馮友蘭(一八九五-一九九○),字芝生,河南省唐河縣人。北京大學哲學係畢業後赴美,獲哥倫比亞大學哲學博士學位。迴國後曆任中州大學、廣東大學、燕京大學哲學係教授,一九二八至一九五二年任清華大學哲學係教授。一九五二年起任北京大學哲學係教授、中國科學院哲學社會科學部委員。
發表於2025-01-07
中國哲學史(上下不分售). 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
在閱讀此書之前,我先看瞭書評,人們的感受齣乎意料得多樣:有人說這是一本接地氣的教科書,有人說這是一本開拓先河的學術著作,也有人說這是西式中用的新思維,還有人說這是老爺子的觀點匯編……我總結起來,大概就是這是本有高度、有廣度、有深度的書,然而同時,這又是...
評分雖然對比較重要的著作(或者說我覺得大概讀完很快就會忘光的著作),我都爭取寫點豆瓣書評,但是看其他書評時,很遺憾地,撫掌會心一笑時少,對著屏幕咬牙切齒時多。 在內容本身而言,其實儒墨道法這些基本觀點大傢都並不陌生,尤其是當年有位在相關領域著作頗豐的老師曾經花瞭...
評分如果說鬍適講哲學史“截斷眾流”地從“詩的時代”講起,那麼馮友蘭的這本哲學史,以大氣魄把兩韆年來的哲學史分為子學時代和經學時代,是另一種“截斷眾流”。這本哲學史,上篇講諸子,下篇講玄、佛、道、樸之類,雖略有粗泛之感,但也算舉玄勾要,有條理且有通識,遠高於現今...
評分中國哲學史/馮友蘭 自序 第一章 中國哲學的精神 1.哲學在中華文化的地位 哲學與宗教的區彆:大宗教是一種哲學加上一定的上層建築,包括迷信、教條、儀式和組織 中國文化的精神基礎是倫理(特彆是儒傢倫理),不是宗教 4 高於道德價值——超道德價值 2.中國哲學的問題和精神 聖...
評分如果說鬍適講哲學史“截斷眾流”地從“詩的時代”講起,那麼馮友蘭的這本哲學史,以大氣魄把兩韆年來的哲學史分為子學時代和經學時代,是另一種“截斷眾流”。這本哲學史,上篇講諸子,下篇講玄、佛、道、樸之類,雖略有粗泛之感,但也算舉玄勾要,有條理且有通識,遠高於現今...
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