具体描述
从基层上看去，中国社会是乡土性的。我说中国社会的基层是乡土性的，那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会。当前的世界人，我们到处可以看见男女们互相结合成夫妇，生出孩子来，共同把孩子抚育成人。这一套活动我将称之为生育制度。生育制度是个新名词，因之我得先说明一下这名词的意思。
作者简介
费孝通(1910—2005)，字彝江。祖籍江苏吴江。1936年赴英留学，1938年获伦敦大学哲学博士学位，同年回国。先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授，清华大学社会学系主任、副教务长。1949年后历任中央民族学院教授、副院长，中央人民政府民族事务委员会副主任，中国社会科学院民族研究所副所长、社会学研究所所长，北京大学社会学系教授，曾任全国人大副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席等职。曾获美国马林诺夫斯基纪念奖、英国皇家人类学会的赫胥黎奖章、美国大英百科全书奖、日本福冈市亚洲文化大奖、菲律宾“麦格赛”社会领袖奖等奖项。主要著作有《江村经济》、《民族与社会》、《生育制度》、《行行重行行》等。
目录信息
重刊序言
乡土本色
文字下乡
再论文字下乡
差序格局
维系着私人的道德
家庭
男女有别
礼治秩序
无讼
无为政治
长老统治
血缘和地缘
名实的分离
从欲望到需要
后记
生育制度
第一章 种族绵续的保障
第二章 双系抚育
第三章 婚姻的确立
第四章 内婚和外婚
第五章 夫妇的配合
第六章 社会结构中的基本三角
第七章 居处的聚散
第八章 父母的权力
第九章 世代间的隔膜
第十章 社会性的断乳
第十一章 社会继替
第十二章 世代参差
第十三章 单系偏重
第十四章 以多继少
第十五章 续绝
第十六章 亲属扩展
附录
派与汇（代序）
个人·群体·社会
· · · · · · (收起)
读后感
品尝了书之后，颇有感触，书的上半部分《乡土中国》中费老先生关于中国传统乡村的认识可谓鞭辟入里，让我感受到了一股厚重的乡土气息，通过他多年的考察及学术思考，结合了儒家经典，将隐含于乡土社会中的一种独具特色的体系抽象出来，娓娓而谈，而并非只是对乡土社会生活的简...
评分中国重要的思想习俗和文化沉淀很大一部分来自于农村，无论是谁，往上数几代，皆为农民。其中一些文化沉淀始终存在于人之中。 本书虽为民国时期所作，但现在看来，也不乏真知灼见。 1 中国的乡土社会，以前为土地所累，现在是户籍制度，始终是一个人情的熟人社会，做事时对于契...
评分所谓乡土，顾名思义，就是故乡本土。它是一个空间概念。在这个概念中，隐含了主体个人的存在。没有无主体的乡土，乡土总是属人的，是与主体个人生活相关联的，更确切地说，是与主体早年生活、成长经历相关联的。每个人在世界上生活，认识感受世界，不可避免地是从个体自我的...
评分乡土中国的主题似乎是一个超稳定的，长期不变的社会的社会形态。 长老制度讲的是老年少年之间由于社会稳定不变导致的交流顺畅。 男女有别和家族都是在强调同性之间了解的便捷性而异性之间了解的困难，由此我们的社会排斥浮士德的爱情而强调两性之间的分工。 礼俗讲的就是教化而...
评分用户评价
读罢此书，我感到了一种近乎“眩晕”的震撼，并非源于其文字的华丽，而是其洞察力的穿透性。作者仿佛是一位冷峻的考古学家，用最精准的刻刀，剖开了华夏文明数千年积淀下来的某种集体无意识的底色。书中的论证逻辑严密得令人窒息，每一步推理都像是在光滑的冰面上行走，容不得一丝一毫的偏差。尤其对某些传统观念的解构，手法之高超，叫人不得不拍案叫绝。它不是在批判，而是在呈现一个客观事实的构造过程，这种客观性带来的冲击力，远胜于任何情绪化的控诉。我不得不承认，在阅读过程中，我时常感到一种智力上的挑战，需要不断地去梳理那些错综复杂的社会关系网络，试图跟上作者的思维速度。它要求读者全身心地投入，用一种近乎“学术洁癖”的态度去对待每一句话的份量，实在是一部需要反复研读、才能体味其深意的著作。
评分这本书的文风，我个人感受是极其朴素，甚至可以说有些“古朴”。它没有采用现代学术写作中常见的那些花哨的术语堆砌或者前沿理论的引用，而是更多地依赖于对具体生活场景的白描和概括。这让阅读体验变得非常亲切，仿佛是听一位饱经风霜的长者，在昏黄的灯光下，娓娓道来他对于社会变迁的观察与思考。这种叙事策略的成功之处在于，它成功地跨越了代际和知识背景的隔阂，即便是初次接触社会学概念的读者，也能顺畅地被引入作者所构建的世界观中。不过，这种朴素也带来了一丝遗憾，那就是在某些关键的理论节点上，支撑的论据略显单薄，多依赖于经验的推演而非强有力的数据支撑。但总的来说，它成功地唤醒了人们对“生活本身”的关注，提醒我们，最深刻的社会学原理，往往就隐藏在我们日常呼吸的空气之中。
评分这本书的叙述方式极为沉稳内敛，如同老旧的家族族谱，每一页都浸透着岁月的痕迹。作者似乎并不急于抛出惊世骇俗的论断，而是耐心地铺陈着田野调查的细碎观察，那些关于人际网络、社会规范如何微妙地形塑着个体的命运，在我脑海中构建了一个既陌生又似曾相识的图景。我特别欣赏其中对“差序格局”的精妙剖析，它不再是教科书上冰冷的概念，而是活生生地展现了人情社会的复杂张力。阅读时，我时常会停下来，反复摩挲那些关于礼尚往来、血缘纽带的段落，它们像一面多棱镜，折射出我们当下生活中那些难以言说的潜规则。这本书没有提供即时的解药，却让人对我们所处的这个庞大社会肌理有了更深层次的理解，知道那些看不见的线索是如何牵引着我们的每一步行动，那种被抽丝剥茧后的清醒，是阅读最宝贵的馈赠。它更像是一次漫长的、关于“我们是谁”的深度对话，没有华丽的辞藻，只有脚踏实地的洞察力。
评分这本书最吸引我的地方，在于其独特的视角转换能力。作者仿佛手持一架高倍显微镜，将那些我们日常生活中司空见惯的现象，放大到令人侧目。比如对某种特定群体内部的互动模式的描摹，其细腻程度简直令人叹为观止，仿佛每一个表情、每一个手势背后都蕴含着特定的社会代码。它不是在简单地描述“发生了什么”，而是在深入探讨“为什么会以这种方式发生”。这种对“情境合理性”的挖掘，是我在其他同类著作中很少见到的。阅读它，就像是拿到了一份关于我们集体行为的“操作手册”，但这份手册是用历史的尘土和人情的墨水写就的。读完后，我发现自己走路的姿势、与人交谈的习惯，乃至对时间流逝的感知，似乎都无意识地受到了书中所描述的那些古老规范的影响，这是一种潜移默化的力量，令人深思。
评分我必须承认，这本书的阅读体验是相当“沉重”的，它并非那种可以轻松消遣的读物。作者笔下的世界，充满了结构性的限制和难以摆脱的宿命感。读完之后，我甚至花了好几天时间才将心情调整回来，因为它揭示了许多我们习以为常的社会现象背后，隐藏着多么强大的、具有自我延续性的内在驱动力。它让人深刻体会到个体在面对宏大社会结构时的渺小与无力。书中的叙事节奏缓慢而坚定，像是一部精心打磨的纪录片，专注于捕捉那些转瞬即逝的、却又至关重要的社会互动细节。它没有提供虚假的希望，而是要求读者直面现实的骨感。这种坦诚是令人敬佩的，因为它迫使我们跳出自我中心主义的舒适区，去审视那些塑造了我们文化基因的深层逻辑，尽管这个过程可能伴随着一定程度的焦虑感。
评分那些你从小置身其中的，那些有所感而无从表达的，那种敏锐的观察和恰当的表达。
评分那些你从小置身其中的，那些有所感而无从表达的，那种敏锐的观察和恰当的表达。
评分不以深奥的语言拒读者于千里之外，诚然大师风范。更好地了解结构-功能学派。
评分太！好！看！做了24页笔记，读的时候不断勾连起自己家庭生活的种种，关于婚姻家庭的部分已经被我读成高级爱情心灵鸡汤233
评分那些你从小置身其中的，那些有所感而无从表达的，那种敏锐的观察和恰当的表达。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有