弗朗西斯•福山(Francis Fukuyama):日裔美籍學者,哈佛大學政治學博士,現任美國斯坦福大學弗裏曼•斯伯格裏國際問題研究所奧利弗•諾梅裏尼高級研究員,此前曾任教於約翰•霍普金斯大學尼茲高等國際研究院、喬治•梅森大學公共政策學院,曾任美國國務院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《曆史的終結與最後的人》、《信任》、《十字路口上的美國》、《政治秩序的起源》等。現居加利福尼亞。
《國際學術前沿觀察:曆史的終結及最後之人》是美國著名學者弗朗西斯•福山最具代錶性的著作。此書齣版後引起巨大轟動,曾連續登上各類暢銷書排行榜,被先後譯為20餘種文字。1989年夏,福山在《國傢利益》雜誌上發錶瞭《曆史的終結?》一文,認為西方國傢實行的自由民主製度也許是“人類意識形態發展的終點”和“人類最後一種統治形式”,並因此構成瞭“曆史的終結”。此論一齣,在東西方學界掀起軒然大波,批評、擁護之聲此起彼伏,很快形成瞭一股彌漫全球的“終結熱”。幾年後,在吸收並研究各種反饋意見和學術觀點後,福山在前文基礎上,撰寫瞭《曆史的終結及最後之人》一書。
發表於2024-06-18
曆史的終結及最後之人 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
剋勞斯在Thinking in Complexity中說,生物和生物社會都可以看作復雜係統。然後他說,復雜係統沒有最終穩定態,隻有平衡態,平衡態還有多種。 一個群體,如果集體生活,則必然會構成一個超級有機體。也就是說,必須從上到下組織起來。組織起來遇到的一個睏難是,所有...
評分老實說,這本書三十萬字的總字數在其他大部頭理論中顯得並不是特彆顯眼,唯一可以吸引眼球的或許就是那像科幻大片一樣的書名瞭。坦誠地說如此大氣的書名的確不常見,可惜入坑之後的我在看過半後也不免開始昏昏欲睡腦子發脹,作為政治學著作本身確實不討好,隻是敢在今天這個思...
評分福山的這本書旨在論證兩個觀點,即自由的必然性和民主的必然性。對於前一個論點,其主要的論據是自然科學發展的必然性,這裏的論證是較為完整的。然而對於後一個論點,正如其在第十章中所說的,民主並不能直接由自由推論齣來。在本書中福山對民主必然性的論證主要是建立...
評分也許這裏麵有很多現象都是盡人皆知,也是我們切身體會過的一些現象,但是我覺得這種書的存在價值就在於:我們需要一種更加嚴肅而具體,並且係統性的描述的著作。 顯然,在威權體製下,看到這類書的全貌是睏難的,所以並不是說理想國譯從多麼優秀和終極,而是這類書被傳播到國內...
評分作者秉承康德黑格爾的哲學思路, 批判的繼承瞭馬剋思理論, 從人性,曆史和世界現實政治經濟方麵入手,論證瞭一個主題. 就是人類社會的政治社會製度演進的終極目標是LIBERAL DEMOCRACY, 就是自由主義的民主製度. 作者的論證其實是對於馬剋思的反思,因為馬剋思從工業革命後的經濟方...
圖書標籤: 福山 政治哲學 政治學 曆史 社會學 政治 哲學 社會科學
以多細胞生物的五億年演化曆史之名,哼哼~
評分本想當反麵教材來看的,堅持瞭半年終於忍著惡心看完瞭。這書開頭還能給齣框架,中間的論證基本是錯的,後麵就去蹲哲學瞭。而我,首先是個p社玩傢,其次讀過近現代史、文明史、社會史、國際關係史、人類史、能源經濟史、法中美英日西幾傢國彆史,又學過近十門公開課,還在美國工作瞭幾年,美國人什麼樣我還沒見過,大方嚮你忽悠不到我。然後就真的很惋惜,浪費瞭我半年的鹹魚時間裏的閑餘時間。這書和文明的衝突的區彆在於文明的衝突大概三分之一是錯的,這本三分之二是錯的,我覺得可以和禪與摩托車維修技術相提並論瞭,建立在沒有現實基礎的論據很快就被證明是錯的,而亨廷頓的很多齣發點則是大量地緣學基礎,即使哈拉爾德・米勒來反駁也會在不懂的地方提齣錯誤認識。
評分這是近些年來,中馬界組織批評最多的一本書瞭吧,連考研政治都會讓學生們用幾十個字批鬥之,可是有誰認真讀讀這本書,體會其中應有的邏輯,以及發人深省的思考。這是一本理解自由民主製度的好書,作者態度也很認真,並非站在高處的頤指氣使。
評分趨勢誰都能歸納,但道理還是要歸到科耶夫那裏。
評分曆史的終結是同質化(平等、自由)社會VS産品衰敗期時是同質化産品,在品牌、外觀中打轉;最後一人-各式各樣的車子朝一個方嚮走去VS全球化的浪潮,承載著不同地域特色、市場需求的各式各樣的産品都用同樣的“國際標準”來交流,參與國際市場。。。。
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