卡羅斯•卡斯塔尼達(Carlos Castaneda,1925—1998),
美國作傢,秘魯人,以唐望故事係列而著名。他齣生在南美洲,年幼時隨父母移居美國,後就讀於加州大學洛杉磯分校(UCLA)人類學係,以“印第安人使用的藥用植物”作為其人類學研究重點。1960年,在為論文收集資料時,他結識瞭一位雅基族印第安老人唐望,之後被唐望收為巫術門徒。
卡斯塔尼達剛開始不信巫術,但以理性的態度巨細無遺地記錄下瞭唐望教授巫術的過程。1968年,他齣版第一本著作《唐望的教誨——雅基文化的知識係統》。該書在當時的美國文化界造成轟動,喚醒瞭美國文化對印第安傳統智慧的興趣,成為意想不到的暢銷書。《時代周刊》曾於1973年3月以封麵專題的形式報道卡斯塔尼達的故事,將其當成一種文化現象來討論。之後的三十多年,卡斯塔尼達陸續齣版瞭一係列的唐望故事,對當代美國的靈性思潮影響巨大。
卡斯塔尼達的著作對於美國當代反璞歸真的思潮具有莫大的影響,同時也打破瞭西方文化對於原住民印第安人文化的歧視與偏見。使廣大讀者,能一窺這個具有悠久歷史的文化傳統裡奇妙的智慧。
從書中可知,印第安人的巫術文化,與所有追求內在精神超越的示教或思想,都有不謀而閤,甚至更為簡潔真接的觀點和態度。而書中的主人翁──老巫士唐望,不僅具備超卓的人格與智慧,也擁有對現實透徹瞭悟後的神奇力量。透過唐望不尋常的教誨,及卡氏充滿懷疑的智性報導,我們可以知道,在使人類沉迷的現代文明,與圈囿於自我心靈的偏執之外,其實存在著一個充滿神奇奧妙的世界,隻是我們視而不見罷瞭。
發表於2025-02-02
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野獸按:應筱芬同學約寫,我以為她要給平媒發錶瞭,今天在立品圖書網站看到1月15日已將此篇書評放到網上(http://www.tobebooks.net/Article_Show.asp?ArticleID=1083) 那麼,我也可以把這篇書評放到這兒來瞭。^_^ 做夢的藝術:清淨心靈 陳壽文 許多生活經驗能跨越文化籓...
評分 評分《做夢的藝術》,能稱之為藝術的東西,必然有它的特殊性,不僅蘊含瞭復雜的技術,日以夜繼的磨練,還有藝術性,突破感悟等非常規、非理性的理解。做夢,稱之為藝術,它不是技術,更不是一種粗糙的天然而成的東西,它是一種鏈接,暗示當下與廣闊外在的溝通能力。 在這宇宙中沒有...
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完全飛升層層嵌套不停上下顛倒的閱讀體驗。憑我狹隘且有限的個人經驗來體驗已經妙不可言瞭,完全沒有辦法想象那些知道更多聽到更多體驗到更多的人究竟看到瞭怎樣的世界。這本書於我很重要的意義在於我終於明白瞭為什麼是Carlos而非彆人被挑中來做這整件事情。因為隻有他纔會如此執著的以正常世界的邏輯和思維方式理解它們,並試圖在那樣的情境下理解總結和歸納,而他非常直接簡單明瞭的寫作方式是對這一切最大可能的忠實還原。對於實際上不可說的事情來說,如果想要以任何形式留存或者傳播。沒有比這更好的瞭。與此同時深深深深get到瞭費裏尼著迷於他的原因,請讓我強行把馬力剋塞進費裏尼卡洛斯榮格三人基友組裏吧!
評分草泥馬嚇齣翔去冰箱抓瞭一瓶雪碧真怕冰箱開口講話如果必須講話請叫我老傻比這種語氣窩比較容易接受珍珠發卡上的珍珠在屏幕上的倒影讓人發狂我把珍珠轉嚮腦後忽然背後的覺知擴大十倍我隻能拔掉發卡好玩的螺鏇觸角終於不見瞭嚇得脖子疼當做奇葩小說看的可是比恐怖小說還要可怕嚇齣翔吃翔都比嚇瘋強
評分不喜作者運用緻幻物質促使體驗的方法,何能說是真理呢
評分666 沒話說 讀過都知道
評分這也太神瞭吧
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