伊斯蘭教作為世界三大宗教之一，具有很深的影響力。由寜夏人民齣版社傾力推齣的《中國伊斯蘭教派與門宦製度史略》一書，針對伊斯蘭教與我國一些少數民族的密切關係，以及其教派與門宦的廣泛影響，探討瞭中國的伊斯蘭教的發展及影響，內容全麵詳實，具有很強的參考價值。
伊斯蘭教是一個傳播廣泛，具有世界影響的宗教，尤其在現代的第三世界中，是一支不可忽視的社會力量。由寜夏人民齣版社推齣的《中國伊斯蘭教派與門宦製度史略》一書，就詳細的介紹瞭伊斯蘭教在我國的發展以及其門宦製度。伊斯蘭教産生於阿拉伯半島，公元651年就傳入瞭中國，對於我國西北邊疆的少數民族有廣泛的影響。本書分為上、中、下三編，上編概述瞭伊斯蘭教的曆史，中編下編，全麵記錄瞭伊斯蘭教三大教派和四大蘇非學派及其門宦的各項製度以及重大曆史事件，書中內容都是通過大量實際調查收集的資料，包括一些教派、門宦負責人的口述和傢史和地方誌，真實可信，極具參考價值。本書附錄還收集瞭伊斯蘭教大事記、教派與門宦概況錶，中國伊斯蘭教派與門宦傳教世係，便於讀者查閱。本書對於對於我國的民族宗教工作者而言，有重大意思，對於一般讀者而言，通過書中詳實記錄，可以對伊斯蘭教的曆史、教義和現況都有各透徹的瞭解。
具體描述
讀後感
81版 P210~212 中國有十個民族信仰伊斯蘭教。由於地域不同，民族各異，大體上錶現為兩種類型。新疆屬於一個類型，主要有六個民族，他們與中亞民族有韆絲萬縷的關係，受中亞文化影響較深，其民族意識超越宗教意識，與其他民族的矛盾，往往是因民族利益而引發的，一般都不是因宗...
評分夜間飛速看一遍。算十幾年後重溫。仍非常震驚和憐憫。不自覺流淚在臉上。用非常馬列風的程式語言說：認為民族、宗教應是給平民生活帶來豐富差異和新元素的營養、享受生命之美的源頭之一，不應成為互相歧視、仇殺的罪名。其次是反省因為宗教職業個人傢族利益化，造成的是非、平...
評分據草木生君的介紹，此書版本甚多。我隻看過兩個版本，一個是1983年1月第1版，一個是2010年12月第1版（隴上學人文存：馬通捲），據此兩個版本的版本信息比較，前一版字數265韆，後一版字數346韆，後一版本似乎更為詳實。兩次閱讀，因未做係統對比，例缺。 （以上湊字數） 讀來讀...
評分囬人宗教信仰在經過瞭清朝和195、60年代兩個高壓浩劫之後，仍然能在地下存活過來。這既需要高度的信仰純潔，也需要高超的政治鬥爭技巧。現在依然如此，例如你問那些門宦，你們有沒有教主？他們會迴答沒有，他們堅持說老人傢不是教主。這一方麵是理解上的問題，另一方麵，也是需...
評分囬人宗教信仰在經過瞭清朝和195、60年代兩個高壓浩劫之後，仍然能在地下存活過來。這既需要高度的信仰純潔，也需要高超的政治鬥爭技巧。現在依然如此，例如你問那些門宦，你們有沒有教主？他們會迴答沒有，他們堅持說老人傢不是教主。這一方麵是理解上的問題，另一方麵，也是需...
用戶評價
忘瞭補充，我看的還是老版……
评分伴著耳機裏略有沉重憂鬱的BGM ，讀完全書 。本以為是科普與資料 ，但我忽略瞭“史略”二字 ，前幾日剛看完鳳凰衛視的“鐵馬西風”，五味雜陳，曆史便是這般交錯繁雜，誰也難以道清說明。閉上眼，想起我那在“河湟事變”中的祖輩們，為瞭避難舉傢搬遷至現今的傢鄉，淚眼婆娑。AM 00:58
评分雖然裏麵有不少錯誤，個彆地方帶有較強的主觀色彩，但整體還是不錯的。此後，再也沒有關於門宦的大型綜閤性著作瞭，運用瞭馬剋思主義唯物史觀對在對門宦性質以及清代至今門宦內部及門宦之間因教爭而引發的所謂“起義”認識雖然有所不足，但還是比較清晰的，這是今天伊斯蘭及迴族研究者所不能堅持的，現在往往是不能客觀認識或者大肆粉飾。
评分按門宦羅列，算是說得比較清晰（雖然一些文字有不知是印刷錯誤還是寫錯的前後矛盾處）。點評則按照按照初步的馬列曆史觀進行。不知道伊斯蘭的朋友怎麼看待這本書呢？
评分最近因為寫文章，重翻此書。此書初版於1981年（西北民族學院研究所），這麼多年過去瞭，還沒看到有在係統性和調查之完整性上能與此書比肩的相關著作，以後也可能不會再有瞭，畢竟現在風聲鶴唳，在此情形下很多人、很多事也就就此被遺忘掉瞭。在缺點方麵，一是帶有成書時代的烙印，這個不能強求；另外一個是將國內的蘇菲派劃分為四大門宦，看起來整齊瞭起來，實則會誤導人在一定程度上看不到各門宦的復雜性和多樣性。
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