梅原猛,日本当代著名的哲学家、思想家、剧作家、文化活动家。1925年出生于日本仙台市。京都大学文学御哲学科毕业。历任立命馆大学、国立民族博物馆教授,以及京都市立艺术大学教授和校长。1989年创立国际日本文化研究中心,任第一任所长。此外,还担任过联合国教科文组织日本委员会委员和日本笔会会长等。现为国际日本文化研究中心顾问,京都市立艺术大学以及中国北京大学、浙江大学、上海外国语大学名誉教授等。 梅原猛博学多才,在哲学、宗教和文学艺术等领域均有很深的造诣和独特的见解,创立了“梅原日本学”和“梅原古代学”学派,曾获得“每日出版文化奖”、“大佛次郎奖”和“大谷竹次郎奖”等。1992年被表彰为“日本文化功劳者”。其著作等身,收入集英社和小学馆出版的40卷《梅原猛著作集》。
发表于2024-11-24
地狱的思想 2024 pdf epub mobi 电子书
一上来半本书,有些人大概会觉得无聊。我也不是很爱读佛教史综述之类的文字,但作者对“极乐”和“地狱”的比较,确实别出心裁,显得出地狱比极乐世界要更智慧、也更现实。我很难不同意,极乐只是一种虚弱的乌托邦之说。 虽谓之“地狱的思想”,其实作者是企图把日本佛教梳理一...
评分原本是为了读宫泽贤治的一章,后来发现整本书都很有趣。特别是自己一直很想系统了解日本的佛教观对文化的影响,日本古典文化受佛教影响极深,但日本本土佛教又非常有自己的特色,要全面了解貌似很麻烦。梅原先生放弃了全面阐述的尝试,只选取一个角度深挖,由点及面,论述很有...
评分这是一本写于半个世纪前的老书。书不厚,也就两百页出头,但分上下两部分。 在上半部分,梅原猛老先生梳理了日本地狱思想的谱系,尤其是从天台宗到净土宗再到净土真宗,关于地狱以及与之相对的极乐净土的变迁。 下半部,梅原猛通过《源氏物语》《平家物语》、世阿弥的能、近松...
评分一上来半本书,有些人大概会觉得无聊。我也不是很爱读佛教史综述之类的文字,但作者对“极乐”和“地狱”的比较,确实别出心裁,显得出地狱比极乐世界要更智慧、也更现实。我很难不同意,极乐只是一种虚弱的乌托邦之说。 虽谓之“地狱的思想”,其实作者是企图把日本佛教梳理一...
评分这是一本写于半个世纪前的老书。书不厚,也就两百页出头,但分上下两部分。 在上半部分,梅原猛老先生梳理了日本地狱思想的谱系,尤其是从天台宗到净土宗再到净土真宗,关于地狱以及与之相对的极乐净土的变迁。 下半部,梅原猛通过《源氏物语》《平家物语》、世阿弥的能、近松...
图书标签: 宗教 日本 梅原猛 文化 文化研究 日本研究 哲学 日本文学
本书第一部《地狱思想》,详尽分析了作为贯穿于日本思想史和文化史中的地狱思想的谱系,论述了地狱思想的起源,及其从原始佛教到中国天台大师智□再到日本的源信、善导、法然及亲鸾的历史发展,探讨了地狱与极乐的内在关系,东西方的地狱观的差别,以及地狱思想在形成日本文化中的重要作用。
本书第二部《地狱文学》,通过对《源氏物语》、《平家物语》、世阿弥的能、近松的戏剧、宫泽贤治的诗与童话以及太宰治的小说等日本著名的文学作品的分析,论述了佛教的地狱思想对日本文学的深刻影响。
不对胃口
评分对写序的那个何光泸无语了
评分原想是很厚很重的一本,没想到如此明了轻薄,但绝不轻和薄,地狱文学的支撑会让更多的人喜欢和读进去。
评分“凡是认真凝视人间的文学家,总在哪里接触过地狱思想。”
评分总觉得没读到东西。。是作者的问题还是翻译的问题?
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