发表于2024-05-15
审美教育书简 2024 pdf epub mobi 电子书
很薄的小冊子 以書信的形式 句子生硬、晦澀 頗費思量 需靜下心 墮去懶惰和浮躁 才能從一開始的手足無措轉變為喜歡 讀出意外的收穫 要給自己定一個計畫 如每天讀一部分 這些字句要反復捉摸 細細體會 它的道理就隱匿就在日常的生活中 《書簡》文筆很美 我常常會忘了讀書的...
评分1,分裂的人身上存在着两种冲动:形式冲动和感性冲动。 形式冲动主要存在于上层人物身上,对象是形象,主要指的是秩序和法则,受思想和意志的支配,是主动的,处于这种状态的是理性人。 感性冲动主要存在于下层人物身上,对象是生活,它要占有、要享受,被感官控制,是被动的,...
评分序P2:唯有通过游戏性的审美,才能改变人的异化状态,弥合人性(感性与形式冲动)的分裂,达致人性的完美。 主张通过艺术和审美活动把人从工具理性中解放出来。 第四封信: P8 理性的法则通过不受诱惑的意识而铭记在人心中,自然的法则通过不可泯灭的情感而铭记在人心中。道德...
评分“只有当人是完全意义上的人,他才游戏;只有当人游戏时,他才完全是人。” 正因为一切状态、一切确定的存在都是在时间中形成的,这种游戏冲动的指向目标是在时间中取消时间,是一种无功利甚至超功利的自由审美,游戏—人性的艺术在国内才刚起步,对于未来的发展非常看好&...
评分《审美教育书简》 这样一来,原因既不在事物之中,那么,在人的心灵里肯定存在着某种东西,这种东西阻碍接受真理,不管真理如何明亮地照耀着,这种东西阻碍承认真理,不管真理多么生动地令人信服。一位古代的智者已经感受到了这一点,这个道理就隐含在意味深长的表述之中:sape...
图书标签: 美学 席勒 哲学 艺术 德国 艺术理论 教育 文艺理论
本书是作者的一部经典名著。作者鉴于他所处的时代“上层腐朽,下层粗野”的状况,认为当时的人是不完整的分裂的人。这种分裂的人身上存在着两种冲动和理性冲动。前者的对象是生活,它占有、享受,被官能所控制,是被动的,处于这种状态的人是自然人;后者的对象是形象,它要的是秩序和法则,受思想和意志的支配,是主动的,处于这种状态是理性人。但二者各有强制性,不能直接结合,故要是二者结合,人从自然人走向理性人,中间必须要有一座桥梁,这便是审美教育。审美教育能使人恢复健康、赋予人美的心灵、充当人性的教师,它尤其能唤起人身上的第三种冲动――游戏冲动。这种冲动是自由的同义语,它使得感性与理性、物质与形式等对立都结合起来,从而克服人的分裂状态。
不知道丹麥的奧古斯騰堡公爵有沒有耐心看完這二十七封神神叨叨的信。國家之任務在於教化育人,從感性上升至理性需經由審美遊戲,換言之,人之發展有三階段:物質狀態、審美狀態和道德狀態。美是假象。溶解性的美與振奮性的美類康德之優美與壯美。本書論述溶解性的美。附文《論崇高》即論振奮性的美。
评分作为政治哲学的美学----通过艺术来治疗现代性
评分这样的翻译实在令人钦佩,稍微有点难以理解便以注解的形式再解释一遍,每一封信开头都有对本篇内容的介绍,这样仔细工作的精神值得学习……席勒的美学完全可以作为康德判断力批判的简写版,如果先读审美教育书简,理解判断力批判就容易了,而黑格尔的美学则是席勒的系统升华加证据版!
评分这样的翻译实在令人钦佩,稍微有点难以理解便以注解的形式再解释一遍,每一封信开头都有对本篇内容的介绍,这样仔细工作的精神值得学习……席勒的美学完全可以作为康德判断力批判的简写版,如果先读审美教育书简,理解判断力批判就容易了,而黑格尔的美学则是席勒的系统升华加证据版!
评分错译挺多的
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