桑兵,河北威縣人,曆史學博士。中山大學近代中國研究中心主任、孫中山研究所所長,廣東省珠江學者特聘教授,教育部長江學者特聘教授、社會科學委員會委員,國傢清史編纂委員會委員。專著有《晚清學堂學生與社會變遷》、《清末新知識界的社團與活動》、《孫中山的活動與思想》、《晚清民國的國學研究》、《庚子勤王與晚清政局》、《晚清民國的學人與學術》等,主編有《戴季陶集》、《近代中國學術流派研究》、《清代稿鈔本》等。
亂世齣學人。近代中國學是名傢輩齣,形成宋以來學術發展的又一高峰。究其原因,史料大量湧現,承襲清學餘蔭,溝通域外漢學,當在首要之列。如果說不通域外不能知近代史,那麼不知中外學術交往,則難以恰當體驗近代學術發展。國際漢學傢對近代中國學術大傢的評點有與國內公意不盡相同之灼見。對王國維、陳垣的推崇中外一緻,對梁啓超、鬍適的看法則相去甚遠,對國人推崇陳寅恪則多少有些莫名所以。這其中之因緣,頗值得玩味……
基本是堆資料,而且重復囉嗦的地方很多,讀下來隻有一兩個掌故還記得。一手的法文和英文資料看來作者難以勝任,於是選瞭很多二手的日文材料,日本漢學的總體成就毋庸置疑,但就這個選題而言,日文資料恰恰有距離。 現在很多所謂的論著都是堆資料,此無異於低層次的史料匯編;...
評分在近代史上有西學東漸的曆程,這是大眾熟知的曆史。但是,任何交往其實都是雙嚮的,在西學東漸的同時,東學西漸也曾形成過一股潮流。近代史上的種種屈辱,曾讓我們感到痛心和壓抑,但在代錶精神世界的學術上我們從未有過屈尊和降伏。中華民族燦爛悠久的文化,從來都讓西方癡迷...
評分在近代史上有西學東漸的曆程,這是大眾熟知的曆史。但是,任何交往其實都是雙嚮的,在西學東漸的同時,東學西漸也曾形成過一股潮流。近代史上的種種屈辱,曾讓我們感到痛心和壓抑,但在代錶精神世界的學術上我們從未有過屈尊和降伏。中華民族燦爛悠久的文化,從來都讓西方癡迷...
評分在近代史上有西學東漸的曆程,這是大眾熟知的曆史。但是,任何交往其實都是雙嚮的,在西學東漸的同時,東學西漸也曾形成過一股潮流。近代史上的種種屈辱,曾讓我們感到痛心和壓抑,但在代錶精神世界的學術上我們從未有過屈尊和降伏。中華民族燦爛悠久的文化,從來都讓西方癡迷...
評分基本是堆資料,而且重復囉嗦的地方很多,讀下來隻有一兩個掌故還記得。一手的法文和英文資料看來作者難以勝任,於是選瞭很多二手的日文材料,日本漢學的總體成就毋庸置疑,但就這個選題而言,日文資料恰恰有距離。 現在很多所謂的論著都是堆資料,此無異於低層次的史料匯編;...
觀念中的曆史往往失於刻闆,缺乏時間綫賦予的流動性,近代思想史傢之職不過是“整理史料,隨人觀玩”。至於文章之或今或古,或馬或班,或桑或羅,皆不必計也。
评分最近關於梁啓超的負麵評價看瞭許多。有說他史學功底不紮實,主要指日文沒學好,看不懂就肆意想象;有說他用封建反封建,在於他對徐誌摩再婚的態度上;還有說他政治上的妥協,隻為進步黨的利益考慮,最可愛在於給段祺瑞戴瞭個“再造共和”的高帽子。
评分除瞭是陳寅恪腦殘粉之外都很不錯
评分期待桑兵教授
评分集中於巴黎學派與日本京都學派,對於上世紀上半葉的中國研究有背景啓濛
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