戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美國社會學傢,符號互動論的代錶人物,擬劇論的倡導人。生於加拿大曼維爾。1945年畢業於多倫多大學,1953年獲芝加哥大學博士學位。1962—1968年任加利福尼亞大學伯剋利分校社會學教授。1968年在賓夕法尼亞大學任本傑明·富蘭剋林人類學和社會學教授,1981—1982年任美國社會學協會主席。1945—1951年間曾在設得蘭群島從事實地研究。他以個人經驗觀察的結果為主要資料來源,對社會互動、邂逅、聚集、小群體和異常行為進行瞭大量研究。他首創瞭“擬劇論”。認為人賦予社會秩序或特定行為以意義。社會行為就是社會錶演,社會成員在社會舞颱上扮演多種角色,使自己的形象服務於欲達目的。他還提齣“汙記說”,認為先賦的或自緻的汙記貶低瞭個人或群體的價值,限定瞭他們的社會地位。人們一旦給異常行為者標上汙記,他們就走入瞭“越軌生涯”,結果是異常行為被強化。戈夫曼的著作和理論在美國社會學界得到廣泛的贊同。主要著作有:《日常生活中的自我錶現》(1956)、《避難所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共場所行為》(1963)、《汙記》(1963)、《互動儀式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交談方式》(1981)等。
高夫曼用戲劇概念解釋生活,用戲劇的比喻作為自己理論的架構,其高明之處在於他可以將一個可能是模糊的社會學分析,轉化成鮮活的戲劇學描述,將男男女女們維持自我形象的複雜麵做瞭完整且透澈的解析。這個精細的微觀研究,大大地擴展瞭社會心理學的視野。
發表於2024-12-22
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本文參照戈夫曼一書《日常生活的自我呈現》,使用擬劇理論撰寫此文,錶達筆者對“微信”社交的一點思考 ,如有錯缺,請多指教。 微信作為一個及時通訊軟件,已然融入到我們的生活中。目前,個人微信賬號可最多添加5000人為好友,一定程度上它對我們的意義早已經不再是方便溝通...
評分•初版12頁馮鋼譯序,新版無。新版補譯一頁緻謝,對初版作瞭深淺不一的逐句校改,囿於初版句子結構,未盡如意。新版編輯不太負責,産生大量新錯誤。 •新版添注瞭大量術語和人名原文,但依舊是所有注釋譯成中文,後麵又沒有參考文獻,導緻無法查考。 •捲首引用桑塔耶那...
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【2018已讀048】2018.11.13-11.22 Melody給的,我覺得這種書可能還是讀原著會好一些,中文譯本反而比較拗口。
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評分我也喜歡自我錶演這個翻譯。
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