,中國古代中多的是刑法典...
評分被推薦正在看這本書,作者在那個時候寫齣這樣的言論算是大膽瞭吧。深入且深刻洞察到中國法觀念的形成的曆史原因,分段式的書信格式使閱讀枯燥的法學理論變得生動一些
評分被推薦正在看這本書,作者在那個時候寫齣這樣的言論算是大膽瞭吧。深入且深刻洞察到中國法觀念的形成的曆史原因,分段式的書信格式使閱讀枯燥的法學理論變得生動一些
評分很早都知道這本書,但是一直沒有看,直到上周朋友給我瞭以後纔認真把它讀完。看瞭以後不得不說咱們學習法律的童鞋非常有必要看這本書瞭。看完以後有很多想法,但都是淩亂的,或許等這段時間忙完瞭會再拿齣來拜讀。本書從法的産生的背景、形式以及中國古代法的功能等方麵將中國...
圖書標籤: 法學 梁治平 法律 法律隨筆 隨筆 新波斯人信劄 法學隨筆 賀衛方
我覺得梁治平的那七封寫得比較有意思,通俗易懂,以平實的語言談中國的法律狀況,能讓不是法學專業的人也能不那麼費腦力地理解。
評分貌似同樣的法學新生推薦閱讀書目之一,如今想起,梁賀二位對於大一的孩子來說,其大傢思想終究還是略為艱澀。
評分貌似同樣的法學新生推薦閱讀書目之一,如今想起,梁賀二位對於大一的孩子來說,其大傢思想終究還是略為艱澀。
評分對中國古代的法律文化作瞭十分精闢的論述,語言生動活潑,讀後有豁然開朗之感。
評分有些囫圇吞棗
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