戈夫曼(Erving Goffman,1922—1982) 美國社會學傢,符號互動論的代錶人物,擬劇論的倡導人。生於加拿大曼維爾。1945年畢業於多倫多大學,1953年獲芝加哥大學博士學位。1962—1968年任加利福尼亞大學伯剋利分校社會學教授。1968年在賓夕法尼亞大學任本傑明·富蘭剋林人類學和社會學教授,1981—1982年任美國社會學協會主席。1945—1951年間曾在設得蘭群島從事實地研究。他以個人經驗觀察的結果為主要資料來源,對社會互動、邂逅、聚集、小群體和異常行為進行瞭大量研究。他首創瞭“擬劇論”。認為人賦予社會秩序或特定行為以意義。社會行為就是社會錶演,社會成員在社會舞颱上扮演多種角色,使自己的形象服務於欲達目的。他還提齣“汙記說”,認為先賦的或自緻的汙記貶低瞭個人或群體的價值,限定瞭他們的社會地位。人們一旦給異常行為者標上汙記,他們就走入瞭“越軌生涯”,結果是異常行為被強化。戈夫曼的著作和理論在美國社會學界得到廣泛的贊同。主要著作有:《日常生活中的自我錶現》(1956)、《避難所》(1961)、《邂逅》(1961)、《公共場所行為》(1963)、《汙記》(1963)、《互動儀式》(1967)、《框架分析》(1974)、《交談方式》(1981)等。
高夫曼用戲劇概念解釋生活,用戲劇的比喻作為自己理論的架構,其高明之處在於他可以將一個可能是模糊的社會學分析,轉化成鮮活的戲劇學描述,將男男女女們維持自我形象的複雜麵做瞭完整且透澈的解析。這個精細的微觀研究,大大地擴展瞭社會心理學的視野。
發表於2024-05-17
日常生活中的自我錶演 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
“做作”、“裝模作樣”,在如今是挺嚴厲的指控。我們洞悉到某些人的言行並非齣於本意,更像是在錶演做戲,於是用上這些詞,宣布我們對僞飾的不滿,以及對真誠的忠實。然而,《日常生活中的自我呈現》這本書首先就利落地指齣:每個人都在錶演。在其分析下,生活是場景多變的戲...
評分戈夫曼的《日常生活中的自我呈現》,很好看~ 吃完午飯開始看,一邊覺得很好看一邊睏得要死,衝瞭杯咖啡勉強抵擋一陣睏意,哎,思想和肉體真是不能統一啊! 還是喜歡看這種Daily Theory,那種Grand Theory完全不適閤我哇~ 戈夫曼同學用舞颱理論來解釋日常生活,雖然說有的地方...
評分戈夫曼從戲劇學中藉用瞭許多術語來說明人們在日常生活中的社會活動。其中最核心的術語當然是“錶演”。戈夫曼說,“個體的錶達,連同他給人造成印象的能力,包括兩種根本不同的符號活動:他給予(gives)的錶達和他流露(gives off)的錶達。前者包括各種詞語符號或他們的替代...
評分戈夫曼的《日常生活中的自我呈現》,很好看~ 吃完午飯開始看,一邊覺得很好看一邊睏得要死,衝瞭杯咖啡勉強抵擋一陣睏意,哎,思想和肉體真是不能統一啊! 還是喜歡看這種Daily Theory,那種Grand Theory完全不適閤我哇~ 戈夫曼同學用舞颱理論來解釋日常生活,雖然說有的地方...
評分戈夫曼從戲劇學中藉用瞭許多術語來說明人們在日常生活中的社會活動。其中最核心的術語當然是“錶演”。戈夫曼說,“個體的錶達,連同他給人造成印象的能力,包括兩種根本不同的符號活動:他給予(gives)的錶達和他流露(gives off)的錶達。前者包括各種詞語符號或他們的替代...
圖書標籤: 社會學 心理學 日常生活中的自我錶演 心理學 符號互動論 社會學 錶演 戲劇
我喜歡“錶演”這個名字,第1遍“讀過”給這個版本。2008年北京大學齣版社馮鋼先生翻譯的那本《日常生活中的自我呈現》還是先留著。
評分“不管是什麼原因使人們產生瞭社交與友誼的需要,這種需要似乎都以兩種形式齣現:人們首先需要一個觀衆,以便在他麵前試驗一下華而不實的自我;其次,人們需要有劇班夥伴,以便能在他們那裡得到共謀性的親近和颱後的鬆懈。”
評分【2018已讀048】2018.11.13-11.22 Melody給的,我覺得這種書可能還是讀原著會好一些,中文譯本反而比較拗口。
評分大學時極愛的一本書。
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