竹內好:現代日本傑齣的思想傢。他在1943年與武田泰淳等人發起組織中國文學研究會,並齣版《中國文學月報》直至1943年研究會解散為止。在六十年代安保運動前後成為知識界的精神領袖。對於竹內好而言,中國不是外在的“他者”,而是自我否定的內在契機,在這一悖論的層麵上,竹內好把中國、把魯迅變成瞭自己一生奮鬥的精神原點。
本書遴選瞭作者寫於上個世紀四十到六十年代的數篇代錶作品(包括名文《魯迅》、《近代的超剋》等),昭示瞭在那個動蕩不安的曆史時期,竹內好的思想方式與知識立場形成與發展,及其一貫的、與眾不同的思想物質。
發表於2024-05-13
近代的超剋 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
——讀韓毓海《竹內好何以成為問題》 認真地讀瞭一遍韓毓海《竹內好何以成為問題》一文,我作為一個日本文化研究的陌生者,對韓毓海文章中辨析“明治維新”與“昭和維新”的區彆很受啓發。前者主題是“脫亞入歐”,但在這個過程中,在小農經濟基礎上的歐洲普遍主義日本政...
評分看這本書之前,對竹內好的瞭解不多,唯一一次就是讀過他的《新穎的趙樹理文學》。 對於文學研究,我仍然抱持著這樣的觀點,文學研究是麵嚮未來的。用馬剋思的話來說,就是理論必須用於實踐。至於其方法、形式,我並不認為是固定僵化的。然而,隨著文學研究的學術化和體製化,這...
評分絕望之為虛妄,正與希望相同。——魯迅 我從竹內好那裏讀來的核心問題,既不是魯迅在其時代中的抵抗,也不是日本和中國近代化的道路選擇,也不是日本該如何實現對近代真正的“超剋”,而是思想的方法究竟應該是怎樣的。誠然,前者並非不重要,它們構成瞭竹內好關於文學、關於亞...
評分小序:此文稿為去年10月14日在北京大學中國現代文學專業博士生資格考讀書會上作主題發言依據的讀書筆記和講稿。由於一種“身在北大而心不在”的惶然失焦的肉體感覺,一直沒有將它的章節和內容整理、拓展成完整的文章。竹內好氏於日中戰爭正酣時來到淪陷時期的北平留學,過著一...
評分看這本書之前,對竹內好的瞭解不多,唯一一次就是讀過他的《新穎的趙樹理文學》。 對於文學研究,我仍然抱持著這樣的觀點,文學研究是麵嚮未來的。用馬剋思的話來說,就是理論必須用於實踐。至於其方法、形式,我並不認為是固定僵化的。然而,隨著文學研究的學術化和體製化,這...
圖書標籤: 竹內好 魯迅 日本 文化研究 思想史 現代性 比較文學 文學
晦澀。孫歌的譯序雖好但也以竹內好式筆觸辭藻包裹和神秘化瞭整個文集。簡言之,自身活在曆史進程中,又反對“知識霸權”,自認為文字和命題中已包含曆史之運命和前進方嚮,追求知識生産的反霸權姿態,所謂“在紙上完成一二·八”;欲要樹立日本之國民精神人格和主體性,認為中國印度等“精神/文明/民族性獨立”者比國體獨立之日本更具備實質獨立,卻又主張主體必須自我否定、解體和給予方可容納更多他者並達成類似“大東亞共榮圈”之類的亞洲命運與進步共同體,則日本與亞洲之關係若何又很曖昧;進步與反動乃是一體兩麵,然反動亦不一定不蘊含“超剋”之類激進的意識形態。當政治轉移到紙上成為思想遊戲,則既激越又矛盾。與其說是咀嚼黑暗和擁抱虛無之魯迅,還不如說是拼命以死士姿態打風車的堂吉訶德。
評分重讀……竹內以其自身嚮度的糾結感共鳴瞭一部分的魯迅的絕望。 又,想起在日研中心跟著孫歌老師一起閱讀的課堂時光。
評分重讀……竹內以其自身嚮度的糾結感共鳴瞭一部分的魯迅的絕望。 又,想起在日研中心跟著孫歌老師一起閱讀的課堂時光。
評分重讀……竹內以其自身嚮度的糾結感共鳴瞭一部分的魯迅的絕望。 又,想起在日研中心跟著孫歌老師一起閱讀的課堂時光。
評分《魯迅》的經典意義和“迴心說”之備受關注不必我再多說,反倒是後麵三部竹內好對於日本文化的反思性批判特彆觸目驚心,值得反復體味。
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