陈鼓应,一九三五年生,福建长汀人。台湾大学哲学系及哲学研究所毕业。历任台湾大学哲学系讲师、副教授,美国加州大学柏克莱校区研究员,北京大学哲学系教授,现任台湾大学哲学系教授、中国文化大学哲学系教授。主编《道家文化研究》学刊。著有:《悲剧哲学家尼采》、《尼采新论》、《存在主义》、《庄子哲学》、《老子注释及评介》、《庄子今注今译》、《黄帝四经今注今泽》、《老庄新论》、《易传与道家思想》、《管子四篇诠释》及《耶稣画像》等。
发表于2024-12-20
道家易學建構 2024 pdf epub mobi 电子书
郑玄《易赞》说,《易》有三义,简易一也,变易二也,不易三也。 简易儒之宗也,孔子敬鬼神而远之,作《易传》而述《论语》,化天道为人伦,以求贤愚不肖,老少男女,君王下臣,皆能明白,贤者解之,愚者随之的治世之道。 变易道之旨也,老子援《易》入道,从两两对立变化的...
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講本書為作者致力於道家易學的系列成果。近十年來,作者陸續出版《易傳與道家思想》和《道家易學建構》,前者對《易傳》各篇逐篇論證其主體思想屬道家學派,後者則從思維方式和哲學內容,整體地建構道家哲學,主要從兩方面來論述:一方面,從《周易》古經到《易傳》兩者間思想發展之脈絡作一清晰梳理;論證《易》如何由占筮之書轉為哲學化的過程,這過程是以老子道家起了最為關鍵性的作用。二方面,就易學的哲學內涵,如其「道論」、「陰陽學說」、「對待與流行」等思想觀念,由此而建構出一個先秦的道家易學體系。在建構道家易學的同時,運用傳世文獻與出土簡帛,加強論證儒家重《詩》《書》而輕《易》的傳統。由《易》之未呈顯出儒家所倡導的仁學、禮學及孝道思想,而易學的哲學主體思想(「道論」、「陰陽學說」、「對待與流行」)更和儒家無所關涉,書中觀點,多發人之所未發。
作者簡介
陳鼓應
一九三五年生,福建長汀人。台灣大學哲學系及哲學研究所畢業。曾任北京大學客座教授,現任台灣大學哲學系教授。著有:《悲劇哲學家•尼采》、《尼采新論》、《老子今註今釋及評介》、《莊子今註今譯》、《莊子哲學》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《周易注釋與研究》(合著)、《管子四篇詮釋》、《黃帝四經今註今譯》等書。
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