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暫時發現瞭2處印刷錯誤： P84 第二段第3行居然把弗朗西斯·培根之名印刷成瞭“根培”，如此明顯的差錯讓人想不通 P101 注釋5，把馬可福音6：3的引用誤印成瞭馬太福音… 這本不錯的書假如能夠再版，希望編輯要重新好好校對下。

暫時發現瞭2處印刷錯誤： P84 第二段第3行居然把弗朗西斯·培根之名印刷成瞭“根培”，如此明顯的差錯讓人想不通 P101 注釋5，把馬可福音6：3的引用誤印成瞭馬太福音… 這本不錯的書假如能夠再版，希望編輯要重新好好校對下。

暫時發現瞭2處印刷錯誤： P84 第二段第3行居然把弗朗西斯·培根之名印刷成瞭“根培”，如此明顯的差錯讓人想不通 P101 注釋5，把馬可福音6：3的引用誤印成瞭馬太福音… 這本不錯的書假如能夠再版，希望編輯要重新好好校對下。

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暫時發現瞭2處印刷錯誤： P84 第二段第3行居然把弗朗西斯·培根之名印刷成瞭“根培”，如此明顯的差錯讓人想不通 P101 注釋5，把馬可福音6：3的引用誤印成瞭馬太福音… 這本不錯的書假如能夠再版，希望編輯要重新好好校對下。

閱讀能力奇差無比的我終於看完瞭這本小書，作者的引經據典功底是值得敬佩的……這本書可以說是比較可觀的討論宗教和科學關係的作品瞭，對各位科學傢的評價也比較全麵和中肯【夏dq老師基督教文明史課程觀光團團員留

從古希臘寫到宗教改革。個人覺得對於這本書而言，不能單純理解為“宗教決定”，畢竟作者在其中說到瞭各種因素的交織，且歐洲也不是鐵闆一塊，不同地區的作用因素還有所不同。毋寜說基督教的性質為何不會抑製科學的發展，且在近代其改革如何適應於科學發展的需要。解釋都是人做的

閱讀能力奇差無比的我終於看完瞭這本小書，作者的引經據典功底是值得敬佩的……這本書可以說是比較可觀的討論宗教和科學關係的作品瞭，對各位科學傢的評價也比較全麵和中肯【夏dq老師基督教文明史課程觀光團團員留

太精彩！應該再版。

九九年版本的，所以原來那個時候《新教倫理與資本主義精神》還不叫這個名字，哈哈！第五章講瞭新教興起後的幾個主要觀點衝突，我覺得有時候人們就是隨意互相攻訐，根本沒有注意到有些觀點上大傢是意見一緻的，比如清教徒並不阻撓科學知識的驗證與發現……