弓和禅

赫立格尔博士简历1884年3月20日 生于德国1913年 获海德堡大学哲学博士学位，此后数年，在第一次世界大战期间从军1922年 任同一大学讲师1924－1929年 远赴日本，任东北帝国大学讲师，讲授哲学及古典语文学1929年之后 任埃尔兰根大学教授1948年 任埃尔兰根大学名誉教授1951年 隐居于加米施1955年4月18日 因肺癌逝世赫立格尔博士主要著作1923年 编辑《拉斯克全集》1926年 著作《原质料和原形相》1929年 著作《形而上学的形相》1948年 著作《弓和禅》遗稿有《禅之路》等

出版者:百花文艺出版社

作者:奥根·赫立格尔

页数:127

译者:冬至

出版时间:2006-1

价格:8.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787530643747

图书标签:禅哲学日本修行德国宗教灵修日本文化

我们读这本书时，不要把禅局限于弓道上。事实上，你可以像学弓道一样，把禅的精神遍布于日常生活的方方面面；若能如是，洗钵吃茶，穿衣睡觉，举手投足，往来应对，无一不像弓道一样彰显出禅的空灵、活泼、自在和超常的艺术创造力。弓之“道”不仅体现在射箭的当下，更体现在日常生活不射箭时的在在处处。如果在日常生活中，你注意体会禅心，同样可以像著名的弓道大师一样，射出不平凡的一箭。

　　你还没有真正地放下自己。请感受这样一件事。这是一件非常简单的事。要点，从普通的竹叶上就可以学到。竹叶被厚厚的雪压得越垂越低。突然间，积雪滑落，可那叶子却并没有动。你将弓拉满时，请像这叶子一样等待着自动射出的时刻。实际上，射箭就是这么一回事。如果你的弓拉到了最圆满最成熟的状态，箭就一定回自动射出。如同积雪从叶子上滑落，箭在射手毫无考虑的情况下， 不经意地飞射而去！

读后感

里尔克在一首诗裡，也以持箭的弓和箭矢的标的来譬喻心灵的状态。越玩味越有意思。尚未拉弓紧绷 ( 即诗中「心灵的初始」)和将箭矢射出后 ( 即诗中「跨进那阵气息」)的放鬆状态是一样的。像禅师一笔画成的圆，完成时即回到了初始之点；像恆在的当下，初始即是结束，结束即是初始...  

书的最后一章，作者赫立格尔用剑道重述禅心，给西方读者加多了一个参考的维度，也是为说明“禅”的精神贯穿于所有日本艺术之中，无论是武道的剑道、弓道，还是静态的花道、茶道和围棋。 那一章里也提到了柳生但马守、禅师泽庵宗彭和一位剑客的典故。那位不知死活的年轻剑客，...  

发现这本书真是个小惊喜。我从小体质差，大学以来又缺乏锻炼，近期想报个课程来督促自己运动。于是由动漫想到了剑道，去查找剑道的相关资料时，意外发现了这本书。 这本书是德国一位名叫赫立格尔的哲学教授写的，他在1924年至1929年间远赴日本东京大学交流任教，在此期间，为了...

发现这本书真是个小惊喜。我从小体质差，大学以来又缺乏锻炼，近期想报个课程来督促自己运动。于是由动漫想到了剑道，去查找剑道的相关资料时，意外发现了这本书。 这本书是德国一位名叫赫立格尔的哲学教授写的，他在1924年至1929年间远赴日本东京大学交流任教，在此期间，为了...

德国一个搞哲学的人在五几年之前写的，通过讲自己学日本箭道的体会向西方人介绍禅。好几年前RS就极力推荐给我了。我第一次看的时候，觉得还可以吧，可是里面讲的东西对于东方人来说都不新鲜，用英语讲还看着累，所以没看完就让我丢一边了。后来不知怎的想起来了，翻出来重看，...  

用户评价

将欲去之，必固举之；将欲夺之，必固予之。将欲灭之，必先学之

你还没有真正地放下自己。

2012.1.30

你还没有真正地放下自己。

: B946.5/4204