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发表于2025-04-06

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Who Are We? 电子书 读后感

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改名称两个方面: 1,原为“我们是谁”,现为“谁是美国人”。我们是谁,译得感觉生动些。而谁是美国人,应该准确些,这种译法,国内其他学者较为认可。 2,国家特性,现译作国民特性,也是作作者经过反复思考的,但对其中不少地方,感觉译得也不是太尽如人意。 不过,这本书...  

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老亨本人似乎是对American Creed的推崇转移至American Culture的推崇的,60、70年代高呼美国大熔炉/番茄汤的一代现在甚至连沙拉都不愿意做了,留下lettuce和American beef,墨西哥橄榄能不加就不加。 本书中,亨廷顿提出national identity这一依然非常建构主义色彩的概念。他对...  

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读完SAMUEL P. HUNTINGTON的《我们是谁?》,对美国有了跟以前完全不同的认识。民主,自由,东方人的梦想。曾经我是这么以为的,曾经他们告诉我的,也只是这样而已。但是这本书,让我了解了至少看上去真实的美国。突然间就联想到了,我曾经沉浸于其中的,游戏。文化现象反映文...  

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美国宪法序言的首句是“我们,美国人民……”。那么,“我们是谁?”亨廷顿这本书给出了一个老保守派,也是一个美国文化民族主义者的回答:美国的国家认同应该由美国建国时就确立的的主流文化,即盎格鲁-新教文化来确定。凡认同这套文化的,才是真正的“美国人民”。 美国...  

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很早以前在大学里读过亨廷顿的一本《变革社会的政治秩序》,读完以后对亨廷顿敏锐的视角和精辟的分析佩服不已。一本60年代写于美国的书籍,居然这么贴近于中国的实际,其中很多关于发展中国家现代化的论述,简直就是对中国80-90年代的直接描写。曾经无数次的想买这本书,...  

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出版者:Simon & Schuster
作者:Samuel P. Huntington
出品人:
页数:448
译者:
出版时间:2005-12-5
价格:USD 16.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780684870540
丛书系列:

图书标签: 美国  亨廷顿  文化  政治  政治学  美国政治  历史  Huntington   


Who Are We? 2025 pdf epub mobi 电子书 图书描述

In his seminal work The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order, Samuel Huntington argued provocatively and presciently that with the end of the cold war, "civilizations" were replacing ideologies as the new fault lines in international politics. Now in his controversial new work, Who Are We?, Huntington focuses on an identity crisis closer to home as he examines the impact other civilizations and their values are having on our own country. America was founded by British settlers who brought with them a distinct culture, says Huntington, including the English language, Protestant values, individualism, religious commitment, and respect for law. The waves of immigrants that later came to the United States gradually accepted these values and assimilated into America's Anglo-Protestant culture. More recently, however, our national identity has been eroded by the problems of assimilating massive numbers of primarily Hispanic immigrants and challenged by issues such as bilingualism, multiculturalism, the devaluation of citizenship, and the "denationalization" of American elites. September 11 brought a revival of American patriotism and a renewal of American identity, but already there are signs that this revival is fading. Huntington argues the need for us to reassert the core values that make us Americans. Timely and thought-provoking, Who Are We? is an important book that is certain to shape our national conversation about who we are.

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川普上台火了《乡下人的悲歌》,相比之下这本更容易理解下层白人的愤怒。作为欧洲白人,他们本是美国的核心人群,黑人是他们的奴隶,华人是他们的劳工,日本人是手下败将,菲律宾是殖民地,美国的辉煌都是他们创造的。现如今,移民源源不断涌入美国,少数族裔不仅数量上超越了欧洲白人,还在就业入学等方面享有特权,种族平等的政治正确让少数族裔的话语权远超底层白人,少数族裔享受了美国的好,还吃里扒外,对美国及母国有双重效忠,不是为了美国利益着想,为了母国利益充当说客左右美国大选。所以他们不爽,要起来反抗,把川普选出来,建边界墙,限制移民,对吃里扒外的人进行清洗,让那些只重视自身利益不重视美国利益的跨国公司把就业机会收回国内。让美国再次伟大,实际上是让美国白人重夺美国主导权。

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亨氏最后一书,笔法论述不见佳,但毫不掩饰锋芒,点中许多美国人不自知或不敢面对的民族/种族/文化认同问题。其主张继承自文明冲突论,实为一种将美国例外论中优越感去魅的“结构正常但文化独特民族国家论“:美国与世界其他民族国家基本形态无差别;特殊之处在于以新教伦理立国,种族以盎撒白人为主,继承英格兰民主自由和限制权威之政治社会传统,新教道德伦理、个人主义和工作伦理传统为主,边疆开拓历史进程影响深刻。此种核心已受到大量移民形成固定社群和渗入美国政治、文化多元主义、种族隔阂打破、敌国(苏联)消失、经济政治全球化、宗教与政治关系争持不定等因素冲击甚大,亦开始产生精英倾向多元自由全球化、公众坚守美国本土认同及族群背离美国核心文化的分裂,亨氏呼吁美国人应尽早认识到维护文化核心、弥补宗族隔阂的重要性。

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我连打一星的冲动都有。。。

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廉颇老矣。自60年代以降,美国人见世风日下,而重接受盎格鲁-撒克逊-新教伦理,抵制多元文化主义及其伦理。但于我而言,多元主义的伦理体系如何失败?或者诚如布鲁姆的立论,真因美国人的不思考致多元主义失败?另亨廷顿并未引布鲁姆著作,有趣。

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亨氏最后一书,笔法论述不见佳,但毫不掩饰锋芒,点中许多美国人不自知或不敢面对的民族/种族/文化认同问题。其主张继承自文明冲突论,实为一种将美国例外论中优越感去魅的“结构正常但文化独特民族国家论“:美国与世界其他民族国家基本形态无差别;特殊之处在于以新教伦理立国,种族以盎撒白人为主,继承英格兰民主自由和限制权威之政治社会传统,新教道德伦理、个人主义和工作伦理传统为主,边疆开拓历史进程影响深刻。此种核心已受到大量移民形成固定社群和渗入美国政治、文化多元主义、种族隔阂打破、敌国(苏联)消失、经济政治全球化、宗教与政治关系争持不定等因素冲击甚大,亦开始产生精英倾向多元自由全球化、公众坚守美国本土认同及族群背离美国核心文化的分裂,亨氏呼吁美国人应尽早认识到维护文化核心、弥补宗族隔阂的重要性。

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