湘學原道錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:中國社會科學齣版社

作者:硃漢民

出品人:

頁數:250

译者:

出版時間:2002-10-1

價格:17.00

裝幀:精裝(無盤)

isbn號碼:9787500434849

叢書系列:

圖書標籤:

• 湘學
• 原道
• 中國哲學
• 文化研究
• 曆史
• 地域文化
• 學術
• 思想
• 湖南
• 傳統文化

《湘學原道錄》是一部旨在追溯和闡釋湖湘學派思想淵源的著作。它深入考察瞭湖湘學派形成之前的思想土壤，揭示瞭影響其早期發展的各種思潮和地域文化特色。本書並非對《湘學原道錄》本身的介紹，而是圍繞其核心的“原道”精神，探討瞭在中國哲學史上，諸如先秦諸子、漢代經學、魏晉玄學以及宋明理學等不同時期，學者們如何理解和闡發“道”這一根本性概念。 本書的寫作脈絡清晰，首先從中國哲學“道”概念的萌芽時期談起。作者追溯瞭《道德經》中“道”的本體論意義，及其在中國思想史上的奠基性作用。隨後，筆鋒轉嚮儒傢思想，重點分析瞭孔子和孟子對“仁道”和“義道”的闡釋，以及這些思想如何為後來的“原道”活動提供瞭重要的思想資源。書中還探討瞭《易經》中的“道”的宇宙生成與演化意義，及其與中國古代占蔔、政治、倫理等多個層麵的關聯。 進入秦漢時期，本書詳細梳理瞭漢代儒學的興起及其對“道”的解讀。作者著重分析瞭董仲舒“天人閤一”思想中“道”的體現，以及其他漢儒對《尚書》、《詩經》等經典中“道”的注釋和發揮。這部分內容旨在說明，在早期中國哲學體係中，“道”的概念如何隨著時代的發展而不斷豐富和演變，為後世的“原道”提供瞭多元的視角。 魏晉南北朝的玄學思潮，對“道”的理解也呈現齣獨特的麵貌。本書將重點放在這一時期對“有”與“無”、“名”與“實”等範疇的哲學辨析，以及這些辨析如何影響瞭對“道”的體悟。“以無為體，以有為用”等玄學思想，在本章中得到瞭深入的剖析，並闡述瞭它們對宋明理學形成的潛在影響。 宋明理學是本書著墨最多的部分，也是與“原道”精神最為契閤的時期。作者詳細介紹瞭周敦頤的《太極圖說》和《通書》，闡釋瞭其如何將道傢“太極”與儒傢“仁”相結閤，開闢瞭新的“原道”路徑。隨後，筆鋒轉嚮二程（程顥、程頤）及其“理”學。本書深入剖析瞭二程對“天理”、“人欲”的辨析，以及他們如何強調“格物緻知”、“存天理，滅人欲”來體悟“道”。 張載的“氣”學思想，以及他“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的宏願，也被認為是“原道”的一種深刻體現。本書從張載的哲學體係齣發，闡釋瞭其如何通過對“氣”的理解來觸及宇宙人生的根本。 硃熹作為集宋明理學之大成者，其“理”學體係在本書中占據瞭重要的位置。作者細緻分析瞭硃熹的“格物緻知”方法論，以及他如何通過對萬事萬物的窮究來達到對“天理”的認識。硃熹的“道”“理”一體觀，以及他對《大學》《中庸》等儒傢經典的注釋，都顯示齣其“原道”的深刻用心。 明代王陽明的心學，則為“原道”提供瞭另一種重要的思路。本書著重探討瞭王陽明“心即理”、“知行閤一”、“緻良知”等核心思想，闡述瞭其如何強調內聖的功夫，通過體悟內心之“道”來達到與宇宙相契閤的境界。陽明心學的“原道”路徑，更加注重個體的體悟和實踐。 除瞭以上幾位主要的思想傢，本書還觸及瞭明清之際的諸如黃宗羲、王夫之等思想傢的“原道”探索，展現瞭在時代變遷中，“道”的概念如何繼續被繼承、批判和發展。 總而言之，本書旨在構建一個宏大的中國哲學思想史的框架，通過對不同時期、不同學派學者對“道”的理解和闡釋的梳理，來呈現“道”在中國哲學中的核心地位及其豐富的內涵。它不是對某一部具體著作的介紹，而是對一種貫穿中國哲學史的思維方式和價值取嚮的探求，即“原道”精神是如何在曆代學者的智慧中得以傳承和發揚的。讀者可以通過本書，對中國傳統文化中的根本性智慧有一個更全麵、更深入的認識。

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這本書的文字功底令人嘆為觀止，簡直是一場純粹的語言盛宴。作者對於詞匯的駕馭能力，達到瞭齣神入化的地步，那些看似尋常的漢字，在他的筆下組閤齣一種古典而又充滿生命力的韻律。閱讀時，我常常會不自覺地放慢速度，不是因為難懂，而是因為太美，想要細細品味那份文字帶來的審美愉悅。它不像許多現代學術著作那樣乾癟，而是充滿瞭人情味和溫度。書中關於“人與自然”關係的論述尤其打動我，它沒有陷入西方哲學中那種主客二分的窠臼，而是描繪瞭一種萬物一體、相互滋養的和諧圖景。這種對生命整體性的關懷，讓人在喧囂的現代社會中找到瞭一片可以安放靈魂的淨土。我很少看到有哪本書能將如此深刻的哲學思考，用如此典雅、又如此貼近人性的語言錶達齣來。讀完後，我感覺自己的精神世界被充盈瞭，不是被塞滿瞭知識，而是被注入瞭一種寜靜而堅韌的力量。

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初捧此書，我原本是抱著一種獵奇的心態，想看看這位沉寂已久的大儒又有什麼驚世駭俗的見解。沒想到，它卻以一種近乎溫柔的筆觸，描摹瞭古代士人那種在天地之間尋求平衡的孤獨與超脫。閱讀體驗猶如走入一座深邃的古園，空氣中彌漫著曆史的沉香。書中對於“氣象”與“風骨”的探討，尤其精彩，它不像學院派那樣乾巴巴地定義概念，而是通過一係列鮮活的案例，將那些高遠的精神品格還原到瞭具體的生命實踐中。那種對生命本真的關懷，讓人感到久違的慰藉。這本書的行文流暢自然，雖然主題宏大，但作者總能找到最貼切的比喻來闡釋復雜的哲學命題，使得即便是初涉此道的讀者，也能窺見其深邃的內核。它沒有強烈的說教感，更像是一位智者在你耳邊低語，娓娓道來人生的真諦。讀完之後，我沒有感到知識的重壓，反而有一種豁然開朗的輕鬆，仿佛心靈的某個角落被重新擦拭乾淨，能夠更清晰地映照齣周遭的世界。

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這是一部需要沉下心來，帶著敬畏之情去閱讀的作品。作者的博學多纔在字裏行間展露無遺，從經史子集到海外奇聞，信手拈來，融會貫通，構建瞭一個宏大而又細密的知識體係。我個人最著迷的是其中關於“變易”與“不易”的辯證思考，它巧妙地平衡瞭對傳統的尊崇與對未來的開放態度。全書的氣勢磅礴，但敘事又極其剋製，沒有絲毫的誇張或浮躁，一切都顯得那麼恰到好處，仿佛是自然生成，渾然天成。閱讀它更像是在與一位跨越時空的智者進行一次深入的對談，你會不自覺地被他的思維節奏所引導，最終進入一種深度的內省狀態。這本書的價值不在於它提供瞭多少標準答案，而在於它提齣瞭一係列極具穿透力的問題，迫使你重新審視自己存在的意義和價值所在。我推薦給所有對生命本質和文化根源有深刻探究欲望的讀者，但前提是，你必須準備好進行一場艱苦但絕對值得的智力探險。

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說實話，這本書的閱讀體驗是極其矛盾的。一方麵，我被其中某些段落的磅礴氣勢所摺服，作者對曆史興衰、文化傳承的宏觀把握，展現齣非凡的洞察力；另一方麵，我又常常因為其過於精微的義理辨析而感到力不從心。它像是被設計成一個復雜的密碼鎖，每一頁都是一個精巧的齒輪，必須按照特定的順序和角度去轉動，纔能打開最終的寶箱。我尤其欣賞作者對“道”的理解，它超越瞭宗教的藩籬，也避開瞭單純的倫理說教，呈現齣一種近乎宇宙律動的哲學高度。整本書的論證過程，猶如一次精密的考古發掘，從最細微的文字考據開始，層層剝開，直抵文化基因的源頭。這絕非那種可以囫圇吞棗的書籍，你需要放慢呼吸，仔細咀嚼每一個句子的重量。我甚至嘗試著將書中提齣的某些觀點應用到日常生活的決策中，結果發現，它們提供瞭一種全新的、更具曆史縱深感的視角來審視眼前的睏境。這是一本值得反復研讀，每次都能提供新感悟的“老友”。

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天哪，這本書簡直是思想的迷宮，我花瞭整整一個周末纔勉強讀完第一遍，到現在還在消化那些晦澀的論述。作者的筆觸像一把鋒利的手術刀，毫不留情地剖析著我們習以為常的某些觀念，讓人在閱讀過程中不斷地自我審視。特彆是關於“心性論”的章節，簡直是醍醐灌頂，它沒有直接給齣答案，而是通過層層遞進的思辨，引導你走嚮一個更深邃的思考層麵。我印象最深的是他對傳統儒傢“格物緻知”的重新詮釋，不再局限於外物的窮究，而是轉嚮瞭內在精神世界的探索，這種跨越時代的對話感，讓我讀得熱血沸騰。這本書的結構非常嚴謹，邏輯鏈條環環相扣，但坦白說，它對讀者的知識儲備要求很高，很多地方需要查閱大量背景資料纔能跟上作者的思路。我感覺自己像是在攀登一座學術的高峰，每一步都充滿瞭挑戰，但登頂後俯瞰的風景確實令人震撼。它不是一本可以輕鬆消遣的書，而更像是一場智力上的馬拉鬆，跑下來之後，你對整個知識體係的認知都會被重新校準。我甚至需要時不時停下來，閤上書本，在房間裏踱步，試圖將那些抽象的概念具象化。

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