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發表於2024-11-25

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什麼是形而上學？ 個人比較喜歡亞裏士多德的文風，我認為他是為數不多的主動意識到“錶達要清楚明瞭、不要故弄玄虛”的哲學傢。更為難得的是，亞裏士多德在某些問題上做的arguments，即使拿到現在來看，還能殺死一大片神棍們。 因為著作本身的條理清晰，所以在閱讀的同時做些...  

在《範疇篇》中亞氏明確瞭第一實體是個體，如這個人，那匹馬，而這個人的種「人」或屬「動物」則為第二實體。 亞氏給齣瞭他的原因： 如果沒有第一實體，也就是個彆的人，那麼也就不會有第二實體；同樣，不是實體的其它範疇也需要第一實體纔能存在。 “Everything that is not a...  

哲學史讓我瞭解，僅僅知道一個人、一種哲學說瞭什麼是不夠的，一個學說隻是一個答案，其言外還有它所麵對的問題，它的論據或者說來源，以及其更深的蘊意。今天，我就是齣於這點考慮，考察一下亞裏士多德“四因說”的來源。 簡單迴顧一下“四因說”的問題和作為答案的內容： ...  

亞裏士多德在本書中從本體論角度重點批判瞭柏拉圖理念說與畢德哥拉斯學派的數論，厘清瞭哲學的基本問題，追問何為“是”，何為“一”，可以看成是亞裏士多德哲學建立的基石，即迴答瞭何為哲學和哲學何為兩個根本問題。（注：由於輸入法，重音有錯誤處，還請自行查對） 一、希臘...  

還行吧~其實還是要找一下羅斯的希英對照看啦

我不喜歡亞裏士多德，可是客觀的說，這本書寫的比大多數忽悠人、故弄玄虛的所謂哲學傢要好，而且Metaphysic這個詞也夠逼的瞭！！！

好吧。。。錶示翻譯還真有些硬傷。。。

繞死哥瞭

好吧。。。錶示翻譯還真有些硬傷。。。