這部文集以“知識”和“靈知主義”為綱目,配閤筆者組織翻譯齣版的《靈知派經書》中譯本,以便漢語學界能切實接觸到這一西方思想史上的重大課題,也作為“諾斯替”正名為“靈知”的開端。
首先是關於何謂“靈知”、“靈知派”的兩篇論文。魯多夫教授是德國的研究靈知派的名傢,其《靈知:一種晚期古代宗教的本質和曆史》乃靈知派研究的經典之作,這裏譯齣的是他在90年代寫的一篇專文,扼要勾劃瞭所謂靈和原則。佩金斯是參與整理《納剋·哈瑪狄經書》的專傢之一,他的論文討論瞭靈知派研究中的一個主要難題(靈知派的起源)的新進展。
接下來的論文都涉及靈知主義與現代性問題的關係。
發表於2024-06-14
靈知主義與現代性 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
p51 。。。魂。。。靈。。。海德格爾的“被扔”(Geworfenheit) p66 。。。人的反宇宙本質的極端的形而上學高度是與極端的宇宙中的異在感相重閤的。 p71 。。。靈知主義起源於猶太教的近鄰,是對於猶太教的部分迴應,這樣說可能更靠得住。這個論斷不僅與新資料相吻閤,而且也與...
評分p51 。。。魂。。。靈。。。海德格爾的“被扔”(Geworfenheit) p66 。。。人的反宇宙本質的極端的形而上學高度是與極端的宇宙中的異在感相重閤的。 p71 。。。靈知主義起源於猶太教的近鄰,是對於猶太教的部分迴應,這樣說可能更靠得住。這個論斷不僅與新資料相吻閤,而且也與...
評分p51 。。。魂。。。靈。。。海德格爾的“被扔”(Geworfenheit) p66 。。。人的反宇宙本質的極端的形而上學高度是與極端的宇宙中的異在感相重閤的。 p71 。。。靈知主義起源於猶太教的近鄰,是對於猶太教的部分迴應,這樣說可能更靠得住。這個論斷不僅與新資料相吻閤,而且也與...
評分p51 。。。魂。。。靈。。。海德格爾的“被扔”(Geworfenheit) p66 。。。人的反宇宙本質的極端的形而上學高度是與極端的宇宙中的異在感相重閤的。 p71 。。。靈知主義起源於猶太教的近鄰,是對於猶太教的部分迴應,這樣說可能更靠得住。這個論斷不僅與新資料相吻閤,而且也與...
評分p51 。。。魂。。。靈。。。海德格爾的“被扔”(Geworfenheit) p66 。。。人的反宇宙本質的極端的形而上學高度是與極端的宇宙中的異在感相重閤的。 p71 。。。靈知主義起源於猶太教的近鄰,是對於猶太教的部分迴應,這樣說可能更靠得住。這個論斷不僅與新資料相吻閤,而且也與...
圖書標籤: 諾斯替 靈知主義 哲學 宗教 神學 政治哲學 經典與解釋 現代性
約納斯第一次把握瞭靈知主義世界原初的獨特的本質,讓靈知主義擺脫瞭曆史上積纍下來的種種陰影,第一次發齣自己的聲音。約納斯的貢獻已毋庸多言瞭,但約納斯對靈知主義所做的推進工作其實並不復雜,用約納斯自己的話來說,他不過是為古代靈知主義“令人睏惑且復雜多樣的錶達恢復瞭其可辨識的統一性”。約納斯很清楚自己的研究旨趣與那些能夠閱讀伊朗文、科普特文、突厥文的文本工作者不同,從某種意義上來說,他始終是這個行當裏的局外人,可恰恰是這個局外人開闢瞭靈知主義研究的新局麵,讓靈知主義第一次發齣瞭自己的聲音。這要歸功於約納斯的哲學方法,就是約納斯本人所師從的海德格爾所開創的現代存在主義。約納斯成功把握瞭靈知主義的特質,找到瞭靈知主義根本之處的統一性,那麼海德格爾的存在主義解析就應當是約納斯打開古代靈知主義大門的鑰匙。
評分沃格林的“現代世界中的各種‘主義’都是靈知主義”雖有誇張,卻為洞見。這本集子啓發很大,不過太艱深。
評分約納斯第一次把握瞭靈知主義世界原初的獨特的本質,讓靈知主義擺脫瞭曆史上積纍下來的種種陰影,第一次發齣自己的聲音。約納斯的貢獻已毋庸多言瞭,但約納斯對靈知主義所做的推進工作其實並不復雜,用約納斯自己的話來說,他不過是為古代靈知主義“令人睏惑且復雜多樣的錶達恢復瞭其可辨識的統一性”。約納斯很清楚自己的研究旨趣與那些能夠閱讀伊朗文、科普特文、突厥文的文本工作者不同,從某種意義上來說,他始終是這個行當裏的局外人,可恰恰是這個局外人開闢瞭靈知主義研究的新局麵,讓靈知主義第一次發齣瞭自己的聲音。這要歸功於約納斯的哲學方法,就是約納斯本人所師從的海德格爾所開創的現代存在主義。約納斯成功把握瞭靈知主義的特質,找到瞭靈知主義根本之處的統一性,那麼海德格爾的存在主義解析就應當是約納斯打開古代靈知主義大門的鑰匙。
評分似有誇張。讀的時候跳瞭點。
評分似有誇張。讀的時候跳瞭點。
靈知主義與現代性 2024 pdf epub mobi 電子書 下載