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发表于2025-02-24

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弗莱在《批评的解剖》中将文学批评与绘画评论相提并论，认为新批评派是在近距离的位置上“对画作进行笔触调色分析”，而原型批评是站在远处欣赏“画作”，从而发现文学作品中的“mythos”（叙事），“dianola”（主题），“displacement”（移位）等原型结构。“站后看”这几...  

1、翻譯者沒有戲劇研究的背景，或者說戲劇方面的功夫不夠。 2、critic與artist是最熟悉的陌生人，彼此賴以為生，但彼此永遠無法溝通。 3、“向後站”固然美好，但“向後站”有時是以“看不清”或“誤讀”為代價。 4、西方文論者對東方文藝實在是知之甚少。 5、JLStyne說“藝術...  

这几天在看诺思罗普・弗莱的《批评的解剖》，书中把文学作品划分成五种模式： 神话：人物的行动力量绝对高于常人，能超越自然规律 浪漫传奇：人物的行动力量相对高于常人，需要服从自然规律 高模仿：模仿现实中水平略高于普通人的作品，如领袖故事 低模仿：模仿现实中普通人...  

虽然我谈到德里达和巴特时就像个泼妇，但我并不是个真正的泼妇，因为我每次读到洛克、弗莱这类人的文字的时候，都是十分的感动——他们很少像德里达和巴特那样用华丽但晦涩、新颖而难懂的词汇来装扮简单的道理，反而是用一种朴素简单的语言来讲述难懂的道理，而且还很谦虚。我...  

文类学一直以来都是处于文学理论边缘的下一级学科，由于对文学分类的不重视，直到现在的文学课堂上，我们依然习惯于将文学作品笼统地分为诗歌、戏剧、小说和散文这四大类。然后便是亚里士多德的“三分法”，除此之外再无其他分类标准能进入主流文学批评的视野，虽古今中...  

体系博大精深.

伦文君快到碗里来！！！

看到韩南对弗莱原型理论的“改编”，觉得前者真是毫无创见

弗莱的体系对中文系学子来说真是特别“好用”。以英雄与凡人及所处环境在质量上的比较划分文学五个阶段（神话传奇高模仿低模仿讽刺）。还有什么四种超越体裁的mythoi（喜剧、传奇、悲剧、讽刺）对应四季日夜的周期循环说。条分缕析类属明了，写论文应付考试的孩子看了都笑到两开花，照搬两套表格就省去翻一本六百页巨著何乐不为呢？那么有没有想过，他这两套从虚构和原型出发看似互有交集却存在不协调的界定法，是否具有逻辑一致性？五阶段控制变量的限制下，英雄何以自明？真的只有在讽刺一组中劣于凡人吗？优于劣于我们是从心理学社会学角度还是只靠文学的审美判断？对质（天赋为神）的讨论为何只存在于神话一级？当英雄无法超越环境却能超越我们的情况中，反之是否成立？他的类型划分是基于文学史现象观察还是理论推导？估计也没多少人关心这些

索然无味的、杀死文学的批评，又名《批评的解手》我觉得很合适！