文学文化学

文学文化学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:辽宁人民出版社
作者:畅广元
出品人:
页数:416
译者:
出版时间:2000-6
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787205047436
丛书系列:
图书标签:
  • 研究
  • 文学
  • 文化
  • 文学
  • 文化
  • 社会科学
  • 人文科学
  • 中国文化
  • 西方文化
  • 比较文学
  • 文化研究
  • 文学理论
  • 思想史
想要找书就要到 本本书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

    畅广元  1937年生,山西临猗人。1959年毕业于西安师范学院中文系。历任西安师范学院中文系助教、陕西师范大学中文系讲师、副教授、文艺理论教研室副主任,现任该校中文系教授、文艺理论教研室主任、《陕西师范大学学报》(社科版)编委、校图书馆馆长。中国文艺理论学会理事、陕西作家协会常务理事、陕西文艺评论家协会副主席、《小说评论湖委。论

好的,这是一本关于19世纪英国小说中“理想女性”的构建与解构的学术专著的详细简介,该书名为《维多利亚的幽灵:镜子、沉默与失语的女性形象》。 --- 《维多利亚的幽灵:镜子、沉默与失语的女性形象》 导言:迷雾中的肖像——重审维多利亚时代的“天使”与“恶魔” 本书旨在深入剖析19世纪英国小说中女性形象的复杂性、矛盾性及其背后的社会文化动力。维多利亚时代,一个以道德净化和性别规范著称的时代,文学作品中塑造了一系列看似固化却又暗流涌动的女性原型:纯洁无瑕的家庭天使(Angel in the House)与堕落的“夏洛特式”罪人。然而,当我们撕开那些华丽的服饰与严苛的教条,便会发现这些形象并非简单的二元对立,而是十九世纪社会对女性身份焦虑、权力结构失衡以及个体能动性压抑的深刻反映。 本书的核心论点在于:这些文学中的女性形象,无论其是光辉的典范还是可憎的败类,本质上都是被构建的、话语性的产物,而非对真实女性经验的忠实记录。她们是父权制话语在文学领域的投射,其“美德”与“罪恶”的标签,共同服务于维护既有的性别秩序。我们尤其关注那些处于边缘、被审查或被沉默的女性声音,探究她们在主流叙事中是如何“失语”的,以及这种失语本身如何成为一种强大的、非预期的抵抗形式。 第一部分:建筑学的基石——“家庭天使”的意识形态与文学再现 本部分聚焦于安娜·贝内特(Anna Bennett)所提出的“家庭天使”原型在文学中的具体建构过程。我们选取了早期维多利亚时期(如狄更斯、萨克雷的部分作品)作为分析样本,审视“美德”是如何被量化、被视觉化,并内化为女性的生存哲学的。 第一章:纯洁的炼金术:室内与室外空间的性别编码。 探讨了家庭空间(The Domestic Sphere)如何被意识形态化为女性的专属领域,以及这种空间划分如何限制了女性的社会能动性。通过分析小说中对卧室、花园和会客厅的描绘,揭示这些“安全”空间如何成为监控女性行为的微观权力场。例如,对“室内装饰”的过度关注,实则是对女性内在世界的替代性表现。 第二章:情绪劳动与沉默的契约。 深入研究“天使”们在情感管理中所扮演的角色。她们被要求成为家庭的稳定剂、情感的缓冲垫。本书采用叙事学和话语分析相结合的方法,考察小说中“善良的沉默”是如何被赞扬的。这种沉默并非天生的谦逊,而是一种策略性的防御或一种被强加的禁令。我们考察了当这种沉默被打破时,女性角色所遭受的惩罚——从社会排斥到精神崩溃。 第三章:道德的凝视:阅读与被阅读的女性。 探究小说如何将女性本身塑造成一个需要被“阅读”的文本。当女性的行为和身体成为社会道德的测量尺时,阅读行为本身也成为一种权力工具。谁有权解读女性的意图?这种解读往往偏向于确认既有的偏见,而非寻求理解。 第二部分:裂痕与回音——“堕落者”的边缘叙事与抵抗的痕迹 如果说“天使”是维多利亚理想的正面投射,那么“堕落者”(The Fallen Woman)则是这一理想破裂后留下的阴影。本部分不再将“堕落者”视为单纯的道德反面教材,而是视为社会结构性压迫下被牺牲的祭品,并从中挖掘出她们微弱却坚韧的抵抗信号。 第四章:失足的定义:污名化与身体的政治学。 分析小说中对“失贞”的描写,考察其定义如何狭隘且双重标准。探讨了妓女、私生子母亲等角色的命运,她们的毁灭往往是叙事高潮的必要环节。本书认为,对她们身体的羞辱,实则是一种对整个女性群体的警告,旨在巩固对所有女性身体的控制权。 第五章:镜子的碎片:自我认知与虚假的表象。 镜子在维多利亚小说中频繁出现,它既是女性自我审视的工具,也是外部社会评价的具象化。本章聚焦于那些试图“恢复”名誉或“隐藏”秘密的角色,分析她们在不同“镜像”中看到的自我的分裂。这种自我认知过程充满了焦虑、自我怀疑,以及对外部评价的被迫迎合。 第六章:失语者的低语:非语言的沟通与象征性的反抗。 这一章是本书最关键的部分之一。我们研究了那些无法或不愿使用主流语言进行有效沟通的角色(如简·爱早期的一些时刻,或狄更斯笔下被禁锢的女性)。失语并非真空,而是信息和情感的另一种储存方式。 她们通过疾病、梦境、艺术创作(如音乐或刺绣中的不协调图案)或仅仅是身体的僵硬,表达着被语言系统排斥的痛苦与异议。这种非语言的“低语”构成了对父权话语的间接挑战。 第三部分:超越界限——“新女性”的先声与文学的未来转向 在维多利亚时代末期,随着教育的普及和社会运动的兴起,“新女性”(The New Woman)的形象开始浮现,她们挑战了家庭天使的局限性,预示着二十世纪女性解放的可能。 第七章:骑行的自由与公共空间的侵占。 探讨了自行车等新发明如何象征性地解放了女性的身体,并将她们带入公共领域。分析了如托马斯·哈代晚期作品中那些试图挣脱传统束缚的女性形象,她们的尝试往往以悲剧告终,但其对自主权的渴望是真实且具有前瞻性的。 第八章:知识的悖论:受教育的女性与叙事的陷阱。 考察了受过高等教育的女性角色,她们在智力上可以与男性匹敌,但在情感和婚姻市场上却常常遭遇挫折。知识并未带来绝对的自由,反而可能加剧了她们在社会结构中的“错位感”。知识成了另一种负担,而非翅膀。 结论:幽灵的遗产——未竟的对话。 本书总结道,维多利亚时代的文学为我们留下的并非一个清晰的女性图谱,而是一系列关于“应该成为什么”与“不得不成为什么”之间的永恒张力。这些“幽灵”形象——被理想化、被妖魔化、或被沉默的女性——持续在后来的文学叙事中回响,迫使我们反思话语权、身份构建以及文学再现的伦理责任。研究这些历史的投射,不仅是对过去的整理,更是对当代性别政治中隐藏逻辑的揭示。 --- 核心研究方法与特色: 本书综合运用了女性主义批评理论、叙事学分析、话语人类学等多种工具。特别强调对文本“负空间”(Negative Space)的研究,即专注于文本中未言之明、被删除或被边缘化的信息。通过细致入微的文本解读,本书试图还原那些在历史的喧嚣中被淹没的女性经验的复杂性与韧性。本书的叙事风格力求严谨而富有洞察力,避免空泛的指控,而致力于通过扎实的文本证据,构建一个多层次的维多利亚女性心理与社会图景。

作者简介

目录信息

绪论
上编
第一部 文化建设中的文学活动
一 文化建设的根本问题是人的整体素质的提升
二 文学建设需要文学的繁荣和发展
三 文学活动的文化功能得以审美的方式建设人的内在文化环境
四 建立适应人发展需要的社会文化秩序是文学活动的根本价值
第二部 文学活动是特殊的文化创造行为
五 文学在文化结构中的位置
六 文学创作是一种特殊的文化创造行为
七 文学作品是一种特殊的文化标志
· · · · · · (收起)

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

说实话,我拿到这本书的时候,内心是带着一丝怀疑的,因为市面上关于“文化研究”的书籍浩如烟海,大多流于表面,缺乏真正的穿透力。然而,《文学文化学》这本书的出现,无疑为这个领域注入了一股清新的气息。它的结构安排非常巧妙,不是那种线性的、时间顺序的推进,而是更像一个不断螺旋上升的知识迷宫,每深入一层,都能看到新的风景。我特别喜欢作者在讨论不同文化语境下的“意义生产”机制时所采用的比较研究方法。他没有采取那种高高在上的批判姿态,而是以一种近乎人类学的田野调查式的严谨,去剖析文本如何在特定的社会结构和权力关系中被建构、被接受、甚至被误读。特别是关于“边缘化叙事”的那一章,作者引用了大量鲜为人知的非主流文本,并将其置于宏大的文化变迁背景下考察,这种勇气和视野是极其罕见的。读完之后,我感觉自己不再只是一个被动接受文学作品的读者,而是一个积极参与意义构建的文化行动者,这本书极大地提升了我对文本的解读能力和批判性思维的敏锐度。

评分

这本《文学文化学》的书名初看之下,让我有些摸不着头脑,以为会是一本晦涩难懂的学术专著,但翻开第一页后,我就被它那种平易近人又深邃的笔触所吸引。它不像我以前读过的那些文学理论书籍那样,充斥着艰深的术语和复杂的思辨,反而更像是一位学识渊博的长者,娓娓道来他对文学与文化之间微妙关系的理解。作者似乎有一种魔力,能将那些原本看似毫不相关的文化现象,如民俗、仪式、日常生活中的碎片,巧妙地编织进文学的脉络之中。我尤其欣赏它在分析具体文本时所展现出的那种细致入微的洞察力,比如对某个古代诗歌中反复出现的意象进行跨文化追溯,或者探讨某部现代小说如何折射出特定社会阶层的集体潜意识。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,细细回味那些被点亮的思维火花,感觉自己的认知边界在不知不觉中被拓宽了许多。这本书不仅让我重新审视了那些熟悉的文学作品,更重要的是,它提供了一种全新的观察世界的视角,让我明白了文学从来都不是孤立存在的,而是深深扎根于我们所生活的文化土壤之中,与其共生共荣。

评分

坦白说,我最初对这类主题的书籍一直抱持着一种敬而远之的态度,觉得它们往往过于学术化,读起来很费劲。但《文学文化学》这本书的语言风格,却出乎意料地充满了文学性和画面感。作者的文字功底极佳,他能够用极富张力的句子描绘复杂的文化场域,使抽象的理论概念也变得具象可感。我印象最深的是他对“记忆的景观”的论述,他将历史的断裂和文化的固化,比喻成一块块拼贴在城市空间中的破碎镜面,每一个文学作品都是一面能折射出不同光芒的碎片。这种诗意的表达方式,使得阅读过程本身也成为一种审美体验。而且,书中对于理论家的引用和阐述,也做到了恰到好处的平衡,既保证了学术的深度和严谨性,又不会让非专业读者感到迷失。它像一位技艺精湛的导游,领着我们穿梭于复杂的理论丛林,每到关键之处,都会清晰地指明方向,让人既领略了风景的壮阔,又不会在岔路口感到恐慌。

评分

这本书最打动我的地方,在于它所蕴含的深厚的人文关怀和对生命状态的关切。它超越了单纯的文本分析,深入到文学作为人类精神避难所和身份构建场域的核心功能。在探讨全球化背景下,身份认同的漂移与文学叙事的重构时,我感同身受。作者没有提供任何简单的答案或解决方案,而是耐心地呈现了这种复杂性本身,强调了在不确定的文化浪潮中,文学所能提供的微妙的锚定作用。他对于“在场”与“缺席”的哲学讨论,让我开始反思自己是如何通过阅读来建构对“家园”和“他者”的理解的。这本书的厚重感并非源于页码的堆砌,而是源于思想的密度。它迫使我慢下来,去思考那些我们习以为常的文化符号背后的历史重量和情感张力。读完后,我感觉自己的内心世界似乎被重新装修过,更加坚实和有层次,对于如何面对我们身处的这个快速变化的文化时代,也多了一份从容与洞察。

评分

这本书给我的感觉,与其说是一本教科书,不如说是一份对我们时代文化脉搏的精密扫描报告。它成功地打破了传统人文学科内部的壁垒,将文学研究从象牙塔中解放出来,直接对准当代社会最尖锐的问题。我读到其中探讨大众文化现象与精英文学相互渗透、互相渗透的章节时,深感震撼。作者没有简单地将大众文化视为低级或肤浅的对象,而是深入挖掘其背后潜藏的文化动因和集体欲望的投射。例如,他分析某类流行歌曲的歌词结构与古代祭祀仪式的某种韵律学关联,这种跨越时空的联想极其富有启发性。书中大量的案例分析都来源于我们日常生活中触手可及的文化产品,这使得理论不再是悬浮在空中的概念,而是具有强大的解释力和应用价值。每次读完一个章节,我都会忍不住环顾四周,观察周围的人们如何使用符号、如何进行交流,这本书让我对“文化”这个词汇的理解变得立体而丰富,它不再是一个抽象的名词,而是一种无处不在的实践。

评分

在“文学个案分析”中阐释屈原文化意义的那一段,很对胃口。

评分

在“文学个案分析”中阐释屈原文化意义的那一段,很对胃口。

评分

在“文学个案分析”中阐释屈原文化意义的那一段,很对胃口。

评分

在“文学个案分析”中阐释屈原文化意义的那一段,很对胃口。

评分

在“文学个案分析”中阐释屈原文化意义的那一段,很对胃口。

相关图书

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有