哈羅德·布魯姆(1930— ),當代美國著名文學教授、“耶魯學派”批評傢、文學理論傢。曾執教於耶魯大學、紐約大學和哈佛大學等知名高校。主要研究領域包括詩歌批評、理論批評和宗教批評三大方麵,代錶作有《影響的焦慮》(1973)、《誤讀之圖》(1975)、《西方正典》(1994)、《莎士比亞:人的發明》(1998)等,以其獨特的理論建構和批評實踐被譽為“西方傳統中最有天賦、最有原創性和最有煽動性的一位文學批評傢”。
在英美文學界,蔔倫的大名可說是無人不知、無人不曉,他博聞強記、著述不輟,談作品不假理論,直接探求其內涵,每有論戰,蔔倫無役不與,久而久之,更因他樹大招風,常常成為他人集中火力的對象。蔔倫大概會說:「餘豈好辯哉,餘不得已也。」對於像蔔倫這樣熟讀、精讀作品的讀者,也難怪會對這二十多年來那種拿個博士(其實是「窄士」)、作品沒好好讀過幾部,又急忙拿性別、宰製、顛覆諸般不相乾的理論帽子到處亂套的所謂「專傢」感到不耐。
蔔倫從來都不掩飾對這些「學者」的敵意與衊視,但這麼一位滿腹經綸、歷經百戰的大學者,碰到網路當道、文學式微的年代,心裡也不禁焦急起來,他不怕與人論戰,但怕人不讀書,尤其不讀經典作品,所以他纔寫瞭這本原名為「如何讀、怎麼讀」的導讀手冊。
他心裡的目標讀者,當然就是消費社會當道的一群:從小浸在電視裡,接著又瀋迷電腦、電玩,聲光世界何其刺激,幹嘛讀那些緩慢、迂迴的文學作品呢?為瞭迴應這個問題,蔔倫分成短篇故事、詩歌、小說、戲劇分類講述。他麵對文學的中心理念是:要讀就要讀最好的一流作品,而蔔倫就是要說明這些作品妙在哪裡,針對新世紀的讀者,說明為何要讀這些作品、又要如何讀纔能得其精髓。
這本書沒有《西方正典》的龐然博雜,其輕薄短小的體積正說明瞭蔔倫處心積慮要與現代讀者溝通的企圖。
發表於2024-12-26
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在西方文學研究界,哈羅德•布魯姆是個十足的異類,一方麵,他列齣的那些偉大的書的清單,被英國批評傢約翰•凱裏譏諷為 “當然不是給人類看的,它們倒更像是發送給上帝的期末匯報,好讓他老人傢看看他的人間子民們是多麼具有文化修養“,把布魯姆說得像個陳腐的學院...
評分這位讀者的概括不錯。摘錄如下: 在《西方正典》中,布魯姆說道,文學最大的功用就是教人以孤獨,在《如》一書中,布魯姆又指齣文學的功用是教人戰勝孤獨和自我治愈。這看似矛盾,其實是二而一的,在這種孤獨教育中,人發現瞭自我,並且使得自我更加有厚度。不過壞的文學會讓人...
評分讀的書越多,人老的越快。 讀一本書,陪著書中人走過一段又一段漫長的旅途,到最後,無論是身心俱疲還是得到瞭治愈,終究都會無可避免的老去。一個真正的讀者總會不知不覺間將書中人的人生經驗植入自己的記憶之中,再去觀照、思考和反思,最終比書中人老的更快。直至掩捲那一刻...
評分 評分“壞作品永遠是一樣的,偉大的作品卻韆差萬彆。” 哈羅德·布魯姆的《如何讀,為什麼讀》一書中可以抽離齣很多鏗鏘有力擲地有聲的“金句”,以上這句話還算是很平易的,但這句看似普通戲仿而來的句子卻已經很好地說明瞭“為什麼讀”的問題。當然,“如何讀”和“為什麼讀”永...
圖書標籤: 導讀 西方正典 外國文學 文論 文學 文學評論 文學理論 豆友推薦
水平太淺未能得其奧妙....
評分盡現莎翁腦殘粉老Bloom文學批評風格與神采的成熟之作 如何閱讀四大文類?抓其精髓 直接麵對文本(及其作傢譜係) 然後可以麵對自己
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評分水平太淺未能得其奧妙....
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