魏晋玄学论稿

魏晋玄学论稿 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

汤用彤(1893-1964),字锡予,湖北黄梅人。1917年毕业于清华学堂,1918年赴美国留学,1922年毕业于哈佛大学研究院,获硕士学位。回国后历任东南大学、南开大学、中央大学教授,1936年至1948年任北京大学(包括抗战时期的西南联合大学)教授、哲学系主任及文学 院院长。1947年被原中央研究院选为院士、评议员,兼历史语言研究所北京办事处主任。1949年1月后,任北京大学校务委员会主席,1952年至1964年任北京大学副校长、中国科学院哲学社会科学学部委员,全国政协一届委员、三届委员、全国人大一、二、三届代表。主要著作有:《汉魏两晋南北朝佛教史》、《隋唐佛教史论稿》、《印度哲学史略》、《魏晋玄学讲义》、《汤用彤学术论文集》、《饾饤札记》、《〈高僧传〉校点》、《汉文印度哲学史资料汇编》等。

出版者:上海古籍出版社
作者:汤用彤
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2005-04
价格:29.00
装帧:平装
isbn号码:9787532539048
丛书系列:世纪人文系列丛书·世纪文库
图书标签:
  • 魏晋玄学 
  • 汤用彤 
  • 哲学 
  • 中国哲学 
  • 魏晋南北朝 
  • 国学 
  • 思想史 
  • 玄学 
  •  
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

本书对于玄学与佛学之关系、言意之辨、本末有无之争等问题的论述阐释,均有所创见,基本能够涵盖魏晋玄学的主要方面。作者善于从纷繁复杂的玄学思想中考镜源流,并掘发其中所蕴的义理,其治学之严谨,考订之精密,在本书中可见一斑,长期以来受到学界关注。 本书对于玄学与佛学之关系、言意之辨、本末有无之争等问题的论述阐释,均有所创见,基本能够涵盖魏晋玄学的主要方面。作者善于从纷繁复杂的玄学思想中考镜源流,并掘发其中

具体描述

读后感

评分

一个时代,有一个时代的学术。在魏晋时期,流行的是玄学思潮。汤用彤先生曾经下过一个定义,认为玄学就是“本体之学,为本末有无之辨”,可是这几个字,实在太抽象了,从它们出发,我们没有办法归结出玄学的整体特征,说清楚玄学“到底是什么”。但是我们可以通过对比,来说...  

评分

评分

评分

汤一介的导读读得让人很不爽:以子论父,赞颂甚多;又直呼父名,颇为无礼。他的赞颂反不如别人的评语可信,尤其是说什么“魏晋玄学中的最主要的问题,已经得到圆满的解决”,我想就是汤用彤先生自己也不敢、不会这么说。 这本书是论文集,需要一定的玄学知识背景。其附录甚佳...  

评分

汤一介的导读读得让人很不爽:以子论父,赞颂甚多;又直呼父名,颇为无礼。他的赞颂反不如别人的评语可信,尤其是说什么“魏晋玄学中的最主要的问题,已经得到圆满的解决”,我想就是汤用彤先生自己也不敢、不会这么说。 这本书是论文集,需要一定的玄学知识背景。其附录甚佳...  

用户评价

评分

本體之學,為本末有無之辯。

评分

本體之學,為本末有無之辯

评分

其实只仔细读了引言(本身已经概括得很好了,而且文字比较好读......),但全文的思想理路是很通明而高妙的。

评分

之前读过牟宗三心体性体才性玄理等等,因而再看汤先生论王弼的体用之辨略失与之初遇之惊喜。但除了对何王、郭向、嵇阮的单疏之外,最好之处还是汉与魏的分论上做的如此之好,反复强调前者品题人物,后者取其玄远的取向。老师说顺着这个思路再往下走,两汉间再分一次,这几百年间的大势就握住了。

评分

本體之學,為本末有無之辯。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有