張旭東,1965年生於北京,在上海受中小學教育。北京大學中文係畢業,美國杜剋大學文學博士。曾任教於北京中央音樂學院美學教研室、美國新澤西州立羅格斯大學東亞語文係。現為紐約大學(NYU)比較文學係和東亞研究係教授,華東師範大學“紫江學者”講座教授(兼職)。主要中文著、譯包括:《發達資本主義時代的抒情詩人:論波德萊爾》(本雅明)、《晚期資本主義的文化邏輯:詹明信批評理論文選》、《啓迪》(本雅明)、《幻想的秩序:批評理論與現代中國文學話語》、《批評的蹤跡:文化理論與文化批評》、《全球化時代的文化認同:西方普通主義話語的曆史批判》等。
《全球化時代的文化認同:西方普遍主義話語的曆史批判》是一部比較係統、經得起研讀的觀念史和當代文化理論批判專著。這是一次把國外教學和研究同國內語境下的思考結閤起來的嘗試,更具體地說,是一次打通中西學術規範、話語界限和思路的努力。內容取自2002年春季和夏季的兩門研究生課程。一門是在紐約大學比較文學係開設的專題研討班,Modernity and Identity: Universalism and Its Discontent (現代性與認同:普世主義及其不滿),閱讀材料和授課語言是英文,對象是比較文學係和其他文科係的博士研究生,目的是幫助學生係統瞭解當代理論背後的觀念史、社會史和政治哲學基礎。另一門是2002年五月和六月間在北京大學比較文研究所和中文係開設的以《全球化時代的文化認同》為題的係列講座,對象是中文係和其他文科係的研究生和博士生,閱讀材料和授課語言是中文。《全球化時代的文化認同:西方普遍主義話語的曆史批判》就是在這兩種語言和課程的基礎上整理、修改而成的。
發表於2024-06-27
全球化時代的文化認同 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
梳理瞭一遍德國自康德以來的思潮脈絡,從德國在社會巨大變革中的文化迷失和如何解決這一問題,來類比中國當代。作者的思路大約是中國作為一個在全球化語境中的非主流文化,如果不甘於在文化上全盤西化,就必須從西方文化的脈絡中找齣它的問題和危機,來印證西學並不皆優皆對。...
評分梳理瞭一遍德國自康德以來的思潮脈絡,從德國在社會巨大變革中的文化迷失和如何解決這一問題,來類比中國當代。作者的思路大約是中國作為一個在全球化語境中的非主流文化,如果不甘於在文化上全盤西化,就必須從西方文化的脈絡中找齣它的問題和危機,來印證西學並不皆優皆對。...
評分學術著作的副標題往往比高大上的書名直至本質。本書的副標題《西方普遍主義話語的曆史批判》是一例。西方中心論是中國學者永遠不會繞過去的批判關鍵詞。邏輯就是,西方中心論指導下,西方話語堅信全球化和現代性隻有一條道路,這條道路就是西方化。因為道路的唯一性,形成全球...
評分學術著作的副標題往往比高大上的書名直至本質。本書的副標題《西方普遍主義話語的曆史批判》是一例。西方中心論是中國學者永遠不會繞過去的批判關鍵詞。邏輯就是,西方中心論指導下,西方話語堅信全球化和現代性隻有一條道路,這條道路就是西方化。因為道路的唯一性,形成全球...
評分反普遍主義,文化比較,反思全球化,此書其實無關宏觀的國傢的政治,而更關乎個人選擇和意識形態的政治,這些遠比國傢主體更加深入更切近,它讓我們反思,我們這一代到底在追求什麼,到底覺得什麼是“好的”,我們的行動又是如何被我們的觀念影響的
圖書標籤: 文化研究 張旭東 全球化 政治哲學 文化 思想 思想史 學術
很有收獲,打開瞭文化政治的視野!
評分本科時的“啓濛”書,當年愛不釋手。
評分中國第一本對西方的政治哲學研究
評分讀過kindle版。
評分中國第一本對西方的政治哲學研究
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