賀佛爾(Eric Hoffer, 1902-1983)
是個自學成功者,他在餐廳打過工,當過流動農場散工和掘金者。珍珠港事變爆發後,他到舊金山當碼頭搬運工人,一當就是二十五年。生平著作超過十本,其中包括《狂熱份子》(The True Believer)、《激情心靈狀態》(Passionate State of Mind)、《變遷的磨難》(The Ordeal of Change)、《我們時代的脾性》(The Temper of Our Time)等。他在一九八二年獲頒總統自由獎章。
「愈作不好一般事情的人,就愈膽大妄為」--賀佛爾要說本書是探討群眾之書,還不如說它是一本探討人性之書。例如:「無私者的虛榮心是無邊無際的」「愈作不好一般事情的人,就愈膽大妄為」。
本書於1951年齣版即被譽為是社會科學領域的經典之作,書中充滿冷雋機智一針見血的譬喻,風格猶如16世紀散文傢濛田。至今,其名言佳句仍不斷被引用、輯錄。在初版的短期內即行銷50萬冊以上,被譯成十餘種語言,是當時許多大學政治係必讀之書,艾森豪總統還大量買來送人(不過作者賀佛爾對此舉卻說:「這錶示每個小孩都念得懂這本書」)。
賀佛爾的一生也十分傳奇,他終身從事碼頭工人搬運工作,直至退休。7歲失明,15歲復明,父母早逝,靠自學成就學問,1964年成為加州柏剋萊大學政治科學高級研究員。但他仍喜歡碼頭搬運工作,他的許多思惟,都是在那個環境中獲得啟發。
賀佛爾發現美國一般的勞動群眾是相當優秀的,他認為美國是由佔總人口數60%的勞動民眾所創造的,但是他從未看過有哪一本書談過他們。他對於當時自命清高的知識份子,反而不信任。
賀佛爾對群眾運動的思考,大都是從生活中觀察而來,他與柏剋萊那些大學生們的接觸,使他瞭解「今天願意創造歷史的隻有那些年輕人」1964年柏剋萊校園學生爭取言論自由,學生喊齣:「我們不要研究歷史,我們要創造歷史」。
賀佛爾發現,在某種程度上,成人在麵對環境的大轉變時,其心態猶如少年人,都是一種無著落的人,前途茫茫,為瞭生存,都必須在某種意義上死亡然後再生,其與群眾運動中的狂熱份子心態同質。人不癲狂枉少年,其實都是一種冀望毀滅之後的再生。
賀佛爾的創見在本書中比比皆是,再舉一例證之,他說:
「每一個群眾運動在某一種意義下都是一場移民,追隨者會覺得他們正嚮一片應許之地邁進。那些在一個群眾運動初起時會急急投入的人,往往也是樂於得到移民機會的人。」以下是他對本書的說明:
「在這個時代,我們大部份人都必須對『The True Believer」(忠實信徒)』的動機和心理有一些認識。因為我們的時代雖是無神的時代,卻不是無信仰的時代。這些『忠實信徒』無處不在,他們昂首闊步、列隊前進,要透過勸說和激烈手段,按他們的形象捏塑世界。不管我們是打算加入他們還是反對他們,都應該盡所能多瞭解他們的特質與潛勢。」
發表於2025-03-06
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“不做奴隸瞭,我們做什麼?”——美國內戰結束之後,想象中理應歡呼雀躍的大批南部黑人迅速陷入瞭大規模的自我懷疑迷茫中。戰後相當長一段時間裏,自由人們麵對新的不平等和壓迫,並沒有錶現齣強烈的鬥爭意識,相反,主張嚮白人妥協的布剋•T•華盛頓,成為瞭那個時代...
評分“不做奴隸瞭,我們做什麼?”——美國內戰結束之後,想象中理應歡呼雀躍的大批南部黑人迅速陷入瞭大規模的自我懷疑迷茫中。戰後相當長一段時間裏,自由人們麵對新的不平等和壓迫,並沒有錶現齣強烈的鬥爭意識,相反,主張嚮白人妥協的布剋•T•華盛頓,成為瞭那個時代...
評分與龐勒的《烏閤之眾》相比,霍弗的《狂熱分子》似乎更為小眾。也許是因為作者傳奇的經曆,抑或是描述大眾的人本身就需要站到一個齣離的位置纔能寫齣這樣冷靜或說是冷酷的書,這本書給我的感覺就像古龍筆下的刀,一閃間砍那一下,不用拔也不用收。作者的觀點歸納起來十分簡單:...
評分文丨左頁 內容丨《狂熱分子》第四次分享,延展解讀 1 法國大革命,巴士底獄被攻破,監獄長被一群暴民圍攻。他們對他拳打腳踢,有人說要吊死他 ,有人說要砍下他的腦袋,還有人建議把他栓在馬尾巴上。 監獄長勢單力孤,就在他反抗之時,偶爾踢到其中一個人。然後有人...
評分最近以來,我漸漸對一個人類物種,或者說是人類特性有瞭較多的認識,那就是那些不想解決自身問題,改進自身缺陷的人總是喜歡把所有的問題都歸罪於外界,從小事上的指責他人,一直到憎恨自己的傢族,組織,乃至整個世界。 重點是,他們無法承受自己犯瞭錯誤,自己不夠完美的現實...
圖書標籤: 社會學 狂熱份子 群眾心理 群體 心理學 群體極化 社會運動 傳播、社會、心理
是本值得重新閱讀的書,感覺隨著時間推移對裏麵的規律會有更新的體會
評分這本特彆好,和以前看的心理研究的以偏概全完全不一樣,就是簡單的提齣觀點再論證,很在理。)這個社會裏有太多騙局,大眾被引導、被包裝成信徒,有人認為這個社會正是需要這樣的狂熱分子,正是需要這樣大量的平庸的人,纔能有英雄的用武之地,整個曆史纔能順勢發展。但我認為,就算被稱為“新窮人”、“失意的人”,大眾都絕對不能心甘情願被所謂政客和領導人當作墊腳石被踐踏。誠然曆史發展至今,充滿瞭無數的群眾運動,更有數不清我們現在認為是愚不可及的改革和革命。到現在,處在一個不被允許發聲、不被允許去認識的時代,也同時是一個最容易被煽動的時代,我們大眾,不能被群起之聲而淹沒,我們更應該清楚自己到底想要什麼,要去追求什麼,到底什麼是我們的齣發點。
評分此乃邪教教主入門手冊,右派份子護身心法,革命份子解剖報告。牛書!必讀!
評分因為錯過瞭航班,終於在候機室把最後剩下的部分讀完瞭。 雖然感覺有的部分有些偏激,但仍然是一篇非常銳利的讀物。之前想把它當攻殼課外衍生讀物來讀。讀到後來時時刻刻浮現在眼前的卻是D的過去和現在。
評分精彩段落目不暇接。多次提到中國,發發命中。
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