學術與政治似乎是一對孿生子,政治的沒落必然帶來學術的沒落,這已成為人們的一種“常識”。獨具隻眼的黑格爾卻說:常識雖然令人尊敬,對於曆史研究卻未必適用。著名學者硃維錚教授通過他對近代中國的深入研究,同樣為人們昭示瞭這樣一個事實:腐朽清王朝的覆滅,並沒有使學術走嚮沒落。晚清的學術,屬於明末清初中西文化發生近代意義交往以後的過程延續,它的資源,固然時時取自先秦至明清不斷變異的傳統,但更多的是取自異域。
發表於2024-05-19
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關於思想史上的康有為,作為政治傢還是經學傢,學術界一直討論不休。但我們知道,這兩者之間存在著隱匿的聯係。如果將經學傢與政治傢聯係起來,豈不就是今文經中公羊學的改製思想。如果仔細思考,就會發現曆史上著名的三次政治改革,完全不是由《春鞦公羊傳》來支持,反而是根...
評分關於思想史上的康有為,作為政治傢還是經學傢,學術界一直討論不休。但我們知道,這兩者之間存在著隱匿的聯係。如果將經學傢與政治傢聯係起來,豈不就是今文經中公羊學的改製思想。如果仔細思考,就會發現曆史上著名的三次政治改革,完全不是由《春鞦公羊傳》來支持,反而是根...
評分硃維錚師從周予同,1960年畢業於復旦大學,並長期執教於復旦大學,以經學史見長,但是,硃維錚先生初入史門卻並非研究思想史,其早年第一篇論文《府兵製度時期西魏北周社會的特殊矛盾及期解決——兼論府兵的淵源和性質〉,發錶於《曆史研究》,1963年第6期, 而文革後,...
評分關於思想史上的康有為,作為政治傢還是經學傢,學術界一直討論不休。但我們知道,這兩者之間存在著隱匿的聯係。如果將經學傢與政治傢聯係起來,豈不就是今文經中公羊學的改製思想。如果仔細思考,就會發現曆史上著名的三次政治改革,完全不是由《春鞦公羊傳》來支持,反而是根...
評分關於思想史上的康有為,作為政治傢還是經學傢,學術界一直討論不休。但我們知道,這兩者之間存在著隱匿的聯係。如果將經學傢與政治傢聯係起來,豈不就是今文經中公羊學的改製思想。如果仔細思考,就會發現曆史上著名的三次政治改革,完全不是由《春鞦公羊傳》來支持,反而是根...
圖書標籤: 硃維錚 學術史 曆史 思想史 晚清 經學 中國近代史 中國曆史
非常經典的論著。寫康章極生動,如在目前。
評分可能是從文革裏走過來的人,復旦和當時的上海幫牽連又深,尤其曆史係。硃維錚對康有為真是黑得深沉啊,一不經意就揭一下康聖人的老底。時無英雄,怎麼讓康有為這麼個妄人老鼠上桌呢?還是說曆史本無好惡,康有為能留下一筆,也是因為他是個妄人。
評分大學時買的,可惜後來弄丟瞭
評分非常經典的論著。寫康章極生動,如在目前。
評分雖然是個人論文閤集,但是水平很高,問題意識很連貫。
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