徐文堪,1943年10月生于上海。浙江湖州人。1965年毕业于华东师范大学历史系。现任汉语大词典编纂处、汉语大词典出版社编审,兼任四川大学教授。
主要业绩:1997年被聘为四川大学兼职教授,1998年任该校汉语史研究所《汉语史研究集刊》学术委员会委员。1992—1993年为美国宾夕法尼亚大学亚洲和中东研究系访问学者。1977年起参加《汉语大词典》编纂工作,为主要编写人员之一,并任定稿编委。该书正文4500万字,是我国第一部历史性详解汉语语文词典,它的出版(1986—1994,上海辞书出版社、汉语大
发表于2024-11-24
中亚文明史(第1卷) 2024 pdf epub mobi 电子书
"这种多民族共存的社会在道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、萨满教等伟大的宗教传统中扎下了根" ---- 干, 关"道教" 屁事, 丘处机就是大海里的一滴水而已, 阿拉伯军手里的唐军俘虏, 都是深谙道教道统的? 简直可笑, 它们最多是有中原生活习惯的汉人而已(这还不一定, 也有可能他们是汉...
评分"这种多民族共存的社会在道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、萨满教等伟大的宗教传统中扎下了根" ---- 干, 关"道教" 屁事, 丘处机就是大海里的一滴水而已, 阿拉伯军手里的唐军俘虏, 都是深谙道教道统的? 简直可笑, 它们最多是有中原生活习惯的汉人而已(这还不一定, 也有可能他们是汉...
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图书标签: 中亚 历史 西域 世界史 中亚和草原史 西域史 文化 中亚/蒙古
《中亚文明史》第一卷追溯了这一广大地区从旧石器时代开始,直到大约公元前700年伟大的阿黑门尼德帝国奠定建国基础之时的人类历史。人类最早的历史因发现石器时代的工具而得到证实,北京人的部分背景便是石器;而如今从土库曼斯坦和塔吉克斯坦到印度河流域的发掘则充分体现了食物生产阶段。最为重要的是,青铜时代的伟大文明表明了从印度河到阿姆河最早的城市化进程,证明不同区域之间曾广泛开展贸易。同样重要的是游牧部落的故事,诸如雅利安人的故事,对雅利安人的历史,第一次根据所获得的考古资料从正确的角度进行了观察。
多卷本《中亚文明史》是全面描述中亚文明这一重大主题的首次尝试。出版这套史书与教科文组织的宗旨完全吻合,该组织一个著名的国际专家小组多年来协同合作,已经进行了有关的基础研究,力图向更多的公众介绍位于欧亚大陆心脏地带这一辽阔区域的文明史实。
六卷本《中亚文明史》将揭示中亚地区从文明之初到当今时代各种文化的兴盛和衰亡。该地区只有很少一些地名,如撒马尔罕、布哈拉或希瓦,是公众所熟悉的;如今一些知名的专家通过此书为我们揭开了帷幕,显示了中亚文明更加丰富多彩的一面。从一个大的范围讲,古代和中古世界史就是由欧亚腹地各族人民的迁徒而形成的,迁徒的范围从西部的黑海一直延伸到东部的中国本土边境。
《中亚文明史》第一卷追溯了这一广大地区从旧石器时代开始,直到大约公元前700年伟大的阿黑门尼德帝国奠定建国基础之时的人类历史。人类最早的历史因发现石器时代的工具而得到证实,北京人的部分背景便是石器;而如今从土库曼斯坦和塔吉克斯坦到印度河流域的发掘则充分体现了食物生产阶段。最为重要的是,青铜时代的伟大文明表明了从印度河到阿姆河最早的城市化进程,证明不同区域之间曾广泛开展贸易。同样重要的是游牧部落的故事,诸如雅利安人的故事,对雅利安人的历史,第一次根据所获得的考古资料从正确的角度进行了观察。本卷提出新的证据,力除重复的概念,运用熟练技巧,展现了中亚文明的曙光。
每一章都列举并详述了对应时期已经发现的遗址乃至所有出土的文物,可见考古学证据多么匮乏……中亚史前史在这本书成稿时尚未形成一套体系,只是对个别发掘成果的现象性描述
评分可以看,总体偏于文化和考古
评分远古时期直至700BCE,多国学者在联合国教科文组织引导下共同编写。第一卷我觉得最大的亮点,是指出西南中亚在五六千年前,与美索不达米亚的苏美尔文明有隐秘的关联性,比如陶器,比如建筑……(马松 论文)这一点国内较少提及。
评分对研究对象的认识即将历史认识的对象,理解为一种文明,即物质的以及精神的文化实体。是广义的不同于社会进化史中所使用的文明概念。对考古学实物资料的重视,是因为关于中亚的历史记载比较缺乏的缘故,中亚历史本身也更像是用实物构筑而成的。地处欧亚大陆而非单纯是亚洲大陆中心的地理位置,中亚史的世界史特征及其在各个时代的文化历史进程中发挥了重大作用的环境因素。食物生产技术以及文化的进步,论述文明问题的主线索,区分出不同变化中的生存模式:新石器时代的农业聚落与捕食者共存,居于中亚的北部和东部,从事狩猎渔捕及食物采集。游动的农耕生活和稍后游牧生活的发展,使人群的机动性增加,迁徙移居。定居文明出现后的阶段,成为早期冶金时期的一部分。几乎全部采用了考古学的资料。第一卷目的在于论及全人类史前史中所有这些重要的里程碑。
评分人类文明,以固定的若干年(如“千年”)为基准,呈加速演进之态势。这是一个有趣的现象。当然也不可忘记:在一个“成功”的文明的身后,“失败”者不知几何~~
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