儲昭華,1963年生,安徽潛山人。華中師範大學政法學院哲學係教授。華中師範大學心靈與認知研究中心副主任。主要研究領域為西方哲學和中國哲學。
《明分之道:從荀子看儒傢文化與民主政道融通的可能性》即是昭華君貫通中西哲學的結晶。作者以荀子為個案,意在透過荀子探討儒傢文化與民主政道融閤的可能性。作為《明分之道:從荀子看儒傢文化與民主政道融通的可能性》的第一位讀者,我認真通讀瞭全部書稿,非常高興地嚮讀書界推薦這一碩果。
發表於2025-02-02
明分之道 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
荀子抨擊孟子的性善論,認為性善論隻反映瞭一個士君子階級的道德觀,而不是整個社會現實的反映。荀子性惡論英明卓見。孟子德天下是精英主義的理想主義。 荀子抨擊法傢"尚法而無法",是從孔子的“人而不仁如禮何?“的角度而言。沒有個人的同意外在的法將成無水之源。 荀子作...
評分荀子抨擊孟子的性善論,認為性善論隻反映瞭一個士君子階級的道德觀,而不是整個社會現實的反映。荀子性惡論英明卓見。孟子德天下是精英主義的理想主義。 荀子抨擊法傢"尚法而無法",是從孔子的“人而不仁如禮何?“的角度而言。沒有個人的同意外在的法將成無水之源。 荀子作...
評分荀子抨擊孟子的性善論,認為性善論隻反映瞭一個士君子階級的道德觀,而不是整個社會現實的反映。荀子性惡論英明卓見。孟子德天下是精英主義的理想主義。 荀子抨擊法傢"尚法而無法",是從孔子的“人而不仁如禮何?“的角度而言。沒有個人的同意外在的法將成無水之源。 荀子作...
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圖書標籤: 儒學 政治 哲學
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