李茵,当代哲学家邓晓芒和作家残雪的母亲,永州人,一生坎坷,饱经苦难。晚年凭借回忆创作《永州旧事》,语言质朴无华,却带有生命和灵魂的本色,乡土与市井的韵味。
发表于2024-11-02
永州旧事 2024 pdf epub mobi 电子书
回忆往往有种淘金者的力量,文字也一样,唯一不同的是回忆只对自身有效,文字却拥有蛊惑所有读者的能力。很难分辨我们从作者那得到的是真实还是被折射过的时间和空间,人心是面透镜,明亮的心能让黯淡的真实也迸发出金色的光芒。 《永州旧事》是一位老太太的回忆,讲她少女时的...
评分我六月份开始看《永州旧事》(书中的永州即为现在的零陵),书中记录着好多我小时候才会说的土话,零陵老地名。因为很多老地名现在早已弃用,我知道的也仅仅是现在保留老地名的地方,徐家井、大小西门、潇湘街。暑假就特意自己一人去寻找作者书中足迹,在大小西门穿街溜巷逗留了...
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永州在湖南的南部,古称零陵,缘名于舜帝。潇湘二水在这里交汇,是由湘入桂的要道。古代的永州是历代王朝放逐贬官的蛮荒之地,公元805年冬天的一个黄昏,因永贞革新失败而被放逐的柳宗元逆湘江而上,悄然来到了永州赴任永州司马。
柳宗元到了永州以后,由于一心盼着北归,一直没有寻找固定的住所。他最初寄居在永州城南潇水东岸的龙兴寺,此后不久又从龙兴寺搬到了高山寺。
高山寺在唐代称为法华寺,建于唐代中期,寺庙的规模要比龙兴寺大很多。每当黄昏来临,寺庙击鼓鸣钟的时候,在全城都可以听到,故名“山寺晚钟”,是永州八景之一。
公元809年,柳宗元到永州已经五年,按照唐代惯例,贬官二至五年后可以“量移”,也就是调任一个好一点的地方,恰逢这一年又册立太子大赦天下。但朝庭明文规定,“八司马”不在宽赦之列。北归无望的柳宗元就从高山寺搬了出来,定居在潇水西岸的冉溪,并把冉溪改名为愚溪。
柳宗元之所以把它称之为“愚”,意思就是自己太愚蠢了,得罪了朝庭才来到这种蛮荒之地,因此,这里的山水也跟着自己变愚了。其实,他用的反语,只是借此表达自己的愤怒罢了,其它称为“愚”的还有愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚桥,合愚溪称为“八愚”,并作八愚诗刻在溪石上。今天能够看到的只有愚溪和愚桥,还有重修的愚亭。
柳宗元的《八记》是山水游记的典范,文简意赅,各自成篇,但又前后连贯。人们对永州的印象也大多是这些游记所形成的。但《八记》描写的景物因年代久远,已发生了很大的变化。除了小石城山还与原景较为接近,其余的西山、西小丘、袁家沟、石渠、石涧、钴母潭,甚至最负盛名的小石潭都已经很难看到它们的原貌了。
小石城山在明代的时候修了一座“芝山庵”,所以又名芝山,今天的永州市芝山区也就得名于此。
安史之乱后的唐王朝已经是日薄西山,不幸的王朝总上演着不幸的宫廷往事却也总制造着一种无心插柳的文坛盛宴。谁也没有想到,包括柳宗元自己,这段在中国历史上极为平常的贬谪往事,成就了柳宗元,也给永州留下了最深的烙印。
为了写关于祁阳的舞台剧看的,语言真的很朴实,但是却抓人心,就像夜晚你躺在床上听外婆给你讲故事,每一个人物都是生动真实的。
评分特别好,十丈红尘,旧时况味,读起来有滋有味 。妈呀现代独立女性万岁。。。那时候的女人太苦了
评分有意思
评分真是本好书。其实不论笔法还是题材,都具有天然的美感。比起沈从文的湘行散记,这本书少了文人气,多了沧桑感,更有魅力。可惜,读者似乎甚少。
评分一种亲切又陌生的感觉
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