《唐宋時期的雕版印刷》共輯論文五篇、附錄兩篇。論文的前四篇原擬收在拙著《中國曆史考古論集》中,後因討論雕版印刷的文字也可以不屬曆史考古學範疇,齣版社的同誌認為另冊付印為好。編者接受瞭個這個建議,並把《宋元史料目錄》講稿中的《南宋刻本書的激增和刊書地點的擴展》一節,排在《南宋的雕版印刷》之後,作為該文的補充。
附錄一是1948年紀念北京大學五十周年參加撰寫《北京大學圖書館善本書錄》時,編者分擔的部分任務。附錄二是北京大學一百周年前夕,與北京大學圖書館善本部張玉範同誌商議的《北京大學圖書館善本書影》的草目。兩篇附錄記錄瞭編者和北京大學圖書館長達半個多世紀的工作聯係;40年代以來,為瞭學習、教學、科研,凡翻檢中外文獻,大半也唯北京大學圖書館是賴。飲水思源,謹以這幾篇有關雕版印刷的重訂稿,預賀即將到來的北京大學圖書館百年大慶。
發表於2025-04-14
唐宋時期的雕版印刷 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
開頭引用的”現存最早的雕版印刷品——日本神護景雲四年日本皇室雕印的《陀羅尼經》“。但在我的印象裏,還一直以為那本《金剛般若菠蘿蜜經》纔是最早的印刷品。查閱相關的資料,原來印刷技術在開元天寶年間(713~755)就由日本遣唐使迴傳至日本瞭,在此之後不久日本即開始雕印...
評分開頭引用的”現存最早的雕版印刷品——日本神護景雲四年日本皇室雕印的《陀羅尼經》“。但在我的印象裏,還一直以為那本《金剛般若菠蘿蜜經》纔是最早的印刷品。查閱相關的資料,原來印刷技術在開元天寶年間(713~755)就由日本遣唐使迴傳至日本瞭,在此之後不久日本即開始雕印...
評分開頭引用的”現存最早的雕版印刷品——日本神護景雲四年日本皇室雕印的《陀羅尼經》“。但在我的印象裏,還一直以為那本《金剛般若菠蘿蜜經》纔是最早的印刷品。查閱相關的資料,原來印刷技術在開元天寶年間(713~755)就由日本遣唐使迴傳至日本瞭,在此之後不久日本即開始雕印...
評分開頭引用的”現存最早的雕版印刷品——日本神護景雲四年日本皇室雕印的《陀羅尼經》“。但在我的印象裏,還一直以為那本《金剛般若菠蘿蜜經》纔是最早的印刷品。查閱相關的資料,原來印刷技術在開元天寶年間(713~755)就由日本遣唐使迴傳至日本瞭,在此之後不久日本即開始雕印...
評分開頭引用的”現存最早的雕版印刷品——日本神護景雲四年日本皇室雕印的《陀羅尼經》“。但在我的印象裏,還一直以為那本《金剛般若菠蘿蜜經》纔是最早的印刷品。查閱相關的資料,原來印刷技術在開元天寶年間(713~755)就由日本遣唐使迴傳至日本瞭,在此之後不久日本即開始雕印...
圖書標籤: 印刷史 宿白 文獻學 曆史 唐宋時期的雕版印刷 古籍版本學 版本學 文化
與版刻圖錄搭配食用,需要慢慢消化。當年野草七五摺購得。真有滄海桑田之慨。
評分此書於2018年1月31日藉於早稻田大學中央圖書館。 匆匆讀罷,實不敢說消化瞭內容。但如此前讀過的先生其他的論著一樣,如果說大部分學者的研究是加法和乘法的運算,先生的研究可謂是階乘或者次方運算。 學識淺薄如我,實不敢說到目前為止的學習和研究受瞭先生多大影響,隻能說碩論和博論的選題和方法,從先生的研究成果中汲取瞭很多營養。 藉李師之言,愛戴他,就用他的方法去工作。 先生韆古!
評分畢業論文。詳一、三,二、四兩篇選讀。考辨相當紮實。
評分火車是最佳讀書處。
評分火車是最佳讀書處。
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