随想录

巴金(1904.11.25 - 2005.10.17)原名李尧棠，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。自幼在家延师读书。五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。1920年至1923年在成都外语专门学校攻读英语，参加进步刊物《半月》的工作，参与组织“均社”，进行反封建的宣传活动。1922年在《时事新报.文学旬刊》发表《被虐者的哭声》等新诗。1923年赴上海，不久到南京东南大学附中读书，1925年夏毕业后，经常发表论文和译文，宣传无政府主义。1927年赴法国，翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。1928年冬回国，居上海，数年之间，著作颇多。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》。1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“激流三部曲”之一《家》，是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。1934年在北京任《文学季刊》编委。同年秋天东渡日本。次年回国，在上海任文化生活出版社总编辑，出版“文学丛刊”、“文化生活丛刊”、“文学小丛刊”。1936年与靳以创办《文季月刊》，同年与鲁迅等人先后联名发表《中国文艺工作者宣言》和《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》。抗日战争期间辗转于上海、广州、桂林、重庆，曾任《呐喊》周刊(后改名《烽火》)发行人、主编，担任历届中华全国文艺界抗敌协会的理事。1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》，完成了“激流三部曲”。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》。抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。1946年完成长篇小说《寒夜》。短篇小说以《神》、《鬼》为著名。抗战胜利后主要从事翻译、编辑和出版工作。1949年出席第一次全国文代会，当选文联常委。1950年担任上海市文联副主席。曾两次赴朝鲜前线访问，辑有《生活在英雄们中间》、《保卫和平的人们》两本散文通讯集。1960年当选中国文联副主席和中国作协副主席。“文革”中，遭到了残酷的迫害。1978年起，在香港《大公报》连载散文《随想录》。由他倡议，1985年建立了中国现代文学馆。他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。

出版者:作家出版社

作者:巴金

页数:664

出版时间:2005-01-01

价格:46.00元

装帧:平装

isbn号码:9787506333450

图书标签:巴金随想录文革回忆录随笔中国文学历史散文

巴金直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一度出现的精神空白。他在晚年终于写作了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。

《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想的追求，没有对完美人格的追求，没有高度严肃的历史态度，老年巴金就不会动笔。他在《随想录》中痛苦回忆；他在《随想录》中深刻反思；他在《随想录》中重新开始青年时代的追求；他在《随想录》中完成了一个真实人格的塑造。

读后感

原文见我的blog：http://www.tianya8.net/2005/12/3.html 　　我们处于一个尴尬的年代，一个历史仇恨和集体忘却相互交错的年代。 　　已经离开我们的巴金在最后一篇文章中写道：“有人告诉我一件事，据说有个西德青年不相信纳粹在波兰建立过灭绝种族的杀人工厂，他以为那不过...  

这是我去年写的读后感 今天在图书馆偶然间发现了巴金老先生的《随想录》合订本，这是非常难得的，现在市面上的大部分是节选本，并且还很贵，而这本三联1987版的书确只有8.8元，所以赶紧借来一看了。并决定从今天起把一位知识分子的良心展现于大家面前，也把自己的一些胡思乱想...  

——悼巴金并纪念鲁迅逝世六十九周年 一 　　巴金第一次出现在鲁迅笔下是在1934年10月6日。那天的鲁迅日记中说：“夜公饯巴金于南京路饭店，与保宗同去，全席八人。” 这个“公饯”的饭局是《文学》月刊社为巴金赴日而设，本身没什么重要，也不是他们之间的第一次见面。此前...  

也许人只有到了那样的年纪，什么都不再惧怕，什么都无所谓，才能够不再重视技巧、文字、色彩诸如此类的东西，而去坦然地面对自己的内心，并且真实地写下那些感受。读回忆萧珊那一节时，我在火车上，因为没有座位，便靠在两节车之间通道的壁上。老人的语气缓和，有一种经历...  

--转部分文字，写出了我的心声。作者名字不转了，见谅。 在十年文革以后，谁曾站起来承担过一丝责任？中国文人 固然没有，他们重新出山以后，除了哭诉奴才的委屈外，根本不懂得反省。那些非 文人呢？那些直接的责任者呢？又有谁反省过？我不是不懂得文革作为一种社会现象，没...

用户评价

作为一个女性可能更多会为巴老对亡妻的回忆而动容。看到他说我比她大十三岁为什么我没有比她先死时走在回家路上的我眼睛都湿了……

韩寒指责巴金文字功夫不够不是无的放矢，随想录数百则随笔几乎全用白描，去法国的部分当今受过高等教育的人一多半都可以从容的写出相等质量的东西，可替代性非常强，实际上，随想录最好的章节是回忆文革中逝去的友人和自己行为的数十则，随想录全书就是诚实二字，随想录的价值实际上是在态度方面而非文学价值本身，巴老是在用个人的大师号召力来呼吁社会诚实的正视文革，不回避，不矫饰，这是无比珍贵的态度，但是不能改变随想录80%的篇幅空白无力，质量低劣的现实，也许正如老年路翎所说【鸟在笼子里关久了，出来就不会飞了】文章本身给两星，思想态度加一星

巴金写随想录，并不是为了写文学作品，所以也就没有所谓的“表达技巧”。很多汲取了诸多技巧精髓的人看来，往往是看不惯的。但世纪老人，贵在遭受了文革年代后，仍然有真挚质朴的白话，实实在在地表白是非心。他的随想录读多了，每一篇其实都在讲同一件事情。是这个人，很可贵。人的坚韧、强大，是不需要探究高妙的技巧去修饰的，纵然有却不用，也不容去质疑其不朽。文学还是人格为上

太长了，真的是随想啊，想到啥说啥

真，令人感动。