「人」可以透過意誌練習「吐納之術」來控製其肉體,而「心/身」兩者之間的媒介就是「氣」:『行氣,深則蓋,蓄則伸,伸則下…」,練到「氣集丹田」、「打通任、督二脈」,便可以說是已經有所感應。
發表於2024-06-30
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孔子說:“祭神如神在”,這是孔子對待祖先或神祇的態度。也是先哲告訴我們對待神靈的一種基本態度。雖然孔子不信鬼神,但是作為人類普遍存在的一種現象,要抱有一種敬畏之心。 所以,我們對待這類現象有這樣幾種態度:一種是有神論,即相信這個世界的背後有某種神秘的力量(非...
評分孔子說:“祭神如神在”,這是孔子對待祖先或神祇的態度。也是先哲告訴我們對待神靈的一種基本態度。雖然孔子不信鬼神,但是作為人類普遍存在的一種現象,要抱有一種敬畏之心。 所以,我們對待這類現象有這樣幾種態度:一種是有神論,即相信這個世界的背後有某種神秘的力量(非...
評分孔子說:“祭神如神在”,這是孔子對待祖先或神祇的態度。也是先哲告訴我們對待神靈的一種基本態度。雖然孔子不信鬼神,但是作為人類普遍存在的一種現象,要抱有一種敬畏之心。 所以,我們對待這類現象有這樣幾種態度:一種是有神論,即相信這個世界的背後有某種神秘的力量(非...
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圖書標籤: 李嗣岑 靈修 超心理學 科學與靈修 特異功能 神秘學 修行 特異功能
2000年就齣版瞭 2019年纔有機緣讀到 不過大概隻有在你想讀又有能力讀的時候 它纔會齣現。另外這類書注定充滿爭議 按照自己的內心去親自體會和探索 這個比什麼都重要
評分暗流湧動。
評分多一種角度看世界
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