论共和国 论法律 2024 pdf epub mobi 电子书

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发表于2024-04-28

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西塞罗的《国家篇》和卢克莱修的《物性论》都描述了宇宙和天体间的关系，但两人对自然哲学的看法有很重要的差别。卢克莱修对人生的态度，以及所指出的通向幸福的道路，都来源于他对物理世界的理解；而西塞罗将这个顺序颠倒了过来——他所建构的宇宙学理论，毋宁说是其政治和道...  

评分☆☆☆☆☆

可能因为是苏力从英语翻译过来的，感觉还行吧。好像王焕生有个拉丁、中文对照的本子，大家有兴趣可以去看看。

评分☆☆☆☆☆

“人民只有当构成人民的各个个体，由一种正义的合伙关系而汇聚起来时才存在。” 西塞罗对正义的理解和重视让人有种震颤的感觉，觉得一个不正义的国家便不能称为一个真正的国家，一个不正义的政府也不能称为一个真正的政府，一个不正义的民族也不能称为真正的民族。而正义，究竟...  

评分☆☆☆☆☆

译作与译者，倒是很般配。作者中文水平，不如大多数初中生。翻译之劣，近世少见。商务印书馆列这本书为汉译经典，实在匪夷可思。所谓汉译经典，是指原文经典，还是译作经典？如果作为劣译经典，本书倒是极有可能获此殊荣。 苏力近年来好像不糟蹋原著，他就活不下去。他要把罗...  

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出版者:中国政法大学出版社

作者:[古罗马] 西塞罗

出品人:

页数:304

译者:王焕生

出版时间:1997-4

价格:18.00元

装帧:平装

isbn号码:9787562014393

丛书系列:罗马法翻译系列

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残缺太多……

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兴致一起，就看到——“原文残缺”。

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王先生译笔精审

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残缺太多……

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翻译读来感觉一般...政治篇显示了罗马式的实用主义，大篇幅论述混合政体，起先似乎反对了希腊哲人的理想国模式，反苏格拉底，强调统治术的伟大，实证的具体的，政治共同体的实现是非自然的要靠具体规则的制约，从地区性的风俗中寻找最有利而非所谓公正的治理方案，当然在后面又呼应了希腊老师的灵魂首位的理论，哲理起辅弼作用，毕竟西塞罗的老师是走折衷主义路线，偏向斯多葛学派的希腊人。论法律部分讲了法源于自然和自然法与实定法的关系，讲祭司部分很有趣，第232页提到十二铜表法时候，说这与自然习俗相符，论据说服力稍弱，似乎生硬搬来自然理论论证自己的正当性。罗马人很实在，但是理论造诣一般...简而言之就是柏拉图+斯多葛学派+古罗马，话说折衷主义是啥。。。

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