磨坊文札

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出版者:北京十月文艺出版社
作者:都德
出品人:
页数:221
译者:柳鸣九
出版时间:2006年1月
价格:12.00元
装帧:
isbn号码:9787530208106
丛书系列:大家小书·洋经典
图书标签:
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具体描述

虽然都德因为描写了普罗旺斯乡间明媚的阳光,而被尊为法国南方文学的鼻祖,但其实展露在这本享有盛名的《磨房文札》中的普罗旺斯,和我们心目中那块天空澄净、大地炽烈、风情浓郁的度假胜地相距甚远。在都德笔下,这里的自然美如天堂,生活在地上的人们却没因此比别处的人们更快乐。翻遍《磨房文札》,似乎找不到一个上帝的宠儿,生老病死爱恨情仇,形形色色的人生憾事都展列在阳光碧树之下。除了开法国南方文学之先,《磨房文札》浅近直白、清淡平易,细读起来也找不出过人之处、惊人之笔。但文留千古,定有道理。中文本译者柳鸣九先生认为都德的魅力在于“以柔和温存的眼光去看待人物……鞭挞是轻微的,讽刺也不辛辣……对人生中世俗的规范与是非标准有时又多少有点超然”。

《星辰之歌》:一段关于失落文明与未知宇宙的史诗 作者: [此处可填充一位富有想象力的作家姓名,例如:艾丽卡·凡斯] 出版社: [此处可填充一家富有文学气质的出版社名称,例如:苍穹之翼文学社] --- 内容提要 《星辰之歌》并非讲述田园牧歌式的宁静生活,也未深入探究古老欧洲的乡村风物与日常琐事。它是一部宏大、深邃的科幻史诗,横跨数千年光阴,讲述了一个关于文明的兴衰、宇宙的奥秘,以及个体在无垠星海中的孤独探索。 故事的起点,设定在人类文明遭遇“大寂静”之后的数百年。地球已成为一个遥远的传说,幸存者乘坐着庞大的“方舟”星舰群,在银河系的边缘艰难求生。他们的目标,是寻找传说中早已消失的、被称为“源初文明”的缔造者留下的信息核心——“天琴之核”。 主角是卡西乌斯,一位年轻的星图绘制师。他并非传统意义上的英雄,而是沉浸在古老数据残片中的学者,肩负着解读失落文明代码的重任。卡西乌斯意外截获了一段加密信号,这段信号并非来自人类已知任何星系,它指向了一个被称为“虚空之墙”的宇宙边界,那里被认为是不可能存在生命或恒星的区域。 第一部:数据的低语与星际的航程 故事从方舟群中的“赫菲斯托斯”号舰桥开始。卡西乌斯的工作台前堆满了闪烁着微弱光芒的全息图谱,空气中弥漫着电子设备运行的特有气味。他与他的导师,年迈的首席档案管理员埃尔文,一同研究着那些无法被现有算法破解的“前喻编码”。 “它们不是语言,卡西乌斯,”埃尔文总是这样告诫他,“它们是数学的雕塑,是光线的记忆。” 在一次深入到被禁止的“禁忌数据层”的探索中,卡西乌斯发现了信号的源头。它以一种极其复杂的拓扑结构存在,远超人类目前对引力波操控的理解。这条信息将他们引向了星图上标注为“未定之域”的未知航线。 方舟舰队的高层对此持怀疑态度,认为追逐虚无的信号将耗尽他们仅存的资源。卡西乌斯说服了一批怀有同样好奇心的年轻船员,组成了一支小型、快速的勘探队,驾驶着一艘名为“先驱者”的侦察舰,毅然决然地脱离了舰队的保护,驶向了虚空。 第二部:时间的迷宫与失序的空间 “先驱者”的旅程充满了科学上的奇迹与哲学上的困境。他们穿越了数个“时间褶皱”,在这些区域,时间流逝的速度与外界完全不同,他们目睹了恒星在短短数小时内经历生灭。 在旅途中,他们遭遇了“回声种族”。这些生物并非碳基生命,而是由高度有序的量子纠缠态构成的能量体。它们没有实体,却能以思维进行交流。回声种族警告卡西乌斯,他们所追寻的“天琴之核”并非知识的宝库,而是某种强大的“宇宙约束器”的残骸。 回声种族向卡西乌斯展示了一段影像:在遥远的过去,源初文明试图利用一种被称为“超弦编织术”的技术,强行固定宇宙的基本常数,以避免宇宙热寂。然而,他们的实验失控了,导致了某种被称为“熵灾变”的事件,几乎抹除了所有高级生命形式。 卡西乌斯开始质疑,他的使命究竟是寻找知识,还是揭露一个被刻意掩盖的恐怖真相。 第三部:虚空之墙与存在的本质 经过漫长而痛苦的航行,“先驱者”终于抵达了虚空之墙。这不是一堵物理上的墙,而是一片绝对的黑暗区域,连背景辐射都近乎为零。在这里,空间结构变得不稳定,几何学定律似乎随时可能失效。 在黑暗的中心,他们发现了“天琴之核”。它并非想象中的巨大计算中心,而是一个静默的、漂浮在虚空中的晶体结构,其内部闪烁着亿万年前熄灭的星光。 当卡西乌斯试图接入晶体时,他被一股强大的意识流淹没。他“看到”了源初文明的最后时刻:他们并非因为傲慢而失败,而是因为他们发现宇宙本身具有一种自我修正的机制。任何试图完全掌控基础法则的尝试,都会招致一种更高级的、不可理解的干预。 天琴之核的目的,是向所有后继文明发出警告:不要试图成为宇宙的“重写者”。 然而,在卡西乌斯即将撤离时,他遇到了一个意外的守护者——一个来自尚未被银河系接纳的文明的探险家。这个探险家带来了关于“熵灾变”的另一种解释:或许,正是源初文明的失败,才为后来的生命留下了进化的空间。 结局:新的星图与永恒的提问 卡西乌斯带着这份沉重而矛盾的“真相”返回。他没有选择将所有发现公之于众,因为他明白,有些知识对于尚不成熟的文明而言,是毁灭性的剧毒。 他回到方舟舰队,面对的不再是饥饿与资源短缺,而是更深层次的道德抉择:是继续跟随既定的、安全的航线,还是冒险探索那些可能揭示宇宙更深层结构的禁忌区域? 卡西乌斯选择了后者。他利用从天琴之核中获取的微弱信息,绘制了一张全新的、充满了未知可能性的星图。他将图谱命名为“星辰之歌”,因为它记录的不仅是恒星的生灭,更是生命在无尽黑暗中发出的、不屈不挠的疑问之声。 故事在卡西乌斯凝视着那张新星图的场景中结束。他的旅程结束了,但人类对宇宙的探索,才刚刚开始转向一个更宏大、也更危险的领域。 --- 《星辰之歌》的独特之处 本书将硬科幻的严谨性与宏大的哲学思辨完美结合。它探讨的主题超越了简单的星际战争或殖民扩张,聚焦于: 1. 文明的代价: 探讨任何高级文明在试图理解或控制宇宙基本法则时所必须付出的代价。 2. 信息伦理: 知识的传播与保留之间的界限,以及“真相”本身可能带来的破坏力。 3. 非线性时间与空间: 对传统物理概念的挑战,引入了时间褶皱、拓扑航行等新颖的宇宙设定。 4. 沉默的宇宙: 对“费米悖论”的深度解读,提出宇宙的寂静或许是某种智慧的自我约束或更高维度的保护机制。 《星辰之歌》为读者提供了一次既令人振奋又引人深思的阅读体验,它将读者的目光从脚下的土地,彻底投向了那片寒冷而壮丽的永恒深空。

作者简介

都德(1840-1897),法国19世纪下半期著名作家,生于法国南部的普罗旺斯,未成年即独立谋生,在小学里当辅导员,后开始文学创作。1866年以其短篇小说集《磨坊文札》一举成名,此后,其重要作品有长篇小说《小东西》(1868)、《达拉贡的达达兰》(1872)、《小弗莱蒙与大黎斯内》(1874)、《萨芙》(1884)与短篇小说集《月曜日故事集》(1873)。

柳鸣九,1934年生,毕业于北京大学西语系。中国社会科学院外国文学研究所研究员、研究生院教授,先后任中国法国文学研究会会长、名誉会长。学术专著有:《法国文学史》、《走近雨果》等三种。评论文集有:《理史集》、《采石集》、《法国二十世纪文学散论》等十种。散文集有:《巴黎名士印象记》、《巴黎散记》等四种。翻译与选编有:《雨果文学论文论》、《萨特研究》、《法国心理小说名著选》等二十余种。主编项目有:《西方文艺思潮论丛》(七辑)、《法国二十世纪文学丛书》(七十种)、《雨果文集》(二十卷)、《加缪全集》(四卷)等十二种。

2000年被法国巴黎大学正式选定为博士论文专题对象。

目录信息

读后感

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《磨坊书简》(法国都德著·龚灿光译·三联书店1989年第一版) 最近坊间出了一套“第一推荐丛书”,其中有一册《磨坊信札》,法国都德著。知道都德,是因为他的一篇文章《最后一课》,但也仅止于此文耳。后来买了三联版的《磨坊书简》,却一直未读。偶然之余,翻看《中国图书商...  

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都德是写短篇小说的大师之一,相比起来可以也只有莫泊桑、契诃夫等可以与之相比。而他的文笔显然不仅仅是小说方面,此书就是另一种短篇的佳作。 本书比较杂,算是写实文学、散文、童话、传说等的结集作品。篇幅都相当短,不过读起来却是饶有趣味。我虽然喜欢看长篇作品,但也深...  

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读这本书总是在午后暖暖的阳光里,一年后的今天,书中的文字已记不清楚,但心头那份对普罗旺斯的向往,依旧温暖。 喜欢这本书。喜欢她的外表,就那么小小薄薄的一本,淡黄色的封面,看过去、拿在手上,那么的平易近人。喜欢她的翻译,从没读过柳鸣九的东西,甚至没听过这个...

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用户评价

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从文学手法和结构布局来看,这本书无疑是经过深思熟虑的精心建构。它并非采用那种线性、平铺直叙的叙事方式,而是巧妙地运用了碎片化、多视角的叙事技巧,使得整个故事的肌理异常复杂而富有张力。在阅读过程中,我时常需要将散落在不同章节的线索重新拼凑起来,享受那种“啊哈!”的顿悟时刻。这种结构上的挑战性,对于习惯了简单阅读的读者来说可能需要一些适应,但我恰恰偏爱这种需要动脑筋去解读的文本。它奖励了那些愿意投入精力的读者,让他们在破解迷局的过程中获得双重的满足感。这种非线性的处理,极大地增强了文本的耐读性和研究价值,我敢断言,这本书在未来会成为文学研究者们热议的焦点之一,因为它在形式上做出了大胆且成功的尝试。

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这本书给我带来的整体感受,可以用“回味悠长”来概括。它不是那种读完就忘的通俗小说,更像是陈年的佳酿,每一次重温都会有新的感悟。我特别留意了它对环境和氛围的描绘,那种笔触之细腻,已经达到了可以“以景传情”的境界。无论是描绘一个阴郁的冬日清晨,还是一场突如其来的夏日雷雨,那种场景感都栩栩如生,仿佛我能闻到雨后泥土的气息,感受到空气中湿润的温度。这种极强的代入感,让这本书超越了文字的限制,变成了一种全方位的感官体验。现在,每当遇到类似的场景,我都会不自觉地联想到书中的描述,这本书已经悄无声息地成为了我感知世界的一个新的参照系。我强烈推荐给那些追求深度阅读体验,并渴望通过文字获得精神滋养的同好们。

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这本书的封面设计简直让人眼前一亮,那种古朴中透着精致的风格,一下子就抓住了我的注意力。拿在手里沉甸甸的质感,仿佛能触摸到纸张上凝结的岁月痕迹。我本身就是那种喜欢收藏实体书的人,对于书籍的“外在美”有着近乎苛刻的要求。这本书的装帧设计,无论是字体选择还是排版布局,都透露出一种匠心独运的考量,让人在翻阅之前就已经对接下来的阅读内容充满了期待。尤其是那种略带粗粝感的纸张,散发出的淡淡油墨香,瞬间把我带入了一个远离喧嚣的阅读空间。这种对细节的打磨,是现在很多快餐式出版物所欠缺的,它体现了出版方对书籍本身的尊重,也间接预示着内文的质量不会让人失望。我花了很长时间仔细端详了它的设计细节,每一个装饰元素似乎都在无声地讲述着一个关于时间与记忆的故事,这对于提升阅读体验来说,是非常重要的加分项。

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我一直认为,一本真正的好书,其价值在于它能激发读者进行自我反思和生活重塑。这本书在这方面做得极其出色。它没有直接给出任何教条式的“人生指南”,而是通过一系列精妙的虚构或写实片段,巧妙地引导读者去审视自己的人生选择和价值观体系。每一次阅读的进展,都像是在剥开自己内心深处的一层迷雾。很多情节触动了我过去不愿面对的痛点,迫使我去正视那些被时间尘封的遗憾和未竟的梦想。这种“被挑战”的感觉并非令人不快,反而充满了一种成长的阵痛与欣喜。它提供的不是答案,而是更深刻的问题,让你在合上书本后,依然能感受到思维的持续碰撞。说实话,我已经很久没有遇到一本能让我产生如此强烈“生命教育”意义的作品了,它像一面清晰的镜子,映照出我自身存在的真实面貌。

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初读之下,我立刻被作者那信手拈来的叙事节奏所吸引。他似乎有一种魔力,能将最寻常的场景描绘得波澜壮阔,将最琐碎的日常处理得意味深长。那种行文的韵律感,读起来非常舒服,就像是听着一位技艺精湛的乐师演奏一曲流畅的乐章,高低起伏,恰到好处。特别是他对人物内心活动的刻画,细腻到令人发指,仿佛作者能直接洞察到角色灵魂深处的挣扎与渴望。我常常在阅读时停下来,反复咀嚼某一个句子,思考其背后的多重含义。这种层次丰富的文字功底,使得这本书的阅读体验远远超越了一般的消遣读物,它更像是一次深入的思维探险。我发现自己不知不觉中,已经完全沉浸在了作者构建的世界里,对现实世界的事情都变得有些心不在焉,这对于一个平时很难集中注意力的读者来说,实属难得。

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介于小说和散文之间,《高尼勒师傅的秘密》可以和高尔斯华绥《品质》对读,《三遍小弥撒》可以和契诃夫《塞壬》对读,《可敬的戈谢神甫的药酒》可以和《十日谈》对读。

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文字果然是天真纯朴,没想到近些年来已经被炒到烂俗的普罗旺斯除了薰衣草之外还有那妙不可言的山涧、树林。都德笔下的欢乐与悲伤都是那么真切动人。《三遍小弥撒》着实让人捧腹,不过我太能理解神甫迫切的心情了捶地……

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几乎可以当做散文读的短篇小说,文笔清新自然,大多描写法国南部风光,偶见幽默讽刺。作者前面一直很避世的样子,最后还是免不了怀念巴黎呀,对大都市的感情还是挺复杂的吧~

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都德的文字很纯净,笔下的普罗旺斯有独特的韵味。收在集内的短篇小说并不以故事取胜,更多是呈现风物和趣味,读来亲切。另外,这本书告诉我们,一个好的译本是多么重要。《高尼勒师傅的秘密》既有风情,又有作者自己的态度,很好的短篇。

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现在还记得 当时背的:什么闭上眼什么都是什么也都不是那段

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