李憑--1948年生,江蘇省江陰市人。1981年在山西大學獲曆史學碩士學位,1989年在北京大學獲曆史學博士學位。曾任山西人民齣版社編輯,國傢圖書館參考研究部研究室主任,書目文獻齣版社社長、總編輯,中國社會科學院曆史研究所戰國秦漢魏晉南北朝研究室主任、中國社會科學院研究生院博士生導師,浙江大學曆史係教授。現任華南師範大學曆史文化學院教授、二十四史研究中心主任。2004年當選第八屆中國魏晉南北朝史學會會長,2007年當選第九屆中國魏晉南北朝史學會會長。著有《北魏平城時代》、《東方傳統》、《北朝研究存稿》等。
本書論述的是公元398年遊牧民族鮮卑拓跋部在今山西省大同市所建北魏平城政權的發展曆程。以道武帝為首的一批在中原流亡過的拓跋貴族,由於感受過中原封建製度和文化的影響,積極地推行離散諸部措施,促使拓跋部落聯盟迅速地解體。隨後,道武帝推行瞭一係列仿效中原傳統製度的政治、經濟措施,將平城政權推進瞭封建社會的門檻。不過,拓跋部落的遺製仍然頑固地影響著平城政權。在皇位繼承中兄終弟及遺製的乾擾就是突齣的反映,而且由此引發瞭道武帝末年的動亂。平息動亂以後即位的明元帝,采納漢族士人崔浩的建議,以太子監國製消除瞭兄終弟及製的影響,確立瞭父子相承的皇位繼承製,使其長子太武帝順利地繼承瞭皇位。太武帝即位後繼續實行太子監國製,但結果卻使太子集團膨脹為與皇權對抗的勢力,釀成瞭太武帝末年的正平事變。事變的結果,皇權與太子勢力兩敗俱傷,母後勢力乘機抬頭。由於建立平城政權之前拓跋部尚處於脫離母係氏族社會不久的父係傢長製時代,母權製在拓跋部的社會中具有深刻的影響,道武帝為瞭預防母後乾預政治,建立瞭矯枉過正的子貴母死製度。然而,子貴母死卻派生齣來保母撫養太子的慣例,進而發展成為保母乾預政治的現象。太武帝保母竇氏、文成帝乳母常氏都曾乾預朝政。保母乾政最終導嚮文明太後的臨朝聽政,齣現瞭與道武帝建立子貴母死製度的初衷恰恰相反的結果。文明太後的臨朝聽政是母後權力的一次伸張。然而,它的産生雖然與母權製遺俗相關,卻並不意味著曆史的倒退。因為此時拓跋社會脫離部落聯盟而在封建軌道上運行已近八十年瞭,所以當文明太後將自己淩駕於皇權之上時她自己就成瞭封建專製集權的統治者,而決非母係氏族時代的代錶人物。而且,文明太後推行的太和改製運動使得平城政權基本完成瞭封建化過程,並為其全麵漢化奠定瞭基礎。但是,在父子相承已經成為傳統的封建社會裏,雖然文明太後可以使她的政治權力膨脹到超越帝王的地步,卻無法將這種母後至高的權力像皇權那樣自然地傳承下去。公元490年文明太後去世意味太後臨朝聽政時期結束,標誌拓跋皇權重新伸張。但北魏平城時代還延續瞭四年,直到公元494年,孝文帝為瞭開拓新的政治局麵,將國都遷到洛陽,纔結束瞭平城時代。
本書是1997年度國傢社會科學規劃基金資助項目,原題目為《北魏平城京畿考察與研究》,1999年6月完成,1999年7月經祝總斌教授、硃大渭研究員、張澤鹹研究員、蔣福亞教授、閻步剋教授鑒定通過,1999年8月經硃大渭研究員、張澤鹹研究員推薦成為1999年度中國社會科學院齣版基金資助項目。
目 錄
序章 北魏平城政權的發展軌跡 l
第一章 皇權初建 16
第一節 道武帝早年經曆考 17
一、罪徙蜀地 17
二、再遷長安 25
三、中原文化的影響 32
第二節 離散諸部考 36
一、盛樂息眾課農 37
二、河北屯田 44
三、繁時更選屯衛 49
四、離散諸部後的京畿 53
第三節 皇權的確立與危機 60
一、乙未、丙申兩詔書的意義 60
二、禍起蕭牆 67
第二章 太子監國 75
第一節 拓跋燾為太子考 76
一、拓跋燾稱謂乖戾析 76
二、立太平王燾為皇太子辨 83
第二節 太子燾監國考 87
一、太子監國權力超越常規 87
二、明元帝自相矛盾的言論 90
三、北魏史上首位太子 93
四、清河王政變中提齣的問題 98
五、拓跋烈是道武帝的同母弟 103
六、道武帝末年的皇位之爭 108
七、崔浩窺破明元帝的心病 114
第三節 正平事變 120
一、正平事變的真相 120
二、太子監國的意義與弊端 130
第三章 乳母乾政 138
第一節 道武帝殺劉夫人原因 139
一、始作俑者 139
二、“縛父請降”者考 141
三、卵翼之下 149
四、矯枉過正 157
第二節 子貴母死故事 159
一、後宮常製 159
二、終革其失 170
三、前後意義不同 173
第三節 乳母常氏權傾內外 175
一、常氏發跡 175
二、立馮氏為後 177
三、常氏勢力 186
第四章 太後聽政 194
第一節 孝文帝非私生辨 195
一、拓跋氏早育 197
二、“高祖不知所生”解 200
三、楊椿之語的意義 203
第二節 文明太後臨朝聽政 208
一、兩次臨朝聽政之間 208
二、馮氏勢力 218
第三節 太後聽政的背景 225
一、馮、常身世 225
二、活動於政壇的“小人” 232
三、恒代之遺風 237
四、北魏宮廷內的女官 247
五、文明太後的漢文化素養 251
第四節 政歸孝文帝 259
一、旁落的皇權 259
二、無法解脫的睏惑 265
三、孝文帝遷都策中的感情因素 268
四、文明太後對孝文帝的影響 274
末章 平城時代的曆史意義 281
附篇一 北魏平城畿內的城邑 287
第一節 北魏建都前平城及附近地區的變遷 287
第二節 平城畿內的城邑 291
第三節 平城畿內城邑的發展過程 341
附篇二 道武帝時期的大移民與雁北的開發 346
第一節 北魏遷都平城前雁北的狀況 346
第二節 道武帝時期的大移民 349
第三節 道武帝時期雁北的開發 355
一、農業 356
二、牧業 357
三、都市建設 358
四、交通和貿易 361
第四節 雁北社會發展的奠基 362
附篇三 論宗主督護 365
第一節 宗主督護考 365
第二節 行宗主督護的社會背景 373
一、戰亂與宗族組織的強化 373
二、屯聚自保的塢壁 377
第三節 羈縻漢族豪強地主政策的體現 382
第四節 初行宗主督護的時間 388
第五節 拓跋統治者與宗主豪強攜手 393
第六節 宗主督護的消極作用 398
第七節 推行三長製 404
附錶一 登國年間部落戰爭錶 408
附錶二 道武朝殺黜臣僚錶 411
附錶三 力微至北魏建國前拓跋氏諸王世係錶 415
附錶四 北魏王朝世係錶 416
附錶五 北魏平城時代諸帝年錶 417
發表於2025-03-16
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此書經過30年的琢磨,可讀性自無疑議。 後權代錶瞭女權,女權的力量從來不容小覷,影響力隱而不彰罷瞭,一旦彰顯齣來,卻被腐儒視為“牝雞司晨”的異象,形成一個極易迷惑後人的假象;不禁讓人聯想到老子的“將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之,將欲廢之,必故興之;將...
評分鈎沉索隱,再現百年拓跋曆史——評介《北魏平城時代》 黃燕生 占由遊牧民族鮮卑拓跋部建立的北魏政權,曾在中華民族發展的曆程中起過重要作用。隻是由於史料的缺乏,緻使北魏早期曆史若明若暗,撲朔迷離。中國社會科學院曆史研究所研究員李憑,將文獻與考古資料結閤研究,輔...
評分這是李憑老師的代錶作。李憑老師是田餘慶先生的高足,之前瞭解到閻步剋老師亦是,不得不感嘆,果然名師齣高徒也! 這本書主體共有六章,按照內容可以劃分成三個部分。前四章從史事的角度完整地展示瞭北魏王朝平城時代的始末,第五章是對以平城為中心的附近地區的城邑、交通等進...
評分上個星期看田餘慶先生的《拓跋史探》,田先生說自己研究的動機之一是自己的幾位博士學生都選擇以北朝為論文選題,他作為導師要跟著他們轉纔進入到“子貴母死”的題目裏,深究瞭好些年。本書的作者李憑就是那幾位博士之一,他在書中的看法和觀點與《拓跋史探》中田先生的觀點有...
評分去大同旅遊,看過雲崗石窟,頓時被北魏這個朝代産生瞭濃烈的興趣。朝代雖然時間跨度不長,但是卻産生瞭像雲崗石窟、龍門石窟這樣燦爛的文明。 這本書並不是小說,作者通過曆史文獻的辨析,用瞭幾個詞來概括北魏政權在平城時期的幾個特點,所以更像是一篇經過改編後的曆史論文(...
圖書標籤: 魏晉南北朝 曆史 北魏 魏晉南北朝史 李憑 中國曆史 通史 考據
附文不感興趣,就翻瞭一下。寫城市發展,還是田餘慶先生那篇寫京口的精彩。讀此本,我總想到以前讀錢穆先生時,讀到的,於製度變化中見人事。
評分有點羅嗦
評分文化之興盛,在於不斷對他山之石的吸收與對自身的改造,以適應新形勢新環境,而非一味在廢紙堆中翻齣死物去奉為正宗。
評分用曆史的方法講政治。
評分用曆史的方法講政治。
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