李賦寜先生紀念文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

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出版者:北京大學齣版社

作者:北京大學外國語學院

出品人:

頁數:300 页

译者:

出版時間:2005年4月1日

價格:26.0

裝幀:平裝

isbn號碼:9787301089170

叢書系列:

圖書標籤:

• 李賦寜
• 語言學
• 英文
• 大學書單
• 音韻學
• 英國語言文學大師
• 耶魯大學博士肄業
• 祖籍陝西蒲城
• 李賦寜
• 紀念文集
• 文學
• 散文
• 詩歌
• 學者
• 文化
• 中國當代文學
• 逝世紀念
• 傳記

穿越曆史的目光：一部關於中國近現代外交與思想變遷的宏大敘事 圖書名稱： 《風雲際會：近代中國知識分子群像與世界格局重塑（1840-1949）》 作者： 王景明 齣版社： 燕京大學齣版社 頁碼： 980頁 定價： 188.00元 --- 內容提要： 本書是一部深度剖析中國自1840年鴉片戰爭至1949年新中國成立這一百年間，知識分子群體如何麵對內憂外患的劇變，並在思想、文化、外交實踐上與全球格局進行艱難而深刻的互動與調適的史學巨著。作者以紮實的檔案文獻和跨學科的理論視角，突破瞭傳統上將此段曆史簡單劃分為“學習西方”或“文化保守”的二元對立框架，力圖還原一個更加復雜、充滿張力與內在邏輯的近代中國知識分子“場域”。 全書聚焦於三個核心層麵：“器物”的引進與“道統”的重塑、列強環伺下的國傢認同構建，以及知識分子在革命浪潮中的角色嬗變。 第一部分： “師夷”的睏境與知識圖譜的重構（1840-1898） 本部分著重考察在早期西力東漸的衝擊下，以林則徐、魏源為代錶的開眼看世界者，如何將西方知識納入儒傢傳統的框架之內。作者詳細梳理瞭洋務運動期間，翻譯事業的興起及其背後的思想障礙。重點分析瞭“格緻”學社的創立、《博物新編》的流傳，以及翻譯傢群體在麵對“科學”與“儒學”本體論差異時所經曆的深刻認知危機。 書中引人注目地論述瞭“技術引進來，思想禁入內”的內在矛盾如何製約瞭洋務派的視野。不同於僅關注船堅炮利的結果論，本書深入挖掘瞭早期留學生（如容閎的早期團隊）在海外學習過程中，對西方政治製度的初步觀察如何被壓抑，以及他們迴國後在體製內升遷的艱難。通過對大量私人信件和地方誌的交叉比對，作者勾勒齣一幅精英階層在“學習”與“體製忠誠”之間搖擺的群像圖。 第二部分： 維新變局與世界觀念的激蕩（1898-1911） 戊戌變法被視為近代中國思想史上的一個關鍵轉摺點。本書將梁啓超、康有為等維新派人物置於19世紀末全球民族主義興起的宏大背景下進行考察。 重點章節：《康有為的“大同書”與全球想象》 深入分析瞭康有為的哲學體係，特彆是《大同書》中對世界體係的宏大構想。作者認為，《大同書》不僅是中國內部對未來社會的想象，也是對當時全球殖民體係的一種知識分子式的反抗姿態。 此外，本書詳細比較瞭維新派與早期革命派在“救亡圖存”目標下，對“立憲”與“共和”的路徑選擇差異。這部分內容特彆關注瞭留日學生群體——一個由梁啓超、孫中山、章太炎等人共同構成的復雜群體。他們如何汲取日本明治維新經驗，又如何在文化上與“東亞文化圈”的身份認同進行拉扯，最終形成迥異的政治實踐路徑。作者指齣，留日學生群體的“雙重他者化”（既區彆於西方列強，又批判中國舊體製）是促成1911年革命爆發的重要思想動因。 第三部分： 啓濛的十字路口與現代性的追問（1912-1927） 辛亥革命的勝利並未帶來預期的政治穩定，反而將中國知識分子推嚮瞭更深層次的“文化反思”。本書將此階段定性為“啓濛的十字路口”。 核心議題：“德先生”與“賽先生”的閤謀與疏離。作者超越瞭“新文化運動”的口號式解讀，細緻梳理瞭《新青年》雜誌背後不同派係（如陳獨秀、鬍適、魯迅）在對待“科學理性”、“個性解放”與“社會改造”等議題上的深刻分歧。 通過對白話文運動的語文學分析，本書揭示瞭知識分子如何試圖通過重塑語言基礎來重塑國民心智。書中專門開闢一章探討瞭“五四”時期知識分子對俄國十月革命的不同解讀。一部分人視其為一種更徹底的、適用於半殖民地國傢的現代化模型，而另一部分人則對其“階級鬥爭”理論保持警惕，擔憂其對中國傳統的“和閤”思想造成破壞。這一時期的知識分子群體，首次展現齣基於意識形態分化的清晰邊界。 第四部分： 走嚮抉擇：國族主義與知識分子的再定位（1927-1949） 抗戰爆發後，知識分子的“啓濛”使命轉嚮瞭更為緊迫的“救亡”與“民族主體性”的構建。本書關注國民政府時期知識分子群體的分化與聚閤，以及他們與政治權力的復雜關係。 對“精英的內捲化”的批判性分析。 作者探討瞭在國傢主義高壓下，部分學者如何被迫將學術研究工具化，以服務於“文化建構”和“國傢認同”的工程。同時，本書也著重考察瞭在抗戰大後方（如西南聯大時期）知識分子所展現齣的堅韌與堅守。通過對費孝通、梁漱溟等社會學、人類學大傢的田野調查案例的重讀，揭示瞭他們如何試圖從中國鄉村社會肌理中尋找抵抗外侮、重建社會秩序的“內生性”資源。 最後，在解放戰爭的尾聲，本書分析瞭知識分子如何麵對國共兩黨的意識形態競爭。對於“鄉土”的迴歸、對“平民化”的追求，以及對“舊精英”身份的自我祛魅，成為許多知識分子最終選擇陣營的關鍵心路曆程。 結語： 《風雲際會》旨在提供一個全景式的、非綫性的觀察視角，展示近代中國知識分子如何在被動捲入世界體係的同時，主動進行知識生産和文化重塑的艱辛曆程。它不是一部簡單的思想史，而是一部充滿張力的“行動史”，記錄瞭中國從“天朝上國”到“現代民族國傢”轉型中，知識精英們所承受的巨大精神重量與曆史抉擇。本書對於理解當代中國文化自信的根源，以及知識分子在社會轉型中的復雜角色，具有重要的啓發意義。 讀者對象： 中國近現代史、思想史、文化研究、社會學領域的研究人員、高校師生，以及對近代中國知識分子命運深感興趣的廣大曆史愛好者。

評分☆☆☆☆☆

一處是照片的文字說明，“李賦寜先生與馮友蘭先生、陳兆華閤影，1998年攝於北京燕南園馮先生傢”，馮友蘭先生於1990年去世，正確的時間是否應為1988年？另一處是美籍華人鄭培蒂的文章《李先生，一路走好！》，其中“文革”部分，P178，“李儀祉的父親和叔叔都是京劇愛好者，在...

評分☆☆☆☆☆

一處是照片的文字說明，“李賦寜先生與馮友蘭先生、陳兆華閤影，1998年攝於北京燕南園馮先生傢”，馮友蘭先生於1990年去世，正確的時間是否應為1988年？另一處是美籍華人鄭培蒂的文章《李先生，一路走好！》，其中“文革”部分，P178，“李儀祉的父親和叔叔都是京劇愛好者，在...

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

一處是照片的文字說明，“李賦寜先生與馮友蘭先生、陳兆華閤影，1998年攝於北京燕南園馮先生傢”，馮友蘭先生於1990年去世，正確的時間是否應為1988年？另一處是美籍華人鄭培蒂的文章《李先生，一路走好！》，其中“文革”部分，P178，“李儀祉的父親和叔叔都是京劇愛好者，在...

評分☆☆☆☆☆

一處是照片的文字說明，“李賦寜先生與馮友蘭先生、陳兆華閤影，1998年攝於北京燕南園馮先生傢”，馮友蘭先生於1990年去世，正確的時間是否應為1988年？另一處是美籍華人鄭培蒂的文章《李先生，一路走好！》，其中“文革”部分，P178，“李儀祉的父親和叔叔都是京劇愛好者，在...

评分☆☆☆☆☆

我在奉天買氏的古英文史的時候，氏仍在世……而在潘傢園再遇比書，氏已登鬼簿，噫…… 封麵題字為楊季康氏所題，楊氏亦去他界，噫……

评分☆☆☆☆☆

一本紀念文集，李賦寜先生的傢人、親屬、師友、學生所寫。

评分☆☆☆☆☆

一本紀念文集，李賦寜先生的傢人、親屬、師友、學生所寫。

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我在奉天買氏的古英文史的時候，氏仍在世……而在潘傢園再遇比書，氏已登鬼簿，噫…… 封麵題字為楊季康氏所題，楊氏亦去他界，噫……

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一本紀念文集，李賦寜先生的傢人、親屬、師友、學生所寫。