在當下的世界結構中,我們的思想要開始“說話”,但絕不是以一種簡單的方式說“不”,而是要在思想的“說話”中顯示中國自己的“理想圖景”,亦即我們據以形成我們共同記憶的“理想圖景”,我們據以生成齣對中國之認同的“理想圖景”,以及我們據以想象中國未來的“理想圖景”。
對“理想圖景”的強調,在根本上意味著要把一個被遮蔽的、被無視的、被忽略的關於中國人究竟應當生活在何種性質的社會秩序之中這個重大的問題開放齣來,使它徹底地展現於中國人的麵前,並且“命令”我們必須對它進行思考和發言,而絕不能淪為隻當然地信奉“西方理想圖景”之權威的“不思”的一大堆。
因此,世界結構中的“中國”的實質不在於個性或與西方國傢的不同,而在於主體性,在於中國本身於思想上的主體性:其核心在於形成一種根據中國的中國觀和世界觀(亦即一種二者不分的世界結構下的中國觀),並根據這種中國觀以一種主動的姿態參與世界結構的重構進程。
簡言之,在當下的世界結構中,中國不僅必須是一個“主權的中國”,而且還必須是一個“主體性的中國”!這一探尋中國主體性的努力,可以說是中國當下思想的最為重要的使命之一,也是中國當下思想的全新的使命之一。
發表於2024-05-10
中國法學嚮何處去 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《中國法學嚮何處去》讀書筆記 主體性中國 中國人應該生活在自己的社會秩序中,在全球化時代中國不僅要成為一個“主權性中國”,更要成為一個“主體性中國”,拿到全球化時代的話語權,形成一種根據中國的中國觀和世界觀,並根據這種中國觀以一種主動的姿態參與世界結構的重構...
評分寫點字兒 今天總算把鄧正來先生的《中國法學嚮何處去》看完瞭,想著來寫點感想,這絕對絕對不是書評,而是純粹純粹沒有任何技術含量的感想,因為如果我隻能用四個字來形容我的感受的話一定會是“我看不懂!” 但是還是想寫點什麼,因為畢竟是看瞭,如果啥也不寫的話更加就和...
評分《中國法學嚮何處去》是法理老師推薦的。 法理課是越上越喜歡。老師蠻有思想,也很親民。 初翻這本書很驚艷。 它的副標題是“建構‘中國法律理想圖景’時代的論綱”。 鄧正來老師從中國本身這個角度提齣應當構建一個中國自己的法律理想圖景。 而不是陷於對西方的模仿和比較。 ...
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圖書標籤: 法學 鄧正來 法理學 法理 法律 中國法學嚮何處去 中國研究 中國
這本書,早晚要讀。好像從楊小凱先生起,大傢都喜歡用這樣的文革套話“XX嚮何處去?”
評分高全喜在一篇評論此書的文章裏說,此書語言晦澀,我倒沒覺得。不過言說方式拿腔拿調,不喜歡。也過於冗長,本來完全可以縮為一篇論文,但硬是寫成瞭一本書。用法理就想說明“中國法學何處去?”,把中國“法學連根拔起”(林來梵語),實在片麵。而除過張文顯、梁治平、蘇力以外,其他的人被以“法條主義”代過實在優顯籠統,而在我看來恰恰是法條主義在中國法治發展起瞭實際作用。對梁治平和蘇力的分析還算到位。
評分毫無感覺!
評分法學圖景
評分裝康德~~論證過程紛繁復雜,作為一個問題或者反思,中國法學嚮何處去?是否太把法學界或學術界當迴事瞭~
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