作為一個以“良知”為核心範疇、融攝佛道相關智慧和西方知性精神的形而上學體係,牟宗三“道德的形而上學”可以看作是後形而上學時代重構意義本體的一種嘗試。這一形而上學以儒學,尤其是陸王心學為最終歸宿和內在靈魂,在外在形式上錶現為一個良知呈現、發用和返迴自身的過程,而康德哲學則為這一形而上學的建構提供瞭主要的問題視域和基本的活動平颱。論文以形而上學問題為背景,通過對康德哲學與牟氏哲學的比較研究,在深入挖掘牟氏道教形而上學所蘊含的內在結構的基礎上,重構瞭牟氏的道教形而上學體係,邏輯地再現瞭牟氏對良知作為意義本體的構築過程,既指齣牟氏對康德哲學的轉進之處,也揭示牟氏哲學的內在矛盾及其對康德哲學的誤解,同時也試圖彰顯這一形上學建構在後形而上學時代的意義與局限。
發表於2024-11-17
牟宗三“道德的形而上學”研究 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 牟宗三 齊·儒道釋博士論文叢書(巴蜀書社)
大國學基金會於2010年6月8日捐贈
評分大國學基金會於2010年6月8日捐贈
評分為瞭寫相關的論文找來花瞭兩天時間啃完,作者是中哲頂尖學者楊國榮的碩博士。剛開始覺得很難,讀到後麵也不過如此,主要還是介紹牟宗三的思想為主兼少許批評,作者對於康德的瞭解不多,和近些年寫這一話題的博士論文比較就知道這本是要被淘汰的。
評分為瞭寫相關的論文找來花瞭兩天時間啃完,作者是中哲頂尖學者楊國榮的碩博士。剛開始覺得很難,讀到後麵也不過如此,主要還是介紹牟宗三的思想為主兼少許批評,作者對於康德的瞭解不多,和近些年寫這一話題的博士論文比較就知道這本是要被淘汰的。
評分大國學基金會於2010年6月8日捐贈
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