艾尼斯特•葛爾納(Ernest Gellner)生於1925年,1949年入英國倫敦經濟學院(London School of Economics)任教。1962年到1984年,葛爾納在劍橋大學的社會人類學係擔任哲學教授。
在本書中,葛爾納深入分析國族主義的社會根源。他認為,國族主義的社會基礎,其實在於近代工業社會組織發展的需求。在一個以追求富裕與經濟成長的社會,隻有仰賴一套共同標準的語彙,纔有能力快速促進科技創新、職業流動、大眾傳播、普及識字率,以及普行通纔教育。文化與國傢之間的關係,因而有瞭和以往歷史經驗完全不同的進程。
發表於2025-03-12
國族與國族主義 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
作者:西閃 □思想光譜 有人說,民族是一個不證自明的實體。也有人講,民族是一個想像的共同體。這兩種說法巧妙地避開瞭為民族下一個確切的定義。因為人們發現,民族是一個如此難以把握的對象。盡管語言、人種、領土、宗教或者文化等因素被用來定義民族,但都無法...
評分 評分正好寫瞭reading memo就貼上來(說明如果不是要交作業我根本讀書不認真,然而就算要交作業我還是讀的不認真……) Gellner寫得好,我寫得垃圾,有緣點進來的旁友隨便康康就好。 Main Arguments: From agrarian society to industrial society, the economic, social, cultural ...
圖書標籤: 民族主義 政治 國族 國族研究 葛爾納 颱灣 政治學 曆史
對民族主義的看法更接近我個人觀點。跟安德森試圖在犬儒和狂熱之間尋求一種理性的平衡認同不同的是,Gellner認為民族主義是一種政治原則並主要錶現為關於政權正當性的理論。“民族主義不是民族自我意識的覺醒,民族主義發明瞭原本不存在的民族”。特彆欣賞他在書中對於農業識字政體中文人階級的作用的分析,非常適用於中國。
評分對民族主義的看法更接近我個人觀點。跟安德森試圖在犬儒和狂熱之間尋求一種理性的平衡認同不同的是,Gellner認為民族主義是一種政治原則並主要錶現為關於政權正當性的理論。“民族主義不是民族自我意識的覺醒,民族主義發明瞭原本不存在的民族”。特彆欣賞他在書中對於農業識字政體中文人階級的作用的分析,非常適用於中國。
評分對民族主義的看法更接近我個人觀點。跟安德森試圖在犬儒和狂熱之間尋求一種理性的平衡認同不同的是,Gellner認為民族主義是一種政治原則並主要錶現為關於政權正當性的理論。“民族主義不是民族自我意識的覺醒,民族主義發明瞭原本不存在的民族”。特彆欣賞他在書中對於農業識字政體中文人階級的作用的分析,非常適用於中國。
評分對民族主義的看法更接近我個人觀點。跟安德森試圖在犬儒和狂熱之間尋求一種理性的平衡認同不同的是,Gellner認為民族主義是一種政治原則並主要錶現為關於政權正當性的理論。“民族主義不是民族自我意識的覺醒,民族主義發明瞭原本不存在的民族”。特彆欣賞他在書中對於農業識字政體中文人階級的作用的分析,非常適用於中國。
評分政治類書籍的關鍵從來就不在論述邏輯有多麼的清晰嚴密,而在於他的論點有多麼的驚世駭俗。 是一個很犀利的框架,並且具有case study的可操作性,但是總是覺得過於偏激和牽強。。。
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