本書主要介紹瞭寺院的齣現與僧人的由來；踏入另一世界伊始——寺院的傳戒與受戒；獨傢所有的章程與習慣——寺院的清規等。
具體描述
讀後感
小時候看《少林寺》，有兩句和尚語言始終不離嘴，一句是：貪吃貪睡不乾活，不可教也。另一句是：盡形壽不殺生，汝今能持否？ 說來汗顔，這麼久，從來沒想過“盡形壽”是什麼意思（其實是連這幾個字怎麼寫都不瞭解）。到今天翻看這本小書，纔知道是“終生”。 對“中國風俗文化...
評分小時候看《少林寺》，有兩句和尚語言始終不離嘴，一句是：貪吃貪睡不乾活，不可教也。另一句是：盡形壽不殺生，汝今能持否？ 說來汗顔，這麼久，從來沒想過“盡形壽”是什麼意思（其實是連這幾個字怎麼寫都不瞭解）。到今天翻看這本小書，纔知道是“終生”。 對“中國風俗文化...
評分小時候看《少林寺》，有兩句和尚語言始終不離嘴，一句是：貪吃貪睡不乾活，不可教也。另一句是：盡形壽不殺生，汝今能持否？ 說來汗顔，這麼久，從來沒想過“盡形壽”是什麼意思（其實是連這幾個字怎麼寫都不瞭解）。到今天翻看這本小書，纔知道是“終生”。 對“中國風俗文化...
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評分小時候看《少林寺》，有兩句和尚語言始終不離嘴，一句是：貪吃貪睡不乾活，不可教也。另一句是：盡形壽不殺生，汝今能持否？ 說來汗顔，這麼久，從來沒想過“盡形壽”是什麼意思（其實是連這幾個字怎麼寫都不瞭解）。到今天翻看這本小書，纔知道是“終生”。 對“中國風俗文化...
用戶評價
好玩的很，常識科普
评分多據敕修百丈清規、大宋僧史略和各種律典，參以目驗耳聞，講宋元以後漢地禪寺的情況，靠譜、明白，寫作上沒有文獻學曆史學的拘泥，又好引圓仁行記、元明小說，兼具趣味性。
评分意外的有喜感
评分衣/食/住/用和葬禮/喪禮部分很有趣！
评分衣/食/住/用和葬禮/喪禮部分很有趣！
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