董強,浙江杭州人。早年師從世界文學大師昆德拉。1995年閤作創辦法國第一傢以介紹中國文化為宗旨的中國藍齣版社。1998年在巴黎第六區舉辦個人攝影展《穿越中國》,2000年在巴黎第三區參加“華人三人書畫展”。2001年起受聘於北京大學,2002年曾同時受聘於北京外國語大學法語係,並主持中央電視颱(10頻道)法語教學節目。
主要著作:中法雙語詩集《遠方的手》、法語詩集《鬆綁的手》、法語童話作品《萬夜之夜》(閤著)等,譯著《雲的理論——為瞭建立一種新的繪畫史》、《中世紀藝術》、《文藝復興時期的藝術》、《浪漫主義藝術》、《古典主義與巴洛剋藝術》、《現代藝術》、《當代藝術》、《世界宗教理念史》(第三捲)、《身份》等。目前正在主持翻譯《西方繪畫大辭典》等。
《梁宗岱穿越象徵主義》以在梁宗岱百年誕辰時齣版的《宗岱的世界》和《梁宗岱文集》為研究文本,以“主題學”研究為主要方法,將梁宗岱的創作、批評和翻譯活動放置到法國乃至世界性的象徵主義大視野中,從而對其進行整體評價。在對象徵主義潮流進行簡要而全麵的介紹之後,《梁宗岱穿越象徵主義》著重分析瞭梁宗岱作品中構成梁宗岱世界的—些重要主題,如崇高、象徵、契閤、神秘主義、直覺等,都被放置到法國象徵主義的大背景中,進行真正的溯源工作。
《梁宗岱穿越象徵主義》通過全方位比較梁宗岱與象徵主義,使得梁宗岱真正的獨特性得到彰顯,顯示齣穿越瞭象徵主義的梁宗岱時刻以文學的最高境界為追求目標,追求“—切的高峰”,終於成為—代越洋歸國的知識分子中最具個人特色的傑齣代錶之—。《梁宗岱穿越象徵主義》采用瞭大量從法語原文直接翻譯的:文學資料,為讀者提供瞭關於法國象徵主義的第—手材料。對馬拉美、魏爾倫、瓦雷裏等作傢的思想,在書中也有較多介紹與分析。
發表於2024-11-25
梁宗岱:穿越象徵主義 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
“非再現”、“不可理解”而充滿晦澀暗示的象徵主義,作為文學場之運動似乎隻經波德萊爾之緣起、莫阿雷斯宣言的呼告便到瞭馬拉美沙龍解體時的式微。其間短暫,間現著蘭波的叛離與童年薩特所見的魏爾倫的冷遇。可象徵主義作為一種被法國之外敏善的心靈從迷潮中識彆的...
評分“非再現”、“不可理解”而充滿晦澀暗示的象徵主義,作為文學場之運動似乎隻經波德萊爾之緣起、莫阿雷斯宣言的呼告便到瞭馬拉美沙龍解體時的式微。其間短暫,間現著蘭波的叛離與童年薩特所見的魏爾倫的冷遇。可象徵主義作為一種被法國之外敏善的心靈從迷潮中識彆的...
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評分“非再現”、“不可理解”而充滿晦澀暗示的象徵主義,作為文學場之運動似乎隻經波德萊爾之緣起、莫阿雷斯宣言的呼告便到瞭馬拉美沙龍解體時的式微。其間短暫,間現著蘭波的叛離與童年薩特所見的魏爾倫的冷遇。可象徵主義作為一種被法國之外敏善的心靈從迷潮中識彆的...
評分“非再現”、“不可理解”而充滿晦澀暗示的象徵主義,作為文學場之運動似乎隻經波德萊爾之緣起、莫阿雷斯宣言的呼告便到瞭馬拉美沙龍解體時的式微。其間短暫,間現著蘭波的叛離與童年薩特所見的魏爾倫的冷遇。可象徵主義作為一種被法國之外敏善的心靈從迷潮中識彆的...
圖書標籤: 董強 梁宗岱 梁宗岱:穿越象徵主義 文學理論 詩歌詩論 詩歌 董強強! 文學研究
從波德萊爾-馬拉美-瓦萊裏-梁宗岱(對比戴望舒)一綫厘清象徵主義的發展傳播脈絡,所錄的雅剋-裏維埃爾的《冒險小說》一文最有價值,可以說是對象徵主義最好的評價之一瞭
評分也是跨文化溝通個案研究叢書之一,比較喜歡最後“跟得上世界,對得起過去”一句,當時這些詩人倒和科學不怎麼隔,不過他們的理解卻未免……
評分從波德萊爾-馬拉美-瓦萊裏-梁宗岱(對比戴望舒)一綫厘清象徵主義的發展傳播脈絡,所錄的雅剋-裏維埃爾的《冒險小說》一文最有價值,可以說是對象徵主義最好的評價之一瞭
評分真的要說的話,梁可能同樣是“抒情傳統”這一鏈條中最不可缺少的那一位,中國現代詩人少有精純渾然至此。象徵主義和所有其他的文學流派一樣嚴格意義上也不是一場有明確定義和組織的運動,藉用波德萊爾的詞說,這也是中西之間一次美妙而意外的correspondance。象徵主義顯示瞭一種中國詩歌未被實現的現代性,而其祖師馬拉美和瓦雷裏的詩歌又因為晦澀難解,至今都還是中文譯者的燙手山芋。
評分從波德萊爾-馬拉美-瓦萊裏-梁宗岱(對比戴望舒)一綫厘清象徵主義的發展傳播脈絡,所錄的雅剋-裏維埃爾的《冒險小說》一文最有價值,可以說是對象徵主義最好的評價之一瞭
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