傅铿祖籍浙江奉化,在上海出生长大,毕业于复旦大学历史系,获硕士学位;曾任上海社科院社会学所助理研究员;1992赴美国纽约州西拉丘斯大学攻读文化人类学博士学位,后改读该校信息管理专业,获硕士学位。现为美国花旗银行高级系统工程师;住新泽西州普林斯顿小镇。
出国前曾给香港《二十一世纪》,《读书》杂志等撰稿多篇,另著有《西方文化理论导引》一书;译著则有希尔斯《论传统》(上海人民出版社),希尔斯《知识人与当权者》(台湾桂冠图书公司)以及格雷《自由主义》(台湾桂冠图书公司)等多种。2009年后又重新给《读书》《文景》《社会学家茶座》等杂志撰稿多篇。
发表于2024-11-25
知识人的黄昏 2024 pdf epub mobi 电子书
萨义德曾说,真正的知识分子在受到形而上的热情以及正义、真理的超然无私的原则感召时应该叱责腐败、保卫弱者、反抗不完美的或压迫的权威,这才是他们的本色。20世纪全世界范围内的确涌现出了很多如萨义德所说那样的知识人,尤其是在法兰西,尤其是法兰西激进左派知识...
评分黄昏还是黎明 ——读傅铿《知识人的黄昏》 fany 马克思尝言,“哲学家的使命不仅仅是要认识世界,更要改造世界。”这句话就像一个魔咒一样笼罩着世俗化以后的近代知识人。晚近三百多年来,以法国启蒙思想家为代表的知识人一直力图复兴古希腊时期的传统,将“普世价值”作为...
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图书标签: 文化 傅铿 知识分子 随笔 社会学 学术 政治 三联@北京
知识人用激烈的辞藻为受到侵犯的权利辩护,为被压制的真理和被延误的社会进步而奋斗。知识人的存在有赖于两点:一是拥有充分资讯、能够及时回应的公共领域;二是普世的价值体系。
知识人作为一个社会整体的主要社会责任,就是关怀超越日常生活的神圣事物,关怀社会的终极价值理想,从而以此为依据批判社会现实。个体知识人的责任在于,做一个从普通公民视角看问题的独立观察者。
精神的成长,需要心灵的流放,思想者需要有不同文化的经历。生活在世界两端的学者们,都要对自己生活的那个社会负责任,赞美对方要适度,都不要对“他者”做过度的想象。
学术随笔值得学习。
评分读不下去
评分谈英法的部分很受用,也基本表露了作者的立场(犬儒?),而在美国篇的条分缕析也让人印象深刻,说明作者还是比较清醒、口气比较温和、姿态比较谦恭。只是,站在14年回顾美国政府近来的种种闹剧,实在让人不得不对作者当年天真的希冀投之以一哂。作者竟把奥巴马比作奥古斯都,是可忍孰不可忍?最终以更为诡异的口吻提出“开明君主”制。虽然作者说是“要借助于一种创始性的‘第一推动力’,而使中国社会从此进入真正的法律面前人人平等的‘法治’轨道”来为自己的朴素而暴力的观点开脱,我还是不无惶恐地想,作者已经不仅仅是犬儒了,而是反智。然而幸好我也发现,没有下一页了。
评分怎么说,最喜欢的要数巴黎篇了,浪漫诗意。但第一章说到胡适的地方就不是太同意了,里面说胡适近乎偏执的反宗教情绪,但胡适明明对一切信仰神的宗教采取容忍的态度,而且对旧传统的取舍也相对明智。
评分最後那篇「我的中國之夢」
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