韓嬰,約公元前200年-公元前130年,涿郡鄚人(今任丘市人),西漢文、景、武三帝時為官,文帝時任博士,景帝時官至常山太傅,後人又稱他韓太傅。韓嬰是當時著名的儒學學者,他講學授徒寫成很多著作,其中有《韓故》、《韓詩內傳》、《韓詩外傳》、《韓說》等。韓嬰講授、注釋《內經》有許多獨到之處,世稱"韓詩",與轅固生的"齊詩"、申培的"魯詩"並稱"三傢詩"。韓嬰還對《易經》很有研究,做過很多注釋,著有《周易傳韓氏三篇》,但未能流傳於世。
《韓詩外傳集釋(繁體竪排版)》由韓嬰撰,許維遹校釋。清人考訂全書的以趙懷玉的校和周廷寀的注為最著。這兩部書,在一年內相繼印齣,但互不相見,所校各有異同,因此互有得失。吳棠閤刊為一書,一般都認為是善本。許維遹先生收集瞭有關的校注材料和不同版本,約有數十種之多,並旁及諸子、類書和其它材料,悉心剪裁,同時加上他自己的意見,撰成《韓詩外傳集釋(繁體竪排版)》。但到許先生去世時止,《韓詩外傳集釋(繁體竪排版)》尚非定稿。現經校讀,核對引文,統一體例,改正瞭一些誤字、標點和個彆文字,排印齣來,供研究者參考。《韓詩外傳集釋(繁體竪排版)》定名為韓詩外傳集釋,實際上,許先生的勞動更多的是化在集校這一部分上,僅有少數地方作瞭集釋的工作。由於許先生已作古人,未加更改。
發表於2024-11-08
韓詩外傳集釋 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
孔子曰:君子有三憂:弗知,可無憂與?知而不學,可無憂與?學而不行,可無憂與?《詩》曰:“未見君子,憂心惙惙。” 曾子曰:“君子有三言,可貴而佩之。一曰:無內疏而外親,二曰:身不善而怨他人,三曰:患至而後呼天。”子貢曰:“何也?”曾子曰:“內疏而外親,不亦反...
評分孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:“驅,驅,前有賢者。”至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子闢車與言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”皋魚曰:“吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也;高尚吾誌,閑吾事君,失之二也;與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風不...
評分 評分孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:“驅,驅,前有賢者。”至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子闢車與言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”皋魚曰:“吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也;高尚吾誌,閑吾事君,失之二也;與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風不...
評分孔子行,聞哭聲甚悲。孔子曰:“驅,驅,前有賢者。”至,則皋魚也,被褐擁鐮,哭於道傍。孔子闢車與言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”皋魚曰:“吾失之三矣,少而學,遊諸侯,以後吾親,失之一也;高尚吾誌,閑吾事君,失之二也;與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風不...
圖書標籤: 詩經 經學 韓詩外傳 古典文學 韓嬰 經學 國學 詩經研究
校多釋少。在諸子傳記裏迷瞭方嚮。
評分《韓詩外傳》一般是講段故事,再引「《詩》曰」雲雲來結束,已經和《詩經》的原義理解沒什麼直接關係瞭,畢竟是「外傳」;倒和後世小說中的「有詩為證」有同樣作用。 文字上似乎也算不上一流,不過在寓言典故外,有幾點倒幾資注意:捲五第三十三章「入而亦能齣,往而亦能返,通移有常,聖也」,似乎有兼取入世齣世、欲閤中道之意,他處也引道傢言數處,無門戶之見;捲二第二十一、二十三章提及「色斯舉矣」「黃鵠舉矣」,對理解《論語·鄉黨》末章「色斯舉矣,翔而後集」一段文字大有幫助,此前略查諸傢注疏,多言不可解或文字殘缺,結閤此二處,似乎有譬喻隱士迴避世俗或臣去君之意。來日或當詳述。
評分雖非原書,當可代錶漢儒邏輯的吉光片羽瞭吧.很認真的集校工作.
評分集校的很好,隻是基本上沒有釋的
評分雖非原書,當可代錶漢儒邏輯的吉光片羽瞭吧.很認真的集校工作.
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