《中國文化要義》首先從集團(集體)生活得角度對比瞭中國人和西方人不同的文化傳統和生活方式,進而提齣瞭中國社會是倫理本位社會的重要論斷,並根據對中國宗教的深入考察,指齣以倫理組織社會,進而實現中國社會改造的齣路。此外,作者還考察瞭中國社會的基本結構,既批判瞭中國文化的病詬,也揭示瞭中國民族精神的要旨。中國文化要義。
發表於2024-05-18
中國文化要義 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
作為一本四幾年的書真是該給五星,能如此深入剖析中國文化,梁漱溟厲害。這書162頁一句話很有意思,看得我簡直以為他說的是Wen總.理瞭,梁漱溟是這麼說的“中國製度似乎始終是禮而不是法,其重點放在每個人自己身上,成瞭一個人的道德問題。”看到這話,我一下子想到他,說的真...
評分作為一本四幾年的書真是該給五星,能如此深入剖析中國文化,梁漱溟厲害。這書162頁一句話很有意思,看得我簡直以為他說的是Wen總.理瞭,梁漱溟是這麼說的“中國製度似乎始終是禮而不是法,其重點放在每個人自己身上,成瞭一個人的道德問題。”看到這話,我一下子想到他,說的真...
評分子曰:思而不學則殆;楊絳先生說過,年輕人的主要問題在於讀書太少而想得太多。我是讀完這本書後纔深刻地體會到這一點的。關於中國曆史和文化,自己思考過的一些問題,但實際上前人賢達已經有過係統的論述瞭。梁先生這本書的一些想法,與我之前的一些模糊觀念不謀而閤,然...
評分 評分梁漱溟先生似乎是在做一個邏輯推理題。不盡信其言,卻深感其誌。 崇儒者,求其通,啓三代,禮三統。近世儒者,莫不如此,如馮友蘭先生之“理”,如錢賓四先生之“道”,如梁漱溟先生之“義”。求大道,易失於枝節。往者鬍適先生評梁先生之《東西文化及其哲學》,...
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梁先生由此推及中國的文化精神,認為中國人從來就是一個理性的民族,而且明顯是一個理性開化更早的民族,其標誌是儒傢思想深入民心時間之長,影響之深.中國人勝在理性開化很早,但曆史上和現今的不少問題也齣在此. 書中對此有非常精妙的的分析.
評分小時候看這本書,覺得很受啓發。但如今走的國傢多瞭,認識的各個文化中不同階層的朋友多瞭,我有瞭不同想法。此書與很多分析中國人、中國文化的經典書籍一樣,我並不認同這種貼標簽式的劃分,很多作者所謂中國文化的特性,其實隻是人性。同樣的特徵,同樣的觀念,在西方、在非洲。。在很多不同地方人種身上也在上演。這與其說是中國文化的特點,不如說是人性。而從人性中再拆開去探尋真正中國文化的特點這種比較學方麵的書,我至今還未看到過。
評分中國不是階級社會,而是倫理本位職業分途的社會,而且是消極統治,國傢融化在社會中。頗有見底的論斷,唯社會學方麵限於當時背景,未能深究,但作者對傳統文化的深刻體認,足以補社會學之缺。認為中國是一“理性早啓”、“文化早熟”的國傢,其實是把倫理認作理性,不無可商榷處。對西方社會的認識多有不切不實處,對中國社會的認識失之溫柔敦厚,勝有古典文化底子,有文化自信,高當時的社會學傢一籌。將他的判斷對照中國後六十年的社會變遷來看,更讓人感慨。
評分梁大師也玩灌水…復製粘貼和自我引用過多很奇怪好嘛…不過不得不說這一代的社科學者是個悲劇,社會動蕩完瞭,大題目也做光瞭,隻好去摳細枝末節…
評分梁氏齣品,必屬精品。
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