古今稗官野史,不下數百韆種,而《三國誌》、《西遊記》、《水滸傳》及《金瓶梅演義》,世稱“四大奇書”,人人樂得而觀之,餘竊有疑焉。
稗官為史之支流,善讀稗官者可進於史,故其為書亦必善善惡惡,俾讀者有所觀感戒懼,而風俗人心庶以維持不壞也。《西遊》玄虛荒渺,論者渭為談道之書;所雲“意馬心猿”、“金公木母”,大抵“心即是佛”之旨,予弗敢知。《三國》不盡閤正吏,而就中魏、晉代禪,依樣葫蘆,天道循環,可為篡弑者鑒;其他蜀與吳所以廢興存亡之故,亦俱可發人深省,子何敢厚非?至《水滸》、《金瓶梅》誨盜海淫,久乾例禁;乃言者津津,誇其章法之奇、用筆之妙,且謂其摹寫人物事故,即傢常日用、米鹽瑣屑,皆各窮神盡相,畫工化工,閤為一手,從來稗官無有齣其右者。嗚呼!其未見《儒林外史》一書乎?
夫曰“外史”,原不自居正史之列也;曰“儒林”,迥異玄虛荒渺之淡也。其書以功名富貴為一篇之骨:有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無意功名富貴自以為高,被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層為中流砥柱。篇中所載之人,不可枚舉,而其人之性情心術,一一活現紙上。讀之者無淪是何人品,無不可取以自鏡。《傳》雲:“善者感發人之善心,惡者懲刨人之逸誌。”是書有焉。甚矣,有《水滸》、《金瓶梅》之筆之纔,而非若《水滸》、《金瓶梅》之緻為風俗人心之害也!則與其讀《水滸》、《金瓶悔》,無寜讀《儒林外史》。世有善讀稗官者,當不河漢予言也夫!
乾隆元年春二月閑齋老人序。
發表於2024-12-19
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讀之,笑之,思之,恥之。個個儒生,裝模作樣;本質清純,一入官場,頃刻就變作瞭追名逐利、吝嗇刻薄的人物。環環扣著,從江南到京城,從京城到邊境,從邊境再迴金陵,天下儒生的醜、愚、迂、輕薄互貶,都顯露無遺。另外,還寫瞭些人生的炎涼,仗義疏財的,到最後貧睏潦倒也罕有人接濟;沽名釣譽的,還真能成瞭虛名。荒唐世界。儒生荒唐。 後來查瞭查吳敬梓的資料,仗義疏財、南京修祠、先富後窮、冷眼官場……原來很多都是他自己。 這是一本自詡的文人讀後,都有幾分羞的書。(2016/3/10)
評分相府老太太就看個吃,現在終於明白啦,通篇的臘鴨蒸魚茶食酒菜,看得我好開心!
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評分讀之,笑之,思之,恥之。個個儒生,裝模作樣;本質清純,一入官場,頃刻就變作瞭追名逐利、吝嗇刻薄的人物。環環扣著,從江南到京城,從京城到邊境,從邊境再迴金陵,天下儒生的醜、愚、迂、輕薄互貶,都顯露無遺。另外,還寫瞭些人生的炎涼,仗義疏財的,到最後貧睏潦倒也罕有人接濟;沽名釣譽的,還真能成瞭虛名。荒唐世界。儒生荒唐。 後來查瞭查吳敬梓的資料,仗義疏財、南京修祠、先富後窮、冷眼官場……原來很多都是他自己。 這是一本自詡的文人讀後,都有幾分羞的書。(2016/3/10)
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