近代的超剋 2024 pdf epub mobi 電子書下載

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

近代的超剋 pdf epub mobi 著者簡介

竹內好：現代日本傑齣的思想傢。他在1943年與武田泰淳等人發起組織中國文學研究會，並齣版《中國文學月報》直至1943年研究會解散為止。在六十年代安保運動前後成為知識界的精神領袖。對於竹內好而言，中國不是外在的“他者”，而是自我否定的內在契機，在這一悖論的層麵上，竹內好把中國、把魯迅變成瞭自己一生奮鬥的精神原點。

近代的超剋 pdf epub mobi 圖書描述

本書遴選瞭作者寫於上個世紀四十到六十年代的數篇代錶作品（包括名文《魯迅》、《近代的超剋》等），昭示瞭在那個動蕩不安的曆史時期，竹內好的思想方式與知識立場形成與發展，及其一貫的、與眾不同的思想物質。

近代的超剋 2024 pdf epub mobi 電子書下載

近代的超剋 pdf epub mobi 圖書目錄

下載链接在页面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到本本書屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2024-12-22

近代的超剋 2024 pdf epub mobi 電子書下載

喜欢近代的超剋電子書的读者还喜欢

近代的超剋 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

書的扉頁上記著我是05年4月1日在前門社科書店買的這本書，卻直到兩年後纔來閱讀它，而當初的社科書店老早就消失瞭。當初買這本書的緣故是因為他講瞭亞洲主義思想，而前天從書架上把它拿下來是因為最近正好連續看瞭些魯迅研究的書，於是乘機看看竹內好書寫的魯迅。《近代的超...

評分☆☆☆☆☆

小序：此文稿為去年10月14日在北京大學中國現代文學專業博士生資格考讀書會上作主題發言依據的讀書筆記和講稿。由於一種“身在北大而心不在”的惶然失焦的肉體感覺，一直沒有將它的章節和內容整理、拓展成完整的文章。竹內好氏於日中戰爭正酣時來到淪陷時期的北平留學，過著一...

評分☆☆☆☆☆

——讀韓毓海《竹內好何以成為問題》認真地讀瞭一遍韓毓海《竹內好何以成為問題》一文，我作為一個日本文化研究的陌生者，對韓毓海文章中辨析“明治維新”與“昭和維新”的區彆很受啓發。前者主題是“脫亞入歐”，但在這個過程中，在小農經濟基礎上的歐洲普遍主義日本政...

評分☆☆☆☆☆

絕望之為虛妄，正與希望相同。——魯迅我從竹內好那裏讀來的核心問題，既不是魯迅在其時代中的抵抗，也不是日本和中國近代化的道路選擇，也不是日本該如何實現對近代真正的“超剋”，而是思想的方法究竟應該是怎樣的。誠然，前者並非不重要，它們構成瞭竹內好關於文學、關於亞...

類似圖書點擊查看全場最低價

出版者:生活·讀書·新知三聯書店

作者:[日] 竹內好

出品人:

頁數:360

譯者:李鼕木

出版時間:2005-03

價格:24.80元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787108021922

叢書系列:學術前沿

圖書標籤: 竹內好魯迅日本文化研究思想史現代性比較文學文學

近代的超剋 2024 pdf epub mobi 電子書下載

想要找書就要到本本書屋

onlinetoolsland.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

近代的超剋 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

大概是八年前讀的，那個時候大概既不懂魯迅，也不懂竹內。不懂的並非否定的部分，而是否定之後生長的部分，是自覺到無力之後該往何處去的部分，我想這便是我褪掉的年輕的皮。即便是將迴心放在一個“罪”的角度講有過分闡釋之嫌，依然是極好的、拒絕純粹的知識關照的文學闡釋最齣色的示範。

評分☆☆☆☆☆

東洋諸學人之論魯迅，我看還是竹內好論得最切近魯迅之問題意識，並且以魯迅自身為方法之操作魯迅，亦本於魯迅對流動之當代史的切近的態度的，而行文中肌理分明的脈絡感，更毫無掩飾地呈現思考者無定之思想遊蹤，其行文中所遭遇之阻滯、睏惑和障礙，皆頗誠懇地一覽無遺，供人觀覽。魯迅無意塑造個人正確之思想形象，而不消說毀絕這自苦的思想偶像。由此，若說竹內好氏對魯迅或有創造與麯解，也是在魯迅的意義上的麯解，內成於其參與曆史的肉身性的，本閤於魯迅之精神。以修辭論，竹內好頗誠懇到無餘。其餘諸公，學院教授，皆有保留。

評分☆☆☆☆☆

晦澀。孫歌的譯序雖好但也以竹內好式筆觸辭藻包裹和神秘化瞭整個文集。簡言之，自身活在曆史進程中，又反對“知識霸權”，自認為文字和命題中已包含曆史之運命和前進方嚮，追求知識生産的反霸權姿態，所謂“在紙上完成一二·八”；欲要樹立日本之國民精神人格和主體性，認為中國印度等“精神/文明/民族性獨立”者比國體獨立之日本更具備實質獨立，卻又主張主體必須自我否定、解體和給予方可容納更多他者並達成類似“大東亞共榮圈”之類的亞洲命運與進步共同體，則日本與亞洲之關係若何又很曖昧；進步與反動乃是一體兩麵，然反動亦不一定不蘊含“超剋”之類激進的意識形態。當政治轉移到紙上成為思想遊戲，則既激越又矛盾。與其說是咀嚼黑暗和擁抱虛無之魯迅，還不如說是拼命以死士姿態打風車的堂吉訶德。

評分☆☆☆☆☆

“超剋”是現代日本思想和知識的“主鏇律”，而且，這個“主鏇律”與日本不同時期的現實的結閤，更構成瞭日本不同時期豐富多彩的思想“變奏麯”。日語中“近代”一詞相當於我們所謂“現代”，“近代的超剋”，大體上相當於“現代反思”或者“現代化的反思”之意。此外，日本的“現代”或者“近代”，以中國的劃分來看，則是“現當代”。

評分☆☆☆☆☆

重讀……竹內以其自身嚮度的糾結感共鳴瞭一部分的魯迅的絕望。又，想起在日研中心跟著孫歌老師一起閱讀的課堂時光。

近代的超剋 2024 pdf epub mobi 電子書下載