川島武宜(かわしま たけよし、1909年-1992年)日本法學傢。東京帝國大學法學院教授。專攻民法、法社會學。寫作瞭許多啓濛性質的法學著作,與丸山真男,大塚久雄一起成為二戰後啓濛主義的代錶人物。生於岐阜縣岐阜市。
他極力批判日本的封建性質傢族製度,同時也涉及到親子關係等近現代的傢族問題。著作頗豐,其著名的論文《作為科學的法律學》中顯示瞭將法律學作為科學的方法論,對後世法學研究有著很大的影響。
《現代化與法》包括現代法律精神、傳統秩序和意識的變革、非西方國傢現代化的法學方法論本編。
眾所周知,中國法傢的傳統是“法無二解”、“以吏為師”,法解釋的技術和法現象的學說因而不得昌明。盡管在兩漢時代民間曾有過律學之盛,魏晉以降國傢也設瞭律博士之製,但是,隨著德治精神浸潤整個社會,律學日漸式微。依法治國的製度構思,在宋朝中葉一度迴光返照之後,便無以為繼,終成絕響。從那時起直至近世,在中國士大夫的普遍心態以及傳統學術的整體格局上,律學的地位可以說是無足輕重。
發表於2025-01-08
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評分日本法學發展是建立在明治維新之後,而此時日本社會並沒有隨著明治維新的大規模近代立法所改變,所以很明顯的是日本而與中國同樣作為後發現代化的國傢,麵臨著法律與社會相分離的狀況。在這層意義上,日本法學的研究對於同樣麵臨這個問題的中國有著重要的意義。川島武宜先生與...
評分日本法學發展是建立在明治維新之後,而此時日本社會並沒有隨著明治維新的大規模近代立法所改變,所以很明顯的是日本而與中國同樣作為後發現代化的國傢,麵臨著法律與社會相分離的狀況。在這層意義上,日本法學的研究對於同樣麵臨這個問題的中國有著重要的意義。川島武宜先生與...
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圖書標籤: 川島武宜 現代化與法 法學 法律 日本 現代化 法理 申政武
此書譯為“近代化與法”更為恰當。因為,在馬剋思主義曆史唯物史觀體係下,“近代”與“現代”是不同的,前者更具資本主義色彩。因此,使用“現代化與法”作為譯名,齣版商則不必承受潛在的意識形態審查負擔。從本書的內容看,其著重論證瞭封建社會與近代社會的不同,主要講述瞭倫理和法律因為社會形態的變革而呈現的相互分離的趨勢,進而論證瞭權利意識對於新型社會秩序的重要性。其並沒有凸顯其近代法治的三原則,即所有權神聖不可侵犯、契約自由和過失責任的現代化變革。
評分法律現代化的旗手,淺淺涉及法的各方麵問題,本體論、認識論和法律方法。非論理性不是無倫理而是資本主義商品社會的倫理
評分倫理與法
評分有點失望。將個人主義視為現代法學的起點,然後采用瞭很標準的現代化範式。具有日本法理學起步時期的特點,想想看國內80-90年代的法理學不也是這樣麼。季衛東的序有一部分寫的非常不錯。
評分受馬剋思、黑格爾、埃利希等人的影響比較大,法律現實主義也有涉及。對日本法律轉型有瞭一定的認識,蠻有意思。
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