The Origins of Totalitarianism pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026
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具體描述
Generally regarded as the definitive work on totalitarianism, this book is an essential component of any study of twentieth-century political movements. Arendt was one of the first to recognize that Nazi Germany and the Soviet Union were two sides of the same coin rather than opposing philosophies of Right and Left. “With the Origins of Totalitarianism Hannah Arendt emerges as the most original and profound-therefore the most valuable-political theoretician of our times” (New Leader). Index.
作者簡介
Hannah Arendt (1906–1975) was one of the most influential political philosophers of the twentieth century. Born into a German-Jewish family, she was forced to leave Germany in 1933 and lived in Paris for the next eight years, working for a number of Jewish refugee organisations. In 1941 she immigrated to the United States and soon became part of a lively intellectual circle in New York. She held a number of academic positions at various American universities until her death in 1975. She is best known for two works that had a major impact both within and outside the academic community. The first, The Origins of Totalitarianism, published in 1951, was a study of the Nazi and Stalinist regimes that generated a wide-ranging debate on the nature and historical antecedents of the totalitarian phenomenon. The second, The Human Condition, published in 1958, was an original philosophical study that investigated the fundamental categories of the vita activa (labor, work, action). In addition to these two important works, Arendt published a number of influential essays on topics such as the nature of revolution, freedom, authority, tradition and the modern age. At the time of her death in 1975, she had completed the first two volumes of her last major philosophical work, The Life of the Mind, which examined the three fundamental faculties of the vita contemplativa (thinking, willing, judging).
目錄資訊
Preface to the first edition
I Antisemitism
Preface 3
1 Antisemitism as an outrage to common sense 11
2 The Jews, the nation-state, and the birth of antisemitism 21
3 The Jews and society 74
4 The dreyfus affair 117
II Imperialism
Preface 159
1 The political emancipation of the bourgeoisie 167
2 Race-thinking before racism 210
3 Race and bureaucracy 242
4 Continental imperialism : the pan-movements 287
5 The decline of the nation-state and the end of the rights of man 341
III Totalitarianism
Preface 387
1 A classless society 407
2 The totalitarian movement 450
3 Totalitarianism in power 507
4 Ideology and terror : a novel form of government 593
App "Totalitarianism" 617
App "Concluding remarks" 618
Bibliography 633
Index 657
· · · · · · (收起)
讀後感
最近迴顧瞭一下漢娜阿倫特的這本政治哲學經典讀物。再讀一遍，感受又深瞭一層。這裏簡單記錄一二。 漢娜認為，在人類曆史上齣現過幾種統治模式：君主製和獨裁製 （一人說瞭算）、貴族政治和寡頭政治（少數精英說瞭算），民主政治和暴民政治（大多數人說瞭算）。而“極權主義”...
評分 評分人人手持心中的聖旗，滿麵紅光走嚮罪惡。——伏爾泰 1 有人將5隻猴子放在一隻籠子裏，並在籠子中間吊上一串香蕉，隻要有猴子伸手去拿香蕉，就用高壓水教訓所有的猴子，直到沒有一隻猴子再敢動手。然後用一隻新猴子替換齣籠子裏的一隻猴子，新來的猴子不知這裏的“規矩”，竟又...
評分□ 韋羋 據說這是中國人期待瞭幾十年的好書，這本好書是《極權主義的起源》，作者為漢娜.阿倫特，沒錯，就是中國人中的知識分子，熱衷八卦的那位海德格爾的阿倫特。阿倫特是獨立的思想傢，與哈耶剋、布熱津斯基等人並駕齊驅，當《極權主義的起源》一書引進中國後，這個女...
用戶評價
我一直對那些能夠揭示曆史深層動力的著作深感興趣，而《極權主義的起源》這個書名，恰恰點燃瞭我內心深處的求知欲。我並非一個專業的曆史學者，但我對人類社會發展中的重大轉摺點抱有持續的關注。我希望這本書能夠用一種清晰且富有洞察力的方式，為我解釋極權主義是如何在曆史的長河中悄然孕育，又如何爆發並造成如此深遠的影響。它是否會關注那些被忽略的社會力量，那些在普通人生活中的細微變化，如何最終匯聚成改變曆史走嚮的洪流？我期待的，是一種既有學術嚴謹性，又不失文學性的敘述，能夠讓我沉浸其中，感受曆史的脈動。這本書會不會探討極權主義齣現前夕的社會情緒，例如普遍的不安、對秩序的渴求，以及這種情緒如何被彆有用心者所利用？我希望它能幫助我構建一個關於極權主義的立體認知，理解其産生的復雜原因，以及它對人類文明所造成的深遠衝擊。
评分第一次翻開這本書，純粹是被它那厚重樸實的封麵和充滿曆史厚度的書名所吸引。我對“極權主義”這個概念一直抱有強烈的學術好奇，它在我腦海中勾勒齣的形象總是模糊而又充滿力量，仿佛是曆史洪流中一個巨大的漩渦，吞噬一切個體的自由和獨立。讀這本書，我期待的不僅僅是對於某個特定曆史時期或某個具體政治製度的冷冰冰的敘述，我更想探尋的是，究竟是什麼樣的土壤，孕育瞭如此極端、如此壓抑的政治力量？是經濟的崩潰，是社會的動蕩，還是某種深植於人性中的陰暗角落被放大和利用？我希望這本書能為我提供一個清晰的視角，讓我能夠理解那些曾經在曆史上留下觸目驚心印記的事件，不僅僅是事件本身，更要去剖析其背後錯綜復雜的成因。我尤其關注作者是否能夠將宏大的曆史敘事與微觀的個體經驗相結閤，讓我們窺見在那樣的時代背景下，普通人的生活是如何被徹底顛覆，他們的思想和情感又經曆瞭怎樣的掙紮與蛻變。這種對深層原因的追溯，對我而言，遠比對錶象的描述更為重要，它關乎我們如何審視當下，警惕未來。
评分我對“極權主義”這個概念的興趣，更多地源於對其“極”的理解。它代錶著一種對個體存在的徹底否定，一種將集體淩駕於一切之上的極端思想。我希望這本書能夠提供一種深刻的心理學和哲學層麵的解讀。它會探討是什麼樣的社會心理，讓人們在麵對極權主義的誘惑時，如此輕易地放棄獨立思考，甘願被裹挾？是什麼樣的集體情緒，能夠被極權主義者利用和放大，最終導嚮瘋狂與毀滅？我期待作者能夠深入挖掘極權主義意識形態的“吸引力”所在，分析它如何利用人們的恐懼、渴望和失落感，構建一個看似強大卻又虛幻的秩序。這本書會不會觸及極權主義如何通過宣傳、教育甚至恐怖手段，重塑人們的認知和價值觀？我非常好奇，在極權主義的鐵腕之下，人性的光輝是否還有存在的空間，又以何種形式存在？這種對人與極權主義之間關係的深層審視，是我閱讀這本書最主要的動因。
评分這本書的書名本身就充滿瞭力量感和曆史的厚重感，讓我對它所探討的主題充滿瞭敬畏。我希望它能為我提供一種全新的視角來理解人類社會發展的麯摺曆程。我特彆關注作者如何梳理極權主義的“起源”，這暗示著一種追根溯源的努力，不僅是描繪其成熟形態，更是深入探究其萌芽狀態和早期演變。這是否意味著它會迴溯到更古老的政治思想，或是更根本的社會結構性問題？我期待的，是一種具有宏大視野的敘事，能夠將不同曆史時期、不同文化背景下的極權主義現象串聯起來，找齣其內在的邏輯和共通之處。這本書會不會探討那些看似微不足道的社會裂痕，如何被逐漸放大，最終成為極權主義生長的溫床？我希望能夠從中獲得對曆史的更深刻洞察，理解那些看似遙遠的事件，與我們當下所處的時代，可能存在著怎樣的聯係。
评分作為一個曆史愛好者，我一直著迷於那些能夠深刻影響人類文明進程的思潮和事件。而“極權主義”無疑是二十世紀最令人不安也最值得深思的現象之一。當我拿起這本書時，我最關心的，是如何在浩如煙海的曆史細節中，提煉齣構成極權主義的根本性要素。我希望作者能夠像一位精密的解剖師，層層剝離那些看似偶然的曆史事件，最終指嚮那些作為基石的社會、政治、經濟乃至意識形態的深層結構。這本書會不會探討意識形態是如何被構建、被傳播，最終成為裹挾民意的強大工具？它是否會深入分析國傢機器的擴張，以及這種擴張如何一步步侵蝕公民社會的空間？我期待的是一種具有穿透力的分析，能夠讓我們理解，極權主義並非僅僅是少數野心傢的陰謀，而是某種社會性“疾病”的爆發，而理解這種“疾病”的根源，對於我們今天所處的時代，具有不可替代的警示意義。我對書中對不同曆史時期和不同地域的極權主義現象進行比較研究抱有極大期待，因為我相信，跨文化的比較能夠揭示齣更普遍的規律，而非僅僅是特定情境下的孤立案例。
评分This beginning is the supreme capacity of man; politically, it is identical with man's freedom...it is indeed every man.
评分這本書看到過原文.阿倫特的英文長句串聯,文氣湯湯，完全不想讀。哈哈。
评分This beginning is the supreme capacity of man; politically, it is identical with man's freedom...it is indeed every man.
评分#斷斷續續地看瞭一個多月，終於把這本文字很小卻很有分量的書啃瞭下來，漢娜•阿倫特從19世紀興起的反猶太主義說起，到之後的帝國主義擴張，再到希特勒的納粹德國和斯大林時代俄羅斯的極權主義，整本書讓人震撼、不安又不得不思考，我最近需要看一點不那麼沉重的書來緩一緩。
评分well, totalitarianism is NOT authoritarianism. Better not apply the theory in this book to China, dear Doufriends...
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