《墨子集詁(繁體竪排版)(套裝上下冊)》包括:《墨子集詁(繁體竪排版)(上冊)》和《墨子集詁(繁體竪排版)(下冊)》。中華文化博大精深,源遠流長。在中華民族發展的曆史長河中,代有英傑,人纔輩齣,曾經齣現遇許多堪稱經典的著作,涉及傳統文化的各個方麵,包括哲學、政治、經濟、軍事、曆史、文學等各個學科。這些著作不僅在當時産生遇巨大的作用,而且對後世産生瞭深遠的影響,已經成為中華民族文化的瑰寶,其中蘊含的思想智慧已經成為中華民族文化精神的體現。曆朝曆代的學者俊彥,或身體力行,或著書立說,為瞭闡釋發揮,形成更為豐富的思想文化寶庫。
由於年代久遠,這些經典連同曆朝曆代積纍下來的注釋,對於現代的讀者來說,在時代背景和語言敘述方麵都存在著不小的距離。隨著時代的發展,現代的學人也有義務有責任要為這些經典及其注釋加以整理總結,為新時期讀者所用。為此,經王元化先生倡議策劃,上海市古籍整理齣版規劃小組特主持並資助齣版《中華要籍集釋叢書》,以總結二十世紀之前的學術成果,為新韆年的文化事業作齣貢獻。
發表於2024-11-24
墨子集詁(上下冊) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一,“樂”=藝術?——“非樂”研究中存在的重要問題 迄今為止,對墨子“非樂”思想的研究主要分為三路: 第一路對“非樂”主持批評態度,認為墨子打著功用主義的旗號否定瞭享樂、藝術和美。例如梁啓超認為“非樂”屬於實利主義,否定瞭娛樂和休息,奪...
評分一,“樂”=藝術?——“非樂”研究中存在的重要問題 迄今為止,對墨子“非樂”思想的研究主要分為三路: 第一路對“非樂”主持批評態度,認為墨子打著功用主義的旗號否定瞭享樂、藝術和美。例如梁啓超認為“非樂”屬於實利主義,否定瞭娛樂和休息,奪...
評分一,“樂”=藝術?——“非樂”研究中存在的重要問題 迄今為止,對墨子“非樂”思想的研究主要分為三路: 第一路對“非樂”主持批評態度,認為墨子打著功用主義的旗號否定瞭享樂、藝術和美。例如梁啓超認為“非樂”屬於實利主義,否定瞭娛樂和休息,奪...
評分一,“樂”=藝術?——“非樂”研究中存在的重要問題 迄今為止,對墨子“非樂”思想的研究主要分為三路: 第一路對“非樂”主持批評態度,認為墨子打著功用主義的旗號否定瞭享樂、藝術和美。例如梁啓超認為“非樂”屬於實利主義,否定瞭娛樂和休息,奪...
評分一,“樂”=藝術?——“非樂”研究中存在的重要問題 迄今為止,對墨子“非樂”思想的研究主要分為三路: 第一路對“非樂”主持批評態度,認為墨子打著功用主義的旗號否定瞭享樂、藝術和美。例如梁啓超認為“非樂”屬於實利主義,否定瞭娛樂和休息,奪...
圖書標籤: 墨子 國學 先秦 諸子 子部 墨傢 哲學 諸子集成
繁體竪排。內容就不說瞭吧。
評分人名兒地名兒下沒有下劃綫,印刷沒有同套圖書好,還有不清楚的地方,簡直就是半成品。
評分繁體竪排。內容就不說瞭吧。
評分上下兩冊
評分感謝!查瞭好多版本,總算這本解決瞭睏惑!(非攻、兼愛)
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