禪者的初心 Zen Mind, Beginner's Mind

鈴木俊隆師道元的法脈傳人。一九六一年在舊金山建立一座極具規模的塔撒加拉山鈴木俊隆（Shunryu Suzuki，1905∼1971），十三世紀日本曹洞宗的偉大禪（Tassajara Mountain）僧院和舊金山禪院，做為禪修中心，此舉帶動美國本土開始廣設禪修中心，並影響日本禪宗在美國的傳播，進而大放異彩。

出版者:橡樹林

作者:鈴木俊隆，譯／梁永安

页数:192

出版时间:20040908

价格:NT$ 220

isbn号码:9789867884275

图书标签:禅禅者的初心修行哲学灵修成长铃木俊隆日本

暢銷英語世界三十年的禪學著作。這本暢銷英語世界三十年的書，幾乎是西方所有對佛教或禪有興趣的人的入門書。它指導人們如何修行，說明何謂禪生活、說明禪修是以何種態度和了解為前提的書。它鼓勵讀者去實現自己的真實本性，自己的禪心。

禪心是禪門老師常用的謎樣字眼之一，他們用這字眼來提醒弟子們跳出文字障礙，刺激弟子對自身的心和存在產生驚奇。這也是所有禪訓練的目的──讓你產生驚奇，迫使你用你本性最深邃的表現來回答此一驚奇。

禪修的心應該始終是一顆初心（初學者的心）。那個質樸無知的第一探問（「我是誰？」）有必要貫徹整個禪修的歷程。初學者的心是空空如也的，不像老手的心那樣飽受各種習性的羈絆。他們隨時準備好去接受、去懷疑、去對所有的可能性敞開，只有這樣的心能如實看待萬物的本然面貌，一步接著一步前進，然後在一閃念中證悟到萬物的原初本性。這種禪心的修行全書遍處可見。這本書的每一章節都直接或間接地碰觸到這個問題──如何才能在修行生活和日常生活中保持初心？這是一種古老的教學法，利用的中介是最簡單的語言和日常生活的情境。它的精神是，學禪的人應該自己教育自己。

作者鈴木俊隆禪師入寂前四個月，麻省理工學院哲學系教授找到一個機會問他：「這本書為什麼沒有談到開悟？」禪師還未開口，他太太就湊過來，調皮地輕聲說︰「因為他還沒開悟嘛！」禪師裝出一臉驚恐的樣子，用扇子拍拍太太，一根手指豎在嘴邊說︰「噓，千萬別說出去！」大家都笑翻了。等到笑聲沉寂下來，禪師說出了真正的原因︰「開悟不是不重要，只是它並非禪需要強調的部分。」這正是本書精神之所在。

读后感

当我开玩笑说：“我要去研究武功秘籍了”时，我的书桌上放着两本书，分别是《剑理详述片段》和《禅者的初心》。 为什么开始学剑道？ 每每被问这个问题，总有些许迟疑。剑道的初心对我而言是明确的，是想要追求一种平静，让我那充满杂念的心变“空”。然而有时，觉得这样和不...  

如何节能 在写这篇文章的时候，我正坐在工作室里。树影落在雪白的墙上，暖黄的地板上，以及我正面对着的电脑屏幕上。耳边充盈着窗外的鸟鸣声。小鸟们叽叽喳喳地聊着天，像是遇到了什么天大的可乐之事。 三点钟到达工作室，一坐下来，就忍不住想翻看手机。放下手机，又打开电脑...  

此刻，这本书正静静躺在我的身边。已经忘了读了第几遍，每一遍读的感受都是全新的，你总能看到以前忽略的文字，或者自己的观念在印证文字。毋庸置疑，这本书对我的改变是巨大的，从最初的从抑郁情绪中脱离，到获得内心的平静，直至最后的言谈举止大抵都有此书的影响。 知道...  

会读这本书，是因为最近大家都挺爱读乔布斯传的，就会有热心人整理出教主的书单，而这本书，是引领教主入禅门的书。大家争相阅读起来。 我相信缘，再好的书，别人推荐再多，如果在遇见的那个时间里，我和它没有缘分，那也只会擦肩而过。我庆幸自己读了这本书，因为它是一本常...  

圣严法师写过一本佛教入门的小册子叫作《正信的佛教》，我很喜欢“正信”这个词：正确、正解、正当的信仰，方为正信。很多对于宗教的误解和迷信都源于信得不“正”。 如果把Shunryu的这本书译为中文，我想最合适的书名莫过于《初心：正信的禅宗》。它是我读过最多遍，也是最浅...  

用户评价

只是因为乔大叔扯"Beginner‘s mind"来看的童鞋可以看完前言直接跳第三章.

非常短小，是对科学的诗意解答，当然现在的科学还不够科学，这种意境中的解答反而更反脆弱，人总是希望给自己的行为找一些解释，禅宗对于生活的解读是这样，读了本书我也对自己的行为有了更多的了解，原来佛与禅早已在我心中，无需打坐随时修行

感觉讲的有点绕，我理解的初心就是空的，无的心：即使知道什么也不要认为自己知道地去认识世界；专注于眼前，然后一切都是坐禅。

死ぬが河だ

缘分天定，相见恨晚。